حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم آخى بين الزبير وبين كعب بن مالك»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - آخى بينَ الزُّبَيْرِ وبينَ كعبِ بنِ مالِكٍ، فارتَثَّ كعبٌ يومَ أحدٍ، فجاءَ الزُّبَيْرُ يقودُهُ بزمامِ راحلتِهِ، فلو ماتَ يومئذٍ كعبٌ عن الضِّحِّ والرِّيحِ لورثَهُ الزُّبَيْرُ، فأنزلَ اللَّهُ تعالى: وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ .
الراوي
عروة
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 17/64
الحُكم
صحيح[ثابت]
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم آخى بين الزبيرِ وبين كعبِ بنِ مالكٍ، فارتثَّ كعبٌ يومَ أحدٍ فجاء به الزبيرُ يقودُه بزمامِ راحلتِه، فلو مات يومئذٍ كعب عن الضحِ والريحِ لورثَه الزبيرُ. فأنزل اللهُ تعالى وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله إن الله بكل شيء عليم . .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
أحكام القرآن لابن العربي · 3/542
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آخَى بيْنَ الزُّبَيرِ وكَعبِ بنِ مالكٍ، فارْتُثَّ كَعبٌ يومَ أُحُدٍ، فجاء به الزُّبَيرُ يَقودُه، ولو مات يومَئِذٍ لوَرِثَه الزُّبَيرُ، فأنزَلَ اللهُ: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ} [الأنفال: 75]. .
الراوي
عروة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/524
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
آخَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ أصحابِهِ آخَى بينَ سلْمانَ وأبِي الدرداءِ وبينَ عوْفِ بنِ مالِكٍ وبينَ صَعْبِ بنِ جثَّامَةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/174
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
آخَى صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين الزُّبَيرِ وبينَ عَبْدِ اللهِ بنِ مسعودٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3166
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
آخى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين أصحابِه آخى بين سلمانَ وأبي الدرداءِ ، وآخى بين عوفِ بنِ مالكٍ وبين صعبِ بنِ جثامةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/496
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده رواته ثقات
آخَى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وبيْن الزُّبيرِ الأُخوَّةَ الَّتي كانوا يَتوارثونَ بها قبْلَ أنْ تَنزِلَ آيةُ المواريثِ، قال: وأوصى عبدُ اللهِ إلى الزُّبيرِ. .
الراوي
القاسم بن عبدالرحمن
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/495
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
آخى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَينَ الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ وعَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، وهما من المهاجِرين .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 3/368
الحُكم
صحيحإسناده حسن.
آخَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ الزُّبَيرِ وابنِ مَسعودٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/490
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
آخَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بين الزُّبَيرِ ، وابنِ مَسعودٍ . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 1/490
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن وجه آخر قويا
آخَى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَ الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ وعَبدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5466
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آخى بَيْنَ الزُّبَيرِ وابنِ مسعودٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن يعلى بن مسلم إلا سفيان بن حسين تفرد به عباد بن العوام
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آخَى بيْنَ الزُّبَيرِ وابنِ مَسعودٍ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 1/467
الحُكم
صحيحإسناده صحيح.
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آخَى بيْنَ أصْحابِه، فآخَى بيْنَ أُبَيِّ بن ِكَعبٍ وسَعيدِ بنِ زَيدِ بنِ عَمْرِو بنِ نُفَيلٍ. .
الراوي
محمد بن إسحاق
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5413
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج