حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان الرجل منهم يجنب ، ثم يتوضأ ثم [يدخل المسجد] ، فيجلس فيه»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجنِبُ مِن الليلِ، ثم يتَوَضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ حتى يُصبِحَ، ولا يمَسُّ ماءً. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25879
الحُكم
صحيحصحيح
لا يتناجَى اثنانِ دونَ الثَّالثِ؛ فإنَّ ذلك يَحزُنُه، ولا يقيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ من مجلِسِه، ثمَّ يرجِعَ فيَجلِسَ فيه .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2989
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه إبراهيمُ بنُ هانئٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الوهَّابِ الحارثيِّ، عن أبي شهابٍ الحنَّاطِ، عن أبي إسحاقَ الشَّيبانيِّ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، وهو وَهَمٌ. وإنَّما يرويه أبو شهابٍ وغيرُه، عن مُحمَّدِ بنِ إسحاقَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُجنِبُ، فيوضَعُ له الإناءُ فيه الماءُ، فيُفرِغُ على يَدَيْه، فيَغسِلُهما قَبلَ أنْ يُدخِلَهما في الماءِ، ثم يُدخِلُ يَدَه اليُمنى في الإناءِ، فيُفرِغُ بها على يَدِه اليُسرى، فيَغسِلُ فَرجَه، ثم يُمَضمِضُ، ويَستَنشِقُ ثَلاثًا، ويَغسِلُ وَجهَه وذِراعَيْه، ثم يَغرِفُ ثَلاثَ غَرَفاتٍ، فيَصُبُّها على رَأْسِه، ثم يَغتسِلُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25283
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ يتحدَّثونَ في المسجدِ وَهُم علَى غيرِ وضوءٍ وَكانَ الرَّجلُ يَكونُ جنُبًا فيتوضَّأُ ثمَّ يدخُلُ المسجدَ فيتحدَّثُ .
الراوي
زيد بن أسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/288
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده هشام بن سعد قال أبو حاتم لا يحتج به وضعفه ابن معين وأحمد والنسائي
ما من مسلمٍ يتوضَّأُ فيحسنُ الوضوءَ ثمَّ يأتي المسجدَ فيصلِّي فيهِ ركعتينِ ثمَّ يستغفرُ اللَّهَ إلَّا غفرَ له .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن سعيد المقبري وهو متروك
ما من مسلمٍ يتوضّأ فيُحْسِنُ الوضوءَ ، ثم يأتِي المسجدَ فيصَلّي فيهِ ركعتينِ ، ثم يستغْفِرُ اللهَ إلا غَفَرَ اللهُ لهُ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 1/60
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعد بن سعيد وعبد الله بن سعيد حديثهما فيه لين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اغتَسَلَ مِنَ الجَنابةِ بَدَأ فغَسَلَ يَدَيه، ثُمَّ يَتَوضَّأُ كما يَتَوضَّأُ للصَّلاةِ، ثُمَّ يُدخِلُ أصابِعَه في الماءِ، فيُخَلِّلُ بها أُصولَ شَعَرِه، ثُمَّ يَصُبُّ على رَأسِه ثَلاثَ غُرَفٍ بيَدَيه، ثُمَّ يُفيضُ الماءَ على جِلدِه كُلِّه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 248
الحُكم
صحيح[صحيح]
" لا يُقيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ من مَجلِسِه فيَجلِسَ فيه". .
الراوي
جابر بن عبدالله وأبوهريرة وعبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 7/199
الحُكم
صحيحصحيح
صلاةُ الرجلِ في جَماعةٍ تَزيدُ على صلاتِه في بيتِه وصلاتُهُ في سُوقِهِ خمسًا وعِشرينَ درَجةً ، وذلِكَ أنَّ أحدَكمْ إذا تَوضََّأ فأحسَنَ الوُضوءَ ثُمَّ أتَى المسجِدَ لا يُريدُ إلا الصلاةَ ؛ لمْ يَخْطُ خُطوةً إلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِها درجةً ، وحَطَّ عنهُ خطِيئَةً ، حتى يَدخُلَ المسجدَ ، فإذا دخلَ المسجدَ كان في صلاةٍ ما كانتْ الصلاةُ تَحْبِسُهُ ، وتُصلِّي الملائكةُ عليه ما دامَ في مجلِسِهِ الذي يُصلِّي فيه ؛ يَقولونَ : اللهُمَّ اغفِرْ لهُ ، اللهُمَّ ارْحمْهُ ، اللهُمَّ تُبْ عليه ، ما لَمْ يُؤذِ فيه أو يُحدِثْ فيهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3823
الحُكم
صحيحصحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُجنِبُ، ثم ينامُ، ثم يَنتبِهُ، ثم ينامُ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 2/220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُجنِبُ ثمَّ يَنامُ، ثمَّ ينتبِهُ، ثمَّ يَنامُ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/541
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده جيد
كانَ بيتي من أطولِ بيتٍ حولَ المسجدِ ، فكانَ بلالٌ يؤذِّنُ عليهِ [الفَجرَ، فيَأْتي بسَحَرٍ، فيَجلِسُ على البَيتِ يَنظُرُ إلى الفَجرِ، فإذا رَآهُ تَمطَّى، ثم قال: اللَّهُمَّ إنِّي أحمَدُكَ وأستَعينُكَ على قُرَيشٍ أنْ يُقيموا دِينَكَ، قالت: ثم يُؤذِّنُ، قالت: واللهِ ما عَلِمْتُه كان تَرَكَها ليلةً واحدةً: هذه الكَلماتِ.] .
الراوي
امرأة من بني النجار
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/336
الحُكم
صحيححسن
كان بَيْتي من أطوَلِ بيتٍ حَولَ المسجِدِ، فكان بلالٌ يُؤذِّنُ عليه الفَجرَ، فيَأْتي بسَحَرٍ، فيَجلِسُ على البَيتِ يَنظُرُ إلى الفَجرِ، فإذا رَآهُ تَمطَّى، ثم قال: اللَّهُمَّ إنِّي أحمَدُكَ وأستَعينُكَ على قُرَيشٍ أنْ يُقيموا دِينَكَ، قالت: ثم يُؤذِّنُ، قالت: واللهِ ما عَلِمْتُه كان تَرَكَها ليلةً واحدةً: هذه الكَلماتِ. .
الراوي
امرأة من بني النجار
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 519
الحُكم
صحيححسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يجنُبُ ثم ينامُ ثم ينتبهُ ثم ينامُ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/280
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح‏‏
كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يَجْنُبُ ، ثم ينامُ ، ثم ينتبِهُ ، ثم ينامُ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 445
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج