حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان السائب بن أبي السائب العابدي شريك رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية»· 15 نتيجة

الترتيب:
سَمِعتُ مُجاهِدًا، يَقولُ: كان السَّائِبُ بنُ أبي السَّائِبِ العابِديُّ شَريكَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الجاهِليَّةِ، قال: فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ فتحِ مَكَّةَ، فقال: بأبي وأُمِّي لا تُداري ولا تُماري .
الراوي
السائب بن أبي السائب العابدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15503
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن السَّائبِ بنِ أبي السَّائبِ أنَّهُ قال للنَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ كنتَ شريكي في الجاهلِيَّةِ فكنتَ خيرَ شريكٍ لا تُداريني ولا تُماريني .
الراوي
السائب بن أبي السائب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/391
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف هل كان الشريك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم السائب أو ابنه عبد الله واختلف في إسلام السائب وصحبته
عنِ السَّائبِ بنِ أبي السَّائبِ أنَّهُ كانَ شريكَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في أوَّلِ الإسلامِ في التِّجارةِ، فلمَّا كانَ يومُ الفتحِ قالَ: مرحبًا بأخي وشريكي لا تُداري ولا تُماري .
الراوي
السائب بن أبي السائب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 5/2205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إرسال
عنِ السَّائِبِ بنِ أبي السَّائِبِ، أنَّه كان يُشارِكُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ الإسلامِ في التِّجارةِ، فلَمَّا كان يَومُ الفَتحِ جاءَه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَرحَبًا بأخي وشَريكي، كان لا يُداري ولا يُماري، يا سائِبُ، قد كُنتَ تَعمَلُ أعمالًا في الجاهِليَّةِ لا تُقبَلُ مِنكَ، وهيَ اليَومَ تُقبَلُ مِنكَ، وكان ذا سَلَفٍ وصِلةٍ .
الراوي
السائب بن أبي السائب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15505
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ قيسَ بنَ السَّائبِ كبرَ حتَّى مرَّت بهِ ستُّونَ عنِ المائةِ وضعفَ عنِ الصِّيامِ فأطعمَ عنهُ وفي روايةٍ سمعتُ قيسَ بنَ السَّائبِ يقولُ إنَّ شهرَ رمضانَ يفتدي بهِ الإنسانُ يطعمُ فيهِ كلَّ يومٍ مسكينًا فأطعموا عنِّي مسكينًا لكلِّ يومٍ صاعًا وكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شريكًا لي في الجاهليَّةِ فخيرُ شريكٍ لا يماري ولا يساري .
الراوي
قيس بن السائب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏‏
اكتَنَيتُ بكُنيةِ جَدِّي أبي السائِبِ، وكان خَليطًا لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاهليَّةِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نِعْمَ الخَليطُ؛ كان لا يُشاري ولا يُماري. .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/390
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
قال مُحَمَّدُ بنُ عَبَّادِ بنِ جَعفرٍ: أخبَرَني أبو سَلَمةَ بنُ سُفيانَ وعَبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصِ وعَبدُ اللهِ بنُ المُسَيِّبِ العابديُّ عَن عَبدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ، قال: صَلَّى لَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ بمَكَّةَ فاستَفتَحَ سورةَ المُؤمِنينَ حَتَّى جاءَ ذِكرُ موسى وهارونَ، أو ذِكرُ عيسى عليهمُ السَّلامُ -مُحَمَّدُ بنُ عَبَّادٍ يَشُكُّ أو اختَلَفوا عليه- أخَذَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَعلةٌ، فرَكَعَ. .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
ابن الصلاح
المصدر
النفح الشذي · 4/٥٨٣
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال ابنُ الصلاح: قوله ابن العاص غلط إنما هو عبد الله ابن عمرو حجازي ليس بالمعروف
عنِ الحَجَّاجِ بنِ السَّائِبِ بنِ أبي لُبابةَ بنِ عَبدِ المُنذِرِ الأنصاريِّ، أنَّ جَدَّتَه أُمَّ السَّائِبِ خُناسَ بنتَ خِدامِ بنِ خالِدٍ كانَت عِندَ رَجُلٍ قَبلَ أبي لُبابةَ، تَأيَّمَت مِنه، فزَوَّجَها أبوها خِدامُ بنُ خالِدٍ رَجُلًا مِن بَني عَمرِو بنِ عَوفِ بنِ الخَزرَجِ، فأبَت إلَّا أن تَحُطَّ إلى أبي لُبابةَ، وأبى أبوها إلَّا أن يُلزِمَها العَوفيَّ، حَتَّى ارتَفَعَ أمرُهما إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هيَ أَولى بأمرِها» فألحَقَها بهَواها. قال: فانتُزِعَت مِنَ العَوفيِّ، وتَزَوَّجَت أبا لُبابةَ، فولَدَت له أبا السَّائِبِ بنَ أبي لُبابةَ. .
الراوي
الحجاج بن السائب بن أبي لبابة بن عبد المنذر الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26790
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف بهذه السياقة
أنَّ السَّائبَ المخزوميَّ كان شريكَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبل البعثةِ ؛ فجاء يومَ الفتحِ فقال مرحبًا بأخي وشريكي , لا يُداري ولا يُماري .
الراوي
[السائب بن أبي السائب]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق [أخرى]
"أنَّ السَّائِبَ المَخزوميَّ كان شَريكَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبلَ البَعثةِ، فجاءَ يَومَ الفتحِ فقال: مَرحَبًا بأخي وشَريكي، لا تُداري ولا تُماري" .
الراوي
السائب بن أبي السائب
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق
عنِ السَّائِبِ بنِ عَبدِ اللهِ، قال: جيءَ بي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ فتحِ مَكَّةَ، جاءَ بي عُثمانُ بنُ عَفَّانَ وزُهَيرٌ، فجَعَلوا يُثنونَ عليه، فقال لهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تُعَلِّموني به، قد كان صاحِبي في الجاهِليَّةِ، قال: قال: نَعَم يا رَسولَ اللهِ، فنِعمَ الصَّاحِبُ كُنتَ! قال: فقال: يا سائِبُ، انظُر أخلاقَكَ التي كُنتَ تَصنَعُها في الجاهِليَّةِ فاجعَلْها في الإسلامِ، أقرِ الضَّيفَ، وأكرِمِ اليَتيمَ، وأحسِنْ إلى جارِكَ .
الراوي
السائب بن عبد الله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15500
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ السائبِ كان يَقودُ عبدَ اللهِ بنَ عبَّاسٍ ويُقيمُه عِندَ الشُّقَّةِ الثالثةِ ممَّا يَلي البابَ، ممَّا يَلي الحَجَرَ. فقلْتُ -يعني القائلَ ابنَ عبَّاسٍ- لعبدِ اللهِ بنِ السائبِ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقومُ هاهنا أو يُصلِّي هاهنا؟ فيقولُ: نعَمْ، فيقومُ ابنُ عبَّاسٍ فيُصلِّي. .
الراوي
عبدالله بن السائب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15391
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ أبي قَيْسٍ، والحارِثُ بنُ نَبْهانَ الجَرْميُّ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن يَحْيى بنِ عُمارةَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَدْعو: اللَّهُمَّقَنِّعْني بما رَزَقْتَني. ورَواه وُهَيبُ بنُ خالِدٍ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2052
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: ما يُدْرينا! مَرَّةً قالَ كَذا، ومَرَّةً قالَ كَذا!
«أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ السَّائِبِ كانَ يَقودُ ابنَ عبَّاسٍ ويُقيمُه عِنْدَ الشُّقَّةِ الثَّالِثةِ ممَّا يَلي البابَ ممَّا يلي الحَجَرَ، فقُلْتُ -يَعْني القائِلَ ابنَ عبَّاسٍ- لعَبْدِ اللهِ بنِ السَّائِبِ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقومُ ههنا، أو يُصَلِّي ههنا، فيقولُ: نَعمْ، فيقومُ ابنُ عبَّاسٍ فيُصَلِّي». .
الراوي
‌‌عبدالله بن السائب المخزومي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ أمَّ السَّائبِ خناسُ بنتُ خذامِ بنِ خالدٍ كانت عند رجلٍ قبل أبي لُبابةَ تأيَّمتْ منه فزوَّجها أبوها خذامُ بنُ خالدٍ رجلًا من بني عمرو بنِ عوفٍ بنِ الخزرجِ فأبتْ إلا أن تحطَّ إلى أبي لُبابةَ وأبى أبوها إلا أن يلزمَها العُوفي حتى ارتفع أمرُها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هي أولى بأمرِها فألحقها بهواها قال فانتُزعَتْ من العوفي وتزوجتَ أبا لبابةَ فولدت له أبا السائبِ بنِ أبي لُبابةَ .
الراوي
حسين بن السائب بن أبي لبابة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/229
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج هذا لم يوثقه غير ابن حبان وله طريق أخرى [فيها] عمر بن أبي سلمة فيه ضعف فهو في المتابعات لا بأس به

لا مزيد من النتائج