حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان الحكم يعتم بعمامة سابري»· 13 نتيجة

الترتيب:
رأَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعتمُّ بعمامةٍ سوداءَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 6/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عنبسة بن سالم أشار ابن عدي إلى ضعفه
«أنَّه رأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعْتَمُّ بعِمامةٍ سَوْداءَ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
الأحاديث المختارة · 2271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن عبيد الله إلا عنبسة، تفرد به ابن صدران
عن أنسِ بنِ مالكٍ أنَّه رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعتَمُّ بعمامةٍ سوداءَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
عن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعتَمُّ بعِمامةٍ سوداءَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا عنبسة تفرد به محمد بن صدران
حَديثٌ رواه الثَّوْريُّ، عن عُبَيدِ بنِ نِسْطاسٍ، قال: رأيتُ سَعيدَ بنَ المُسَيَّبِ يَعْتَمُّ بعِمامةٍ سوداءَ، ثُمَّ يُرسِلُها خَلْفَه؟ .
الراوي
عبيد بن نسطاس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوَهِمَ فيه الثَّوْريُّ؛ إنَّما هو: عثمانُ بنُ نِسْطاسٍ مولى كَثيرِ بنِ الصَّلْتِ، فقال هو: عُبَيدٌ.
عن مَهديِّ بنِ ميمونٍ: دخَلتُ على سالمِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ وهو يعتَمُّ، فقال: يا أبا أيُّوبَ، ألا أحَدِّثُك بحديثٍ؟ قلتُ: بلى. قال: دخَلتُ على ابنِ عُمَرَ، فقال لي: يا بُنَيَّ أحِبَّ العِمامةَ. يا بُنيَّ اعتَمَّ تحلُمْ وتُكرَمْ وتُوقَّرْ، ولا يراك الشَّيطانُ إلَّا ولَّى هارِبًا، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: صلاةُ تَطَوُّعٍ أو فريضةٍ بعمامةٍ تَعدِلُ خَمسًا وعِشرين صلاةً بلا عِمامةٍ، وجُمُعةٌ بعِمامةٍ تَعدِلُ سَبعين جُمُعةً بلا عِمامةٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 4/ 225
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه مجاهيل
كان يعتمُّ ويديرُ كورِ العمامةِ على رأسِه ويفردُها من ورائِه .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو عبد السلام يروي عن ابن عمر ما لا يشبه حديثه
سألَ ابنَ عمرَ كيفَ كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعْتَمُّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
الجرح والتعديل · 9/406
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عبد السلام قال أبو حاتم مجهول
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يعتَمُّ ويرخي طرفَها من خلفِه وبين يدَيه ويغرزُها خلفَه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/548
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عبد السلام لا يعرف
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتمّ ويُرخِي طرفيهَا من خلفهِ وبين يديهِ ويغرزُها خلفهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 9/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد السلام لا يعرف
كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعتمُّ قالَ كانَ يديرُ كَورَ العمامةِ على رأسِهِ ويغرزُها من ورائِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 251
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عبد السلام يروي عن ابن عمر ما لا يشبه حديث الأثبات
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُؤَخِّرُ العَتَمةَ إلى ثُلُثِ اللَّيْلِ؛ فلِذلك سُمِّيَتِ العَتَمةَ؛ لأنَّه كانَ يُعتِمُ بها». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الشغلُ الذي جعلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يعتمُ بصلاةِ العشاءِ حتى إبهارَّ الليلُ كان تجهيزُ جيشٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/58
الحُكم
ضعيفرواه الطبري من وجه صحيح عن جابر

لا مزيد من النتائج