حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس ، أخر الظهر إلى وقت»· 17 نتيجة

الترتيب:
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ارتَحَل قبلَ أن تَزيغَ الشمسُ ، أخَّر الظهرَ إلى وقتِ العصرِ ، ثم يَجمَعُ بينهما ، وإذا زاغَتْ ، صلَّى الظهرَ ثم ركِب .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1111
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذَا ارتحلَ قبلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ أخَّرَ الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ ثُمَّ نزلَ فجمعَ بينَهُما فإنْ زاغَتْ الشَّمسُ قبلَ أنْ يرتحلَ صلَّى الظُّهرَ و العصرَ ثُمَّ ركبَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري شرح صحيح البخاري · 7/226
الحُكم
ضعيففي ثبوت هذه الزيادة [والعصر] نظر
عن أنسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا ارتحل قبل أن تزيغَ الشَّمسُ ، أخَّر الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ ، ثمَّ نزل فجمع بينهما ، فإن زاغت الشَّمسُ قبل أن يرتحِلَ ، صلَّى الظُّهرَ والعصرَ ثمَّ ركِب
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 2/558
الحُكم
ضعيفهو في الصحيحين من هذا الوجه بهذا السياق، وليس فيهما: والعصر، وهي زيادة غريبة صحيحة الإسناد
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ارتَحَلَ قَبلَ أن تَزيغَ الشَّمسُ أخَّرَ الظُّهرَ إلى وقتِ العَصرِ، ثُمَّ يَجمَعُ بينَهما، وإذا زاغَت صَلَّى الظُّهرَ ثُمَّ رَكِبَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1111
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذَا ارتحلَ قبلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ أخَّرَ الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ ثُمَّ نزلَ فجمعَ بينَهُما فإنْ زاغَتْ الشَّمسُ قبلَ أنْ يرتحلَ صلَّى الظُّهرَ و العصرَ ثُمَّ ركبَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 7/226
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي ثبوت هذه الزيادة [والعصر] نظر
عن أنسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا ارتحل قبل أن تزيغَ الشَّمسُ ، أخَّر الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ ، ثمَّ نزل فجمع بينهما ، فإن زاغت الشَّمسُ قبل أن يرتحِلَ ، صلَّى الظُّهرَ والعصرَ ثمَّ ركِب .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/558
الحُكم
صحيحهو في الصحيحين من هذا الوجه بهذا السياق، وليس فيهما: والعصر، وهي زيادة غريبة صحيحة الإسناد
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ارتَحَلَ قَبلَ أن تَزيغَ الشَّمسُ أخَّرَ الظُّهرَ إلى وقتِ العَصرِ، ثُمَّ نَزَلَ فجَمع بينَهما، فإن زاغَتِ الشَّمسُ قَبلَ أن يَرتَحِلَ صَلَّى الظُّهرَ ثُمَّ رَكِبَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1112
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ارتَحَلَ قَبلَ أن تَزيغَ الشَّمسُ، أخَّرَ الظُّهرَ إلى وقتِ العَصرِ، ثُمَّ نَزَلَ فجَمع بينَهُما، فإن زاغَتِ الشَّمسُ قَبلَ أن يَرتَحِلَ صَلَّى الظُّهرَ، ثُمَّ رَكِبَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 704
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ارتحَل قبْلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ أخَّر الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ ثمَّ نزَل فجمَع بَيْنَهما فإنْ زاغتِ الشَّمسُ قبْلَ أنْ يرتحِلَ صلَّى الظُّهرَ ثمَّ ركِب .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عقيل
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ارتَحَلَ قبْلَ أنْ تَزيغَ الشَّمسُ، أَخَّرَ الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ، ثمَّ نزَلَ فجمَعَ بيْنهما، فإذا زاغَتِ الشَّمسُ قبْلَ أنْ يَرتحِلَ، صَلَّى الظُّهرَ، ثمَّ ركِبَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13584
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ارتحَلَ قبْلَ أنْ تَزيغَ الشَّمسُ، أخَّرَ الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ، ثمَّ يَنزِلُ فيَجمَعُ بيْنهما، وإذا زاغَتِ الشَّمسُ قبْلَ أنْ يَرتحِلَ، صَلَّى الظُّهرَ ثمَّ ركِبَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13799
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ارتحَلَ قبلَ أن تَزيغَ الشَّمسُ ، أخَّرَ الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ ، ثُمَّ نزلَ فجمعَ بينَهما ، فإن زاغَتِ الشَّمسُ قبلَ أن يرتَحلَ ، صلَّى الظُّهرَ والعصرَ ثمَّ رَكِبَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 125
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ارتحلَ قبل أن تزيغَ الشمسُ أخَّرَ الظهرَ إلى وقتِ العصرِ ثم نزلَ فجمعَ بينهما فإن زاغتِ الشمسُ قبلَ أنْ يَرْتَحِلَ صلَّى الظهرَ ثم ركبَ صلى الله عليه وسلم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ في غزوةِ تبوكَ إذا ارتحلَ قبلَ أن تَزيغَ الشَّمسُ ، أخَّرَ الظُّهرَ حتَّى يَجمعَها إلى العصرِ ، يصلِّيَهُما جميعًا ، وإذا ارتحلَ بعدَ أن تزيغِ الشَّمسِ ، صلَّى الظُّهرَ والعصرَ جميعًا ، ثمَّ سارَ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 125
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طرق يقوي بعضها بعضا
كانَ رسولُ اللَّهِ ، إذا ارتحلَ قبلَ أن تزيغَ الشَّمسُ ، أخَّرَ الظُّهرَ إلى وَقتِ العصرِ ، ثمَّ نزلَ ، فجمَع بينَهُما. فإن زاغَتِ الشَّمسُ قبل أن يرتَحِلَ ، صلَّى الظُّهرَ ثمَّ رَكِبَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 585
الحُكم
صحيحصحيح
عن أنسٍ إذا ارتحل قبلَ أنْ تزيغَ الشمسُ أخَّر الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ .
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 4/46
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ارتحَل قبْلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ أخَّر الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ ثمَّ نزَل فجمَع بَيْنَهما وإذا زاغَتْ قبْلَ أنْ يرتحِلَ صلَّى ثمَّ رحَل .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1592
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج