«كان الرجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتسايران ، فتفرق بينهما الشجرة ،»· 14 نتيجة

كنَّا إذا كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتُفرِّقُ بَيْنَنا الشَّجرةُ فإذا التقَيْنا يُسلِّمُ بعضُنا على بعضٍ .

عن أبي مدينةَ الدارميِّ وكانت له صحبةٌ قال كان الرجلانِ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا التقيا لم يتفرَّقا حتى يقرأَ أحدُهما على الآخرِ وَالْعَصْرِ. إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ .

عن أبي مدينة الدارمي، وكانت له صحبة قال: كانَ الرَّجلانِ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا التقَيا لم يتفرَّقا حتَّى يقرأَ أحدُهما على الآخرِ والعصرِ إلى آخرِها ثمَّ يسلِّمُ أحدُهما على الآخَرِ. .

عن أبي مَدِينةَ الدارميِّ وكانَتْ له صحبةٌ قال كان الرَّجلانِ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم إذا التَقَيا لم يفتَرِقا حتَّى يقرَأَ أحدُهما على الآخرِ {وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ} [العصر: 1 - 2]. .

رأى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أصحابِهِ تأخُّرًا ، فقالَ : يا أصحابَ سورةِ البقرةِ . وأظنُّ هذا كانَ يومَ حُنَيْنٍ ، حينَ ولَّوا مدبرينَ أمرَ العبَّاسَ فَناداهم : يا أصحابَ الشَّجرةِ ، يعني أَهْلَ بيعةِ الرِّضوانِ . وفي روايةٍ : يا أصحابَ سورة البقرةِ وينشِّطَهُم بذلِكَ ، فجعلوا يُقبِلونَ من كلِّ وجهٍ .

سَألتُ عائِذَ بنَ عَمرٍو رَضيَ اللهُ عنه -وكان مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أصحابِ الشَّجَرةِ-: هل يُنقَضُ الوِترُ؟ قال: إذا أوتَرتَ مِن أوَّلِه فلا توتِرْ مِن آخِرِه. .

نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يتحدَّثَ الرَّجلانِ بينهما أحدٌ يصلِّي .

كان أَبِي من أصحابِ الشجرةِ وكان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أتاهُ قومٌ بصدقتِهم قال اللهم صلِّ على آلِ فلانٍ قال فأتاهُ أَبِي بصدقتِه فقال اللهم صل على آلِ أبِي أَوْفَى .

سَمِعتُ عَبدَ اللهِ بنَ أبي أوفى، وكان مِن أصحابِ الشَّجَرةِ، قال: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أتاه قَومٌ بصَدَقةٍ قال: اللهُمَّ صَلِّ عليهم. فأتاه أبي بصَدَقَتِه، فقال: اللهُمَّ صَلِّ على آلِ أبي أوفى. .

عن عَبدِ اللهِ بنِ أبي أوْفى، وكان مِن أصحابِ الشَّجَرةِ، قال: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أتاهُ قَومٌ بِصَدَقةٍ قال: اللَّهمَّ صَلِّ عليهم. فأتاهُ أبي بِصَدَقةٍ، فقال: اللَّهمَّ صَلِّ على آلِ أبي أوْفى. .

أشهَدُ على خمسةٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الشَّجرةِ أنَّهم كانوا يُصَلون رَكعتينِ قبلَ المغربِ. .

عن أبي مدينة الدارمي، وكانت له صحبة قال: كان الرَّجُلانِ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا التقَيَا لَمْ يفتَرِقا حتَّى يقرَأَ أحَدُهما على الآخَرِ {وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ} [العصر: 1، 2] ثمَّ يُسلِّمُ أحَدُهما على الآخَرِ قال علِيُّ بنُ المَدينيِّ: اسمُ أبي مَدينةَ: عبدُ اللهِ بنُ حِصْنٍ .

خَرَجَ علينا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومًا فقال: عُرِضَت عليَّ الأُمَمُ، فجَعَلَ يَمُرُّ النَّبيُّ معهُ الرَّجُلُ، والنَّبيُّ معهُ الرَّجُلانِ، والنَّبيُّ معهُ الرَّهطُ، والنَّبيُّ ليس معهُ أحَدٌ، ورَأيتُ سَوادًا كَثيرًا سَدَّ الأُفُقَ، فرَجَوتُ أن تَكونَ أُمَّتي، فقيلَ: هذا موسى وقَومُه، ثُمَّ قيلَ لي: انظُرْ، فرَأيتُ سَوادًا كَثيرًا سَدَّ الأُفُقَ، فقيلَ لي: انظُرْ هَكَذا وهَكَذا، فرَأيتُ سَوادًا كَثيرًا سَدَّ الأُفُقَ، فقيلَ: هؤلاء أُمَّتُكَ، ومع هؤلاء سَبعونَ ألفًا يَدخُلونَ الجَنَّةَ بغيرِ حِسابٍ. فتَفَرَّقَ النَّاسُ ولَم يُبَيَّنْ لهم، فتَذاكَرَ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: أمَّا نَحنُ فوُلِدنا في الشِّركِ، ولَكِنَّا آمَنَّا باللهِ ورَسولِه، ولَكِن هؤلاء هُم أبناؤُنا، فبَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: هُمُ الذينَ لا يَتَطَيَّرونَ، ولا يَستَرْقونَ، ولا يَكتَوونَ، وعلى رَبِّهم يَتَوكَّلونَ. فقامَ عُكَّاشةُ بنُ مِحصَنٍ فقال: أمِنْهم أنا يا رَسولَ اللهِ؟ قال: نَعَم. فقامَ آخَرُ فقال: أمِنْهم أنا؟ فقال: سَبَقَكَ بها عُكاشةُ. .

أَولَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بزَينَبَ فأَشبَعَ المسلِمينَ خُبزًا ولَحْمًا، ثُم خرَجَ كما كان يَصنَعُ إذا تَزَوَّجَ، فيَأتي حُجَرَ أُمَّهاتِ المُؤمِنينَ فيُسَلِّمُ عليهنَّ، ويَدعو لهُنَّ، ويُسَلِّمنَ عليه، ويَدْعونَ له، ثُم رجَعَ وأنا معه، فلمَّا انتَهى إلى البابِ إذا رَجُلانِ قد جَرى بينَهُما الحديثُ في ناحيةِ البَيْتِ، فلمَّا أبصَرَهُما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ انصَرَفَ، فلمَّا رَأى الرَّجُلانِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد رجَعَ وَثَبا فَزِعَينِ، فخَرَجا، فلا أدْري أنا أخبَرْتُه، أو مَن أخبَرَهُ، فرَجَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .