«كان الناس لا يأتمون بإمام إذا كان له وتر ولهم شفع وهو جالس ، ويجلسون وهو قائم ،»· 13 نتيجة

كان إذا غضبَ وهوَ قائمٌ جلسَ وإذا غضبَ وهوَ جالسٌ اضطجعَ .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غضِب وهو قائمٌ جلس , وإذا غضِب وهو جالسٌ اضطجع , فيذهبُ غضبُه . .

عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، عن تطوعِهِ قالت : كان يُصلِّي ليلًا طويلًا قائمًا ، وليلًا طويلًا قاعدًا ، فإذا قرأ وهو قائمٌ ، ركع وسجد وهو قائمٌ ، وإذا قرأ وهو جالسٌ ، ركع وسجد وهو جالسٌ .

سئلتُ عن صَلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن تطوُّعِهِ قالَت: كانَ يصلِّي ليلًا طويلًا قائمًا، وليلًا طويلًا قاعدًا، فإذا قرأَ وَهوَ قائمٌ رَكعَ وسجدَ وَهوَ قائمٌ، وإذا قرأَ وَهوَ جالسٌ رَكعَ وسجدَ وَهوَ جالسٌ .

إذا شكَّ أحدُكم فلم يدرِ كم صلَّى ثلاثًا أو أربعًا فليقُمْ فليُصَلِّ ركعةً يُتِمُّ ركوعَها وسجودَها ثمَّ يسجُدُ سجدتَيْنِ وهو جالسٌ فإذا كان قد صلَّى خمسًا شفَع بالسَّجدتَيْنِ وإنْ كان قد صلَّى أربعًا كانت السَّجدتانِ ترغيمًا للشَّيطانِ .

[كان عُمَرُ لا يُبالي على شَفعٍ يَنصَرِفُ أم على وِترٍ] .

كان أبو ذَرٍّ لا يُبالي على شَفعٍ يَنصَرِفُ أم على وِترٍ .

أنَّ النَّبيَّ كانَ يصلِّي وَهوَ جالسٌ فيقرأُ وَهوَ جالِسٌ ، فإذا بقيَ مِن قراءتِهِ قدرَ ما يَكونُ ثلاثينَ أو أربَعينَ آيةً قامَ فقرأَ وَهوَ قائمٌ ، ثمَّ رَكَعَ ، ثمَّ سجَدَ ، ثمَّ يَفعلُ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ مِثلَ ذلِكَ .

أن أبا بكرٍ كان يصلي بصلاةِ النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالسٌ, وأبو بكرٍ إلى جَنبِه قائمٌ, والناسُ قيامٌ خلفَ أبي بكرٍ .

كانَ يصلِّي جالسًا فيقرأُ وَهوَ جالسٌ ، فإذا بقى من قراءتِهِ قدرُ ما يَكونُ ثلاثينَ أو أربعينَ آيةً قامَ فقرأ وَهوَ قائمٌ ثمَّ رَكَعَ وسجدَ ، ثمَّ صنعَ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ مثلَ ذلِكَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا صلَّى العشاءَ دخَلَ المَنزِلَ، ثم صلَّى رَكعَتَينِ، ثم صلَّى بعدَهما رَكعَتَينِ أطولَ منهما، ثم أوْتَرَ بثلاثٍ لا يَفصِلُ فيهِنَّ، ثم صلَّى رَكعَتَينِ وهو جالسٌ، يَركَعُ وهو جالسٌ، ويَسجُدُ وهو قاعدٌ جالسٌ. .

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا صلَّى العِشاءَ، دخَلَ المَنزِلَ، ثم صلَّى رَكعتَيْنِ، ثم صلَّى بَعدَهما رَكعتَيْنِ أطوَلَ منهما، ثم أوتَرَ بثَلاثٍ، لا يَفصِلُ فيهِنَّ، ثم صلَّى رَكعتَيْنِ وهو جالِسٌ، يَركَعُ وهو جالِسٌ، ويَسجُدُ وهو قاعِدٌ جالِسٌ. .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي جالسًا ، فيقرأُ وهو جالسٌ ، فإذا بقي من قراءتِه قدرُ ما يكونُ ثلاثين أو أربعين آيةً قام ، فقرأ وهو قائمٌ ، ثمَّ ركع وسجد ، ثمَّ صنع في الرَّكعةِ الثَّانيةِ مثلَ ذلك .