«كان الحسن - يعني البصري - يشبه بأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -»· 14 نتيجة

ذُكِرَ الحَسَنُ بنُ عليٍّ عندَ ابنِ عبَّاس فقال إنَّه كان يُشبِهُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

سُئِلَ سَعيدٌ عن الصَّلاةِ في أعطانِ الإبِلِ، فأخبَرَنا عن قَتادةَ، عن الحَسَنِ بنِ أبي الحَسَنِ البَصرِيِّ، عن عَبدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قالَ: إذا، يَعني، أدرَكَتْكَ الصَّلاةُ وأنتَ في أعطانِ الإبِلِ، فلا تُصَلِّ، وإذا أدرَكَتكَ في مَرابِضِ الغَنَمِ فَصَلِّ إنْ شِئتَ. .

حديث الحَسنِ البَصريِّ، عن الزُّبَيرِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الإيمانُ قيَّد الفَتكَ. [يعني حديث: قال رجُلٌ للزُّبَيرِ: ألَا أَقتُلُ لكَ علِيًّا ؟ قال: كيفَ تَقتُلُه ؟ قال: أَفتِكُ بِه قال: لا، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الإيمانُ قيَّد الفَتكَ لا يُفتَكُ مؤمِنٌ] .

كان عبدُ اللهِ، يعني ابنَ مسعودٍ، يُشَبَّهُ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دَلِّهِ، وهَدْيِهِ، وسَمْتِهِ، وكان عَلْقَمةُ يُشَبَّهُ بعبدِ اللهِ. .

حديث الحَسنِ البَصريِّ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ: الطِّفلِ، والمجنونِ، والنَّائمِ. [يعني حديث: عنِ الحَسَنِ: أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، أَراد أنْ يرجُمَ مَجنونةً، فقال له عليٌّ: ما لكَ ذلك، قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: رُفِعَ القَلمُ عن ثلاثةٍ: عنِ النَّائمِ حتى يَستيقِظَ، وعنِ الطِّفلِ حتى يحتَلِمَ، وعنِ المَجنونِ حتى يَبرَأَ -أو يَعقِلَ-، فأَدْرأ عنها عمرُ.] .

عن الحسنِ البصريِّ قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( كلُّ أحدٍ أحقُّ بمالِهِ من والدِهِ وولدِهِ والناسِ أجمعينَ .

عن الحسنِ وهو البصريِّ قال : ائتمَروا أن يدفنوهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجدِ ، فقالت عائشةُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان واضعًا رأسَه في حجري إذ قال : قاتلَ اللهُ أقوامًا اتخذوا قبورَ أنبيائهم مساجدَ ، واجتمعَ رأيُهم أن يدفنوه حيثُ قُبِضَ في بيتِ عائشةَ .

حديث الحَسنِ البَصريِّ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفطَر الحاجِمُ والمحجومُ. .

جاءَ رجُلٌ إلى الحسَنِ البصريِّ، فقالَ: إنَّ عبدًا لَهُ أَبَقَ، وإنَّهُ نذَرَ إنْ قَدَرَ عليهِ أنْ يقطَعَ يدَهُ، فقالَ الحسَنُ: حدَّثَنا سَمُرَةُ، قالَ: ما خطَبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خُطْبةً إلَّا أمَرَ فيها بالصَّدَقةِ، ونَهَى عَنِ المُثْلةِ. .

عن الحَسَنِ البَصْريِّ: أنَّ عُثْمانَ بنَ العاصِ دُعِيَ إلى خِتانٍ فأبى أن يُجيبَ، فقيلَ له: فقالَ: إنَّا كُنَّا لا نَأتي الخِتانَ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا نُدْعى إليه. .

عن الحسَنِ البَصْريِّ، قال: خَطَبَنا أبو هُرَيرَةَ على مِنبَرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ليَعذُرنَّ اللهُ إلى آدَمَ يومَ القيامَةِ ثلاثَ معاذيرَ، يقولُ: يا آدَمُ لولا أنِّي لَعَنتُ الكذَّابينَ، وأبغَضتُ الكَذِبَ والحَلِفَ، وأوعَدتُ عليه؛ لرَحِمتُ اليومَ وَلَدَكَ أجمعينَ. .

عنِ الحسنِ البصريِّ قالَ خسفَ القمرُ و ابنُ عباسٍ بالبصرةِ فصلَّى بِنَا ركعتَينِ في كلِّ ركعةٍ ركعتَانِ فلمَّا فرغَ خطبَنَا و قالَ صليْتُ بِكم كمَا رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بِنَا .

كان جسدُ الحسَينِ يشبهُ جسدَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .

حديث رُكوبِ الحَسَنِ والحُسَينِ عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سُجودِه [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يصلي، فإذا سجد وَثَبَ الحَسَنُ والحسينُ على ظهرِه، فإذا مَنَعُوهما أشار إليهم أن دَعُوهُما، فلما قضى الصلاةَ وضعهما في حِجْرِهِ، فقال : مَن أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّ هَذَيْنِ.] .