حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بال تفاج حتى يرثى له»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا بالَ أحدُكم فلْيَنْثُرْ ذكَرَه ثلاثًا ، وفي روايةٍ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا بالَ ، نثَرَ ذكَرَه ثلاثًا .
الراوي
أزداد بن فساءة اليماني (ويقال يزداد)
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/161
الحُكم
ضعيف[فيه] يزداد، قال أبو حاتم: حديثه مرسل وذكره البخاري وقال: لا يصح، وقال ابن معين: لا يعرف عيسى ولا أبوه، وقال العقيلي: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به
جاءني رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي ، فقلت : يا رسول الله ! قد بلغ بي من الوجع ما ترى ، وأنا ذو مال ، ولا يرثني إلا ابنة لي ، أفأتصدق بثلثي مالي ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا ، فقلت : فالشطر ؟ قال : لا ، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : الثلث والثلث كثير ، إنك إن تذر ورثتك أغنياء ، خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس ، وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله ، إلا أجرت حتى ما تجعل في في امرأتك : قال : فقلت : يا رسول الله ! أأخلف بعد أصحابي ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنك لن تخلف ، فتعمل عملا صالحا ، إلا ازددت به درجة ورفعة ، ولعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون ، اللهم امض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم ، لكن البائس سعد بن خولة ، يرثي له رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن مات بمكة
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/280
الحُكم
صحيح الإسنادلا يختلف في صحة إسناده
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يتوضأُ ، وينتضِحُ .
الراوي
الحكم بن سفيان الثقفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 66
الحُكم
ضعيفلا يصح متنه، لكن الحديث له شواهد
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يَنتُرُ ذكرَه ثلاثَ مراتٍ .
الراوي
أزداد بن فساءة اليماني (ويقال يزداد)
المحدِّث
البخاري
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/382
الحُكم
ضعيفلا يصح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا بالَ نثرَ ذَكَرهُ ثلاثَ نثَراتٍ .
الراوي
أزداد بن فساءة اليماني (ويقال يزداد)
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/447
الحُكم
ضعيفمرسل
إنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا بالَ نترَ ذكرَهُ ثلاثَ نتْراتٍ .
الراوي
أزداد بن فساءة اليماني (ويقال يزداد)
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/804
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مرسلاً
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بلغه عن الرجُلِ الشَّيءُ لم يقل: ما بالُ فلانٍ يقولُ؟ ولكن يقول: ما بالُ أقوامٍ يقولون كذا وكذا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4788
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم ، إذا بلغَه عن الرجلِ الشيءَ ، لم يقل: ما بالُ فلانٍ يقولُ , ولكن يقولُ: ما بالُ أقوامٍ يقولون كذا وكذا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4788
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ النَّبيُّ -صلَّى اللَّه عليه وسلَّم- إذا بلغَهُ عنِ الرَّجلِ الشَّيءَ لم يقل ما بالُ فلانٍ يقولُ ولَكن يقولُ: ما بالُ أقوامٍ يقولونَ كذا وَكذا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الفتاوى الحديثية للوادعي · 1/431
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا بَلَغَه عن الرَّجُلِ الشَّيءُ، لم يَقُلْ: ما بالُ فُلانٍ يقولُ؟ ولكن يقولُ: ما بالُ أقْوامٍ يقولونَ كذا وكذا؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4788
الحُكم
صحيحصحيح
كان النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا بلَغَه عنِ الرجُلِ الشَّيءُ لم يَقُلْ: ما بالُ فُلانٍ يقولُ. ولكنْ يَقولُ: ما بالُ أقوامٍ يَقولونَ كذا وكذا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 13/ 143
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن سالِمِ بن عبد الله ، عن أبيه قال : خرجت مرَّةً لسفر ، فمررتُ بقَبْرٍ من قبور ِالجاهلية ، فإذا رجل قد خَرَجَ من القبْرِ يتأجَّجُ نارا في عنقهِ سلسلةٌ ، ومعِي أداوةٌ من ماءٍ ، فلما رآني قال : يا عبدَ اللهِ اسقنِي ، قال : فقلتُ عرَفَنِي فدعاني باسمي أو كلمةً تقولها العربُ : يا عبدَ اللهِ ؟ إذ خرجَ على إثرهِ رجلٌ من القبرِ فقال : يا عبدَ اللهِ ، لا تسقهِ فإنهُ كافرٌ ، ثم أخذَ السلسلةَ فاجتذبهُ ، فأدخلهُ القبرَ ، قال : ثم أضفانِي الليلُ إلى بيتِ عجوزٍ إلى جانبِها قبرٌ ، فسمعتُ من القبرِ صوتا يقول : بولٌ وما بولٌ ؟ شنٌّ وما شنٌّ ؟ فقلت للعجوزِ : ما هذا ؟ قالت : كان زوجا لي ، وكان إذا بالَ لم يتقِ البوٍلَ وكنت أقولُ له : ويحكَ إن الجملَ إذا بالَ تفاجّ ، وكان يأْبَى ، فهو ينادي من يومِ ماتَ : بولٌ وما بولٌ ؟ قلت : فما الشنُّ ؟ قالت : جاءَ رجلٌ عطشانٌ فقال اسقنِي ، فقال : دونكَ الشنُّ ، فإذا ليسَ فيهِ شيء ، فخرَّ الرجلُ ميتا ، فهو ينادي منذُ يومِ ماتَ : شنّ وما شنٌّ ؟ فلما قدِمْتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أخبرتهُ ، فنهى أن يسافرَ الرجلُ وحدهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 20/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد ورواته مجهولون
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم إذا بلَغه عنِ الرَّجُلِ الشَّيءُ لم يقُلْ: ما بالُ فُلانٍ يقولُ؟ ولكن يقولُ: ما بالُ أقوامٍ يقولونَ كذا وكذا؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1592
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا بلَغَه عنِ الرَّجلِ الشيءُ لم يَقُلْ: ما بالُ فُلانٍ يَقولُ: كذا وكذا، ولكن يَقولُ: ما بالُ أقوامٍ يَقولونَ: كذا، وكذا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5881
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج