حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب يوم الجمعة يقرأ من كتاب الله ويذكر الناس»· 13 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ على المنبرِ ثمَّ يجلِسُ ثمَّ يقومُ فيخطُبُ فيجلِسُ بينَ الخُطبتينِ يقرَأُ مِن كتابِ اللهِ ويُذكِّرُ النَّاسَ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2803
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خطَب يومَ الجمُعَةِ دَعا فأشار بأُصبُعِه وأمَّن الناسُ .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/210
الحُكم
صحيحروي موصولاً وليس بصحيح
أنَّه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا خطبَ يومَ الجمعةِ دعا وأشار بأُصبُعِه وأمَّن الناسُ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 613
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على سنده
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ كانَ يَقرَأُ في خُطبَتِهِ آياتٍ مِنَ القُرْآنِ، ويُذَكِّرُ النَّاسَ، وكانت خُطبَتُهُ قَصدًا، وصَلاتُهُ قَصدًا. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20949
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عَن أُمِّ هِشامٍ بنتِ حارِثةَ، قالت: لَقد كان تَنُّورُنا وتَنُّورُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واحِدًا سَنَتَينِ أو سَنةً وبَعضَ سَنةٍ، وما أخَذتُ {ق والقُرآنِ المَجيدِ} إلَّا على لسانِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كان يَقرَأُ بها كُلَّ يَومِ جُمُعةٍ على المِنبَرِ إذا خَطَبَ النَّاسَ .
الراوي
أم هشام بنت حارثة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27456
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ يَومَ الجُمُعةِ: {الم * تَنزيلُ} السَّجدةِ، و{هَل أتى على الإنسانِ حينٌ مِنَ الدَّهرِ}، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقرَأُ في صَلاةِ الجُمُعةِ سورةَ الجُمُعةِ، والمُنافِقينَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 879
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا خَطَبَ في الجمعةِ خطب على عَصَا .
الراوي
سعد القرظ مؤذن رسول الله
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/190
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانت صلاةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قصْدًا وخطبتُه قصْدًا يقرأُ آياتٍ مِنَ القرآنِ ويذكِّرُ الناسَ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/609
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا خطبَ في الحربِ خطبَ على قوسٍ ، وإذا خطبَ في الجمعةِ خطبَ على عصًا .
الراوي
سعد القرظ مؤذن رسول الله
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/797
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم خُطُبَتانِ كان يَجْلِسُ بينهما يقرأُ القرآنَ ويُذَكِّرُ الناسَ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1094
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أخبرنا بأيِّ شيءٍ كانَ النَّبيُّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يقرأُ يومَ الجمعةِ معَ سورةِ الجمعةِ ؟ قالَ : كانَ يقرأُ فيها : هل أتاكَ حديثُ الغاشية .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 925
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ أصلِّي معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلواتِ فَكانت صلاتُهُ قَصدًا ، وخطبتُهُ قَصدًا يقرأُ آياتٍ منَ القرآنِ ، ويذَكِّرُ النَّاسَ .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/506
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ يومَ الجمعةِ بالسورةِ التي تذكَرُ فيها الجمعةُ والمنافقونَ .
الراوي
أبو عنبة الخولاني
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1801
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سعيد بن سنان متروك الحديث

لا مزيد من النتائج