حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان الحسن والحسين لا يريان أمهات المؤمنين»· 13 نتيجة

الترتيب:
كان لعمرَ ابنٌ يُقالُ له : أبو شحمةَ ، أشبهُ النَّاسِ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلاوةً ، مرِض مرضًا شديدًا فجعل أمَّهاتُ المؤمنين يعِدنه فقلن لعمرَ : لو نذرت على ولدِك كما نذر عليٌّ على الحسنِ والحسينِ فعُوفيا ، فقال : عليَّ أن أصومَ ثلاثةَ أيَّامٍ إن عُوفي ، فلمَّا عُوفي أضافه نَسيكةُ اليهوديُّ ، فأتَوْه بنبيذِ التَّمرِ فشرِب وخرج فدخل حائطًا لبني النَّجَّارِ فإذا هو بامرأةٍ راقدةٍ فكابدها وجامعها وهي تشتمُه .
الراوي
صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ترتيب الموضوعات · 318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوضعه الجهلة
كان الحَسنُ والحُسينُ يتختَّمانِ في يسارِهما. .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1743
الحُكم
صحيححسن صحيح
كان الحسنُ والحُسَينُ يتختَّمانِ في يسارِهما .
الراوي
محمد الباقر بن علي بن الحسين
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 82
الحُكم
صحيحصحيح
كان على الحسنِ والحسينِ تعويذتانِ فيهما من زُغْبِ جناحِ جبرائيلَ عليهِ السلامُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن سليمان، أراه وضع هذا القول
حديث هانِئِ بنِ هانِئٍ، عن عليٍّ: أشبَهُ النَّاسِ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحَسنُ والحُسَينُ [يعني حديث: ‌الحَسَنُ أشبَهُ الناسِ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما بينَ الصدرِ إلى الرأْسِ، والحُسينُ أشبَهُ الناسِ به ما كان أسفَلَ مِن ذلك.] .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 478
الحُكم
ضعيفيرويه أبو إسحاقَ، واختُلِف عنه؛ فرواه إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن هانِئِ بنِ هانِئٍ، عن عليٍّ. ورواه إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ، عن أبي إسحاقَ، عن رجُلٍ قد سمَّاه، عن عليٍّ، وهو هانئُ بنُ هانِئٍ.
عن عمرَ ، أنَّه كان له ابنان يُقالُ لأحدِهما عبدُ اللهِ وللآخرِ عبيدُ اللهِ ، وكان يُكنَى أبا شحمةَ ، وكان أبو شحمةَ أشبهَ النَّاسِ برسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تلاوةً للقرآنِ ، وأنَّه مرِض مرضًا ، فجعل أمَّهاتُ المؤمنين يعُدْنه ، فبينما هنَّ في عيادتِه قُلن لعمرَ : لو نذرتَ على ولدِك كما نذر عليُّ بنُ أبي طالبٍ على [ ولدَيْه ] الحسنِ والحسينِ فألبسهما اللهُ العافيةَ ؟ فقال عمرُ : عليَّ نذرٌ واجبٌ لئن ألبس اللهُ عزَّ وجلَّ ابني العافيةَ أن أصومَ ثلاثةَ أيَّامٍ ، وقالت والدتُه مثلَ ذلك . فلمَّا أن قام من مرضِه أضافته نُسَيكةُ اليهوديَّةُ فأتَوْه بنبيذِ التَّمرِ فشرِب منه ، فلمَّا طابت نفسُه خرج يريدُ منزلَه فدخل حائطًا لبني النَّجَّارِ ، فإذا هو بامرأةٍ راقدةٍ فكايَدها وجامَعها ، فلمَّا قام [ عنها ] شتمته وخرَّقت عليه ثيابَه وانصرفت إلى منزلِها .
الراوي
صفوان بن عمرو بن هرم السكسكي
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/613
الحُكم
ضعيفموضوع
حَديثُ: كان الحَسَنُ والحُسَينُ يَثِبانِ على ظَهرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... الحديث. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به فضيل بن عثمان الأعور الصيرفي المرادي عن الزهري، ولم يروه عنه غير سُلَيمان بن سفيان
تَقبيلُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم زَبيبَ الحسنِ والحسينِ على أنه كان وراءَ ثوبٍ .
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النظر في أحكام النظر · 261
الحُكم
ضعيفلا يصح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخْطُبُنا ، فجاء الحَسَنُ والحُسَيْنُ عليهِما قَمِيصانِ أَحْمَرَانِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 336
الحُكم
صحيحمخرج في "صحيح أبي داود"
منْ أحبَّني وأحبَّهُما – ( يعني : الحسنَ والحسينَ ) – وأباهما وأمهما ؛ كانَ معي في درجتي يومَ القيامةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3122
الحُكم
ضعيفمنكر
حديث رُكوبِ الحَسَنِ والحُسَينِ عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سُجودِه [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يصلي، فإذا سجد وَثَبَ الحَسَنُ والحسينُ على ظهرِه، فإذا مَنَعُوهما أشار إليهم أن دَعُوهُما، فلما قضى الصلاةَ وضعهما في حِجْرِهِ، فقال : مَن أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ هَذَيْنِ.] .
الراوي
[ عبدالله بن مسعود]
المحدِّث
القاضي عياض
المصدر
إكمال المعلم · 2/475
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور
حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يعوِّذُ الحَسنَ والحُسَينَ. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 765
الحُكم
ضعيفيرويه مُحمَّدُ بنُ زَكوانَ، عن منصورٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، ووهِم فيه، وإنَّما رواه منصورٌ، عن المِنهالِ بنِ عَمرٍو، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ.
الحَسَنُ والحُسينُ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ وفاطمةُ سيِّدةُ نسائِهم إلَّا ما كان لمريمَ بنتِ عِمرانَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/204
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏

لا مزيد من النتائج