حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان القنوت في الفجر والمغرب»· 13 نتيجة

الترتيب:
حديثُ القنوتِ في جميعِ الصلواتِ: الفجرِ، والظُّهرِ، والعصرِ، والمغربِ، والعشاءِ.
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام · 2/130
الحُكم
صحيح[ثابت]
إنَّما كانَ عليٌّ يقنُتُ هاهُنا لأنَّهُ كانَ مُحاربًا، فَكانَ يَدعو على أعدائِهِ في القُنوتِ في الفَجرِ والمغربِ
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 4/377
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
إنَّما كانَ عليٌّ يقنُتُ هاهُنا لأنَّهُ كانَ مُحاربًا، فَكانَ يَدعو على أعدائِهِ في القُنوتِ في الفَجرِ والمغربِ .
الراوي
إبراهيم
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حديثُ القنوتِ في جميعِ الصلواتِ: الفجرِ، والظُّهرِ، والعصرِ، والمغربِ، والعشاءِ. [يعني حديث: قَنَتَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهرًا مُتَتابِعًا في الظُّهرِ، والعَصرِ، والمَغرِبِ، والعِشاءِ، والصُّبحِ، يَدعو على رِعلٍ وذَكْوانَ وعُصَيَّةَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ، إذا قال: سَمِعَ اللهُ لمَن حَمِدَه، مِن الرَّكعةِ الأخيرةِ، ويُؤَمِّنُ مَن خَلفَه.] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 2/130
الحُكم
صحيح[ثابت]
القُنُوتُ في الفَجْرِ والوتْرِ .
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/566
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح فيه حديث
نهَى عن القُنُوتِ في الفجرِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده غريب
حديث القنوتِ في الفجرِ والوِترِ [حديث أنس: ما زالَ يَقنتُ في الفَجرِ حتَّى فارقَ الدُّنيا] [وحديث عبدالله بن مسعود: أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان يَقْنُتُ في الوتْرِ قبلَ الركوعِ.] .
الراوي
[أنس بن مالك وعبدالله بن مسعود]
المحدِّث
الفيروزآبادي
المصدر
سفر السعادة · 349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح فيه حديث
[أحاديثُ مداومةِ القنوتِ في صلاةِ الفجرِ.] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 10/256
الحُكم
ضعيفأحاديث ضعيفة
[ عن ] ابنِ عباسٍ يقولُ : إنَّ القنوتَ في صلاةِ الفجرِ بدعةٌ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 436
الحُكم
ضعيفضعيف
أنه صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي في السفرِ ركعتي الفجرِ والمغربَ ؛ لأن فريضتَهما لا تقصرُ .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن مراسيل أبي جعفر محمد بن علي
نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن القنوتِ في الفجرِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/163
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن يعلى وعنبسة وعبد الله بن نافع كلهم ضعفاء ولا يصح لنافع سماع من أم سلمة
[نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ القُنوتِ في الفَجرِ]. .
الراوي
صفية بنت أبي عبيد
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه هياج، وعنبسة، و ابن نافع ذكر من جرحهم] وصفيَّة بنت أبي عبيد لم تدرك رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ القُنوتِ في الفَجرِ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن يعلى: ليس بشيء، قال أبو حاتم الرازي: هو متروك وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به فيما خالف الثقات و[فيه] نافع لم يصح له سماع من أم سلمة

لا مزيد من النتائج