حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان الركن يوضع على أبي قبيس فتضيء القرية من نوره كلها .»· 15 نتيجة

الترتيب:
يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظَمَ من أبي قُبَيْسٍ لَهُ لسانٌ وشَفتانِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/167
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
يأتى الركنُ يومَ القيامةِ أعظمَ من أبي قَبَيسٍ ، له لسانٌ وشفتَانِ . .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1145
الحُكم
صحيححسن لغيره
يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظمُ مِن أبي قُبَيسٍ، له لِسانٌ وشَفتانِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6978
الحُكم
صحيححسن لغيره
يأتي الرُّكنُ اليماني يومَ القيامةِ أعظمَ من أبي قُبَيسٍ له لسانان وشَفتان .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/187
الحُكم
صحيحإسناده حسن
يأتي الركنُ الأسوَدُ يومَ القيامةِ أعظمَ من أبي قَبيسٍ له لسانٌ وشفتانِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 4/245
الحُكم
صحيحإسناده حسن
الرُّكنُ والمَقامُ يأتيانِ يومَ القيامةِ لهما لسانٌ وشَفَتانِ أعظَمُ مِن أبي قُبَيْسٍ يشهَدانِ لِمَن وافَاهما بالوفاءِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا الحارث بن غسان
عن عبد الله بن عمرو قال الجنة معلقة بقرون الشمس يبشر في كل عام مرة وأرواح المؤمنين في طير كالزرازير يتعارفون منها يرزقون من ثمر الجنة قال خالد بن معدان إذا دخل أهل الجنة الجنة قالوا ربنا ألم تعدنا أن توردنا النار قال بلى ولكنكم مررتم بها وهي خامدة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/332
الحُكم
صحيحفيه يحيى بن يونس ولم أجد من ذكره وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو رضِي اللهُ عنهما قال نزل الرُّكنُ الأسوَدُ من السَّماءِ فوُضِع على أبي قُبَيسٍ كأنَّه مَهاةٌ بيضاءُ فمكث أربعين سنةً ثمَّ وُضِع على قواعدِ إبراهيمَ .
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/188
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عبدِ اللهِ بنِ عمروٍ رضي الله عنهما قال نزل الركنُ الأسودُ من السماءِ ، فوضع على أبي قبيسٍ كأنه مهاةٌ بيضاءُ ، فمكث أربعين سنةً ، ثم وضع على قواعدِ إبراهيمَ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 729
الحُكم
ضعيفضعيف
يأتي الرُّكنُ اليَمانيُّ يومَ القيامةِ أعظمَ مِن أبي قُبَيسٍ لَه لسانٌ وشَفتانِ وأنَّه كانَ أشدَّ بياضًا منَ الثَّلجِ حتَّى سوَّدَتهُ خَطايا أهلِ الشِّركِ ، ولَولا ذلكَ ما مسَّهُ ذو عاهةٍ إلَّا شُفِيَ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/204
الحُكم
صحيحإسناده حسن
يَأتي الرُّكنُ اليَماني يَومئِذٍ -يَعني: يَومَ القيامةِ- أعظَمَ مِن أبي قبيسٍ، له لسانٌ وشَفتانِ، وإنَّه كان أشَدَّ بَياضًا مِنَ الثَّلجِ حتَّى سَوَّدَته خَطايا أهلِ الشِّركِ، ولولا ذلك ما مَسَّه ذو عاهةٍ إلَّا شُفيَ .
الراوي
عبد الله بن عمرو بن العاص
المحدِّث
صديق خان
المصدر
رحلة الصديق إلى البلد العتيق · 26
الحُكم
صحيحإسناده حسن
يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظمَ من أبي قبيسٍ لَهُ لسانٌ وشفتانِ يشْهدانِ لمنِ استلمَهُ بالحقِّ وَهوَ يمينُ اللَّهِ يصافحُ بِها عباده .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 191
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف
يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظمَ من أبي قُبَيْسٍ لَهُ لسانٌ وشفتانِ يتَكَلَّمُ عَن منِ استلمَهُ بالنِّيَّةِ، وَهوَ يمينُ اللَّهِ الَّتي يصافحُ بِها خلقَهُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 384
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
يَأتي الرُّكنُ يَومَ القِيامةِ أعظَمَ من أبي قُبَيسٍ له لِسانٌ وشَفَتانِ يَتكَلَّمُ عَمَّنِ استَلَمَه بالنِّيَّةِ، وهو يَمينُ اللهِ الَّتي يُصافِحُ بها خَلقَه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1702
الحُكم
صحيح[صحيح]
يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظَمَ مِن أبي قُبَيْسٍ، له لسانٌ وشَفتانِ، يتكلَّمُ عمَّنِ استَلَمه بالنِّيَّةِ، وهو يَمينُ اللهِ الَّتي يُصافِحُ بها خَلْقَه. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الأسماء والصفات للبيهقي · 2/66
الحُكم
ضعيففي إسناده ضعف

لا مزيد من النتائج