حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله ، وكان لا يدخل»· 16 نتيجة

الترتيب:
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، إذا اعتكف ، يُدني إليَّ رأسَه فأُرجِّلُه . وكان لا يدخل البيتَ إلا لحاجةِ الإنسانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، إذا اعتكف، يُدني إليَّ رأسَه فأُرجِّلُه . وكان لا يدخل البيتَ إلا لحاجةِ الإنسانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 297
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اعتَكَفَ يُدني إلَيَّ رَأسَه فأُرَجِّلُه، وكانَ لا يَدخُلُ البَيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 297
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اعتكف يُدْني إليَّ رأسَه فأُرَجِّلُه، وكان لا يدخُلُ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2467
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يتابع أحد مالكا على عروة عن عمرة [يعني في إسناده]
عن عائشةَ قالت : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا اعتَكفَ يُدني إليَّ رأسَهُ فأرجِّلُهُ وَكانَ لا يدخلُ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2467
الحُكم
صحيحصحيح
عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا اعتكَفَ يُدْني إليَّ رأسَه فأُرَجِّلُهُ، وكان لا يدخُلُ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 8/316
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اعتَكَفَ يُدني إلَيَّ رَأسَه فأُرَجِّلُه وأنا حائِضٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 7
الحُكم
صحيح[أورده مسلم في مقدمة الصحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اعتكَف يُدخِلُ إليَّ رأسَه فأُرَجِّلُه، وكان لا يدخُلُ البَيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3914
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ ومالِكٍ، ثُمَّ قال]: رُوِي عن عبدِ الملِكِ بنِ عبدِ العزيزِ الماجِشونِ، عن مالِكٍ، فوهِم فيه وهَمًا قبيحًا، فقال: عن مالِكٍ، عن سُوَيدِ بنِ أبي صالِحٍ، عن عُروةَ، عن عَمرةَ، عن عائِشةَ.
كان إذا اعتكَفَ يُدْني إليَّ رأْسَه فأُرَجِّلُه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 2/239
الحُكم
صحيحصحيح
عَن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اعتَكَفَ يُدني إلَيَّ رَأسَه أُرَجِّلُه، وكانَ لا يَدخُلُ بَيتَه إلَّا لحاجةِ الإنسانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25484
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اعتَكَفَ ، أدنى إليَّ رأسَهُ فأرجِّلُهُ وَكانَ لا يدخلُ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 804
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا اعتكف يُدْنِي إليَّ رأسَه وكان لا يَدخلُ البيتَ إلا لحاجةِ الإنسانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/499
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط البخاري ومسلم
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا اعتكف يُدني إليَّ رأسَه ، وكان لا يدخلُ البيتَ إلا لحاجةِ الإنسانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/776
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُدْني إليَّ رَأْسَه، فأُرَجِّلُه وأنا حائِضٌ، وهو مُعتَكِفٌ، وكان لا يَدخُلُ البَيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26261
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اعتكَف أدنى إليَّ رأسَه فأُرَجِّلُه فكان لا يدخُلُ البيتَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3672
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
وإن كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيُدخِلُ عليَّ رَأسَه وهو في المَسجِدِ، فأُرَجِّلُه، وكان لا يَدخُلُ البَيتَ إلَّا لحاجةٍ إذا كان مُعتَكِفًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2029
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج