حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان الناس إنما يذهبون في اليومين والثلاثة فيبعرون كما تبعر الإبل ، فلما كان ذات»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ خرجَ ذاتَ يومٍ إلى البقيعِ وَهوَ المقبَرةُ لحاجتِهِ وَكانَ النَّاسُ لا يذهَبُ أحدُهم في حاجتِهِ إلَّا في اليومينِ والثَّلاثةِ فإنَّما يبعَرُ كما تبعرُ الإبلُ ثمَّ دخلَ خرْبةً فبينَما هوَ جالسٌ لحاجتِهِ إذ رأى جرذًا أخرجَ من جُحرٍ دينارًا ثمَّ دخلَ فأخرجَ آخرَ حتَّى أخرجَ سبعةَ عشرَ دينارًا ثمَّ أخرجَ طرفَ خرقةٍ حمراءَ قالَ المقدادُ فسللتُ الخرقةَ فوجدتُ فيها دينارًا فتمَّت ثمانيةَ عشرَ دينارًا فخرجتُ بِها حتَّى أتيتُ بِها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ خبرَها فقلتُ خذ صدقتَها يا رسولَ اللَّهِ قالَ ارجع بِها لا صدقةَ فيها بارَكَ اللَّهُ لَكَ فيها ثمَّ قالَ لعلَّكَ أتبعتَ يدَكَ في الجُحرِ قلتُ لا والَّذي أَكرمَكَ بالحقِّ قالَ فلم يفنَ آخرُها حتَّى ماتَ .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 493
الحُكم
ضعيفضعيف
يا رَسولَ اللهِ، أحَدُنا يرمي الصَّيدَ فيَقتَفي أثَرَه اليَومينِ والثلاثةَ ثمَّ يجِدُه مَيِّتًا وفيه سَهمُه، أيأكُلُ؟ قال: نعم إن شاء، أو قال: يأكُلُ إن شاء .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2853
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
يا رسولَ اللَّهِ أحدُنا يَرمي الصَّيدَ فيقتَفي أثرَهُ اليَومينِ والثَّلاثةَ، ثمَّ يجدُهُ ميِّتًا وفيهِ سَهْمُهُ أيأكلُ؟ قالَ: نعَم إن شاء أو قالَ: يأكلُ إن شاءَ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2853
الحُكم
صحيحصحيح
يا رسولَ اللهِ، أحدُنا يَرمي الصيدَ، فيَقتفي أثَرَه اليومينِ والثلاثةَ، ثمَّ يجدُه ميتًا وفيه سهمُه، أيأكُلُ؟ قال: نَعَمْ إنْ شاء، أو قال: يأكُلُ إنْ شاء. .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2853
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان معتكِفًا في رمضانَ في قُبةٍ على بابِها حصيرٌ قال وكان الناسُ يُصلونَ عُصبًا عُصبًا قال فلما كان ذاتَ ليلةٍ رفعَ بابَ القُبةِ فأطلعَ رأسَهُ فلما رآهُ الناسُ أنصتوا فقال إنَّ المُصلي يُناجي ربهُ فلينظرْ أحدُكمْ ما يُناجي بهِ ربَّهُ ولا يَجهرْ بعضُكمْ على بعضٍ بالقرآنِ .
الراوي
أبو حازم مولى الأنصار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/317
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ معتَكِفًا في شَهْرِ رَمضانَ في قبَّةٍ علَى بابِها حَصيرٌ قالَ وَكانَ النَّاسُ يصلُّونَ عُصَبًا عُصَبًا قالَ فلمَّا كانَ ذاتَ ليلةٍ رفعَ بابَ القبَّةِ فأطلَعَ رأسَهُ فلمَّا رآهُ النَّاسُ أنصِتوا فقالَ إنَّ المصلِّيَ يُناجي ربَّهُ فلينظُرْ أحدُكُم بما يُناجي بِهِ ربَّهُ ولا يجهَرْ بعضُكُم علَى بعضٍ بالقراءةِ .
الراوي
أبو حازم التمار مولى الأنصار
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
لَمَّا كانَ يومُ أُحُدٍ أصيبَ من أصيبَ مِن المسلِمينَ ، فأصابَ النَّاسَ جراحاتٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ احفُروا ، وأوسِعوا ، وادفِنوا الاثنَينِ ، والثَّلاثةَ في القبرِ ، وقدِّموا أَكْثرَهُم قرآنًا .
الراوي
هشام بن عامر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/116
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
لمَّا كانَ يومُ أحدٍ أصيبَ من أصيبَ منَ المسلمينَ وأصابَ النَّاسَ جراحاتٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احفروا وأوسعوا وادفنوا الاثنينِ والثَّلاثةَ في القبرِ وقدِّموا أكثرَهم قرآنًا .
الراوي
هشام بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2010
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّه كان يَصومُ عاشوراءَ في السَّفَرِ، ويوالي بيْنَ اليَومَيْنِ مَخافةَ أنْ يَفوتَه. .
الراوي
شعبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5/281
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَخَّصَ لرِعاءِ الإبِلِ في البَيتوتةِ عن مِنًى يَرمونَ يَومَ النَّحرِ، ثُمَّ يَرمونَ الغَدَ، أو مِن بَعدِ الغَدِ اليَومَينِ، ثُمَّ يَرمونَ يَومَ النَّفرِ». .
الراوي
عاصم بن عدي، والد أبي البداح
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23775
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لمَّا كان يومَ أُحُدٍ أصاب النَّاسَ جَهدٌ شديدٌ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : احْفروا ، وأوسِعوا ، وادفنوا الاثنينِ ، والثَّلاثةَ في قبرٍ . فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ ! فمَنْ نُقدِّمُ ؟ قال : قدِّموا أكثرَهم قرآنًا .
الراوي
هشام بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2014
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ ربَّما أخذتُهُ الشقيقةُ، فيمكثُ اليومَ و اليومينِ لا يخرجُ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6816
الحُكم
ضعيفضعيف
كان ربَّما أخذتْه الشَّقِيقَةُ ، فيمكثُ اليومَ و اليومينِ لا يخرجُ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4466
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّه كان في بعضِ غزوَاتهِ فمرُّوا بشجرةٍ يعلِّقُ عليها المشركونَ أسلحتَهُم وشاراتِهِم وثيابَهُم يسمُّونَها ذاتُ أنواطٍ ، فقال بعضُهم : يا رسولَ اللهِ اجعلْ لنا ذاتَ أنواطٍ كما لهم ذاتُ أنواطٍ ، فقال : اللهُ أكبرُ قُلتُم كما قال قومُ موسَى لموسَى اجعلْ لنا إلهًا كما لهمْ آلهةٌ ، ثمَّ قال : لتركبُنَّ سَنَنَ من كان قبلَكُم حِذْوَ القُذَّةِ بالقُذَّةِ .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
إغاثة اللهفان · 2/418
الحُكم
صحيحثابت
لما كان يَومُ أُحُدٍ أصابَ النَّاسَ قَرحٌ، وجَهدٌ شَديدٌ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: احفِروا، وأوسِعوا، وادفِنوا الاثنَينِ والثَّلاثةَ في القَبرِ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، مَن نُقدِّمُ؟ قال: أكثَرَهم جَمعًا، وأخْذًا للقُرآنِ. .
الراوي
هشام بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16251
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج