حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد يرى بياض إبطه ، ثم إذا سلم أقبل بوجهه عن»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجد يُرى بياضُ إبطِه ، ثم إذا سلم أقبل بوجهِه عن يمينِه ، حتى يرى بياضُ خدِه ، ثم يسلمُ عن يسارِه ويقبلُ بوجهِه ، حتى يرى بياضُ خدِّه عن يسارِه
الراوي
عدي بن عميرة الكندي الحضرمي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 4/59
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الله بن الحسين قد اختلف في ثقته
كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجد يُرى بياضُ إبطِه ، ثم إذا سلم أقبل بوجهِه عن يمينِه ، حتى يرى بياضُ خدِه ، ثم يسلمُ عن يسارِه ويقبلُ بوجهِه ، حتى يرى بياضُ خدِّه عن يسارِه .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن الحسين قد اختلف في ثقته
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سجَدَ يُرى بَياضُ إبْطِه، ثُم إذا سلَّمَ أقبَلَ بوَجهِه عن يَمينِه، حتى يُرى بَياضُ خَدِّه، ثُم يُسلِّمُ عن يَسارِه، ويُقبِلُ بوَجهِه حتى يُرى بَياضُ خَدِّه عن يَسارِه. .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17726
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
فذَكَرَ الحَديثَ: [كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَدَ يُرى بَياضُ إبطِه، ثُمَّ إذا سَلَّمَ أقبَلَ بوجهِه عَن يَمينِه، حَتَّى يُرى بَياضُ خَدِّه، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَن يَسارِه ويُقبِلُ بوجهِه حَتَّى يُرى بَياضُ خَدِّه عَن يَسارِه] .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17727
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجدَ يُرى بياضُ إبطيِهِ ثمَّ إذا سلَّمَ أقبلَ بوجهِهِ عن يمينِهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ ثمَّ يسلِّمُ عن يسارِهِ ويقبلُ بوجهِهِ حتَّى يرى بياضُ خدِّهِ عن يسارِه .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات‏
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سجَد يُرَى بياضُ إِبْطَيْهِ ثمَّ إذا سلَّم أقبَل بوجهِه عن يمينِه حتَّى يُرَى بياضُ خَدِّه وعن يسارِه .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن عدي إلا بهذا الإسناد تفرد به معتمر
حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَد يُرَى بَياضُ إِبْطَيْه [ثمَّ إذا سلَّم أقبَل بوجهِه عن يمينِه حتَّى يُرَى بياضُ خَدِّه وعن يسارِه] .
الراوي
عدي بن عميرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث قيس بن أبي حازم عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو حريز عَبد الله بن الحسين قاضي سجستان، عَنه.
«كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَجَد يُرى بياضُ إبْطَيه، ثمَّ إذا سَلَّم أقبَلَ بوَجهِه عن يمينِه حتى يُرى بياضُ خَدِّه عن يسارِه» .
الراوي
عدي بن عميرة الحضرمي
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 8/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سلَّمَ في الصَّلاةِ أقبلَ بوَجهِهِ على يَمينِهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ الأيمنِ ثمَّ يسلِّمُ عَن يسارِهِ، ويُقبلُ بوجهِهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ الأيسرِ .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/504
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو حريز قال أحمد: منكر الحديث وقال أبو داود: ليس حديثه بشيء وقال النسائي: ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سلَّم في الصلاةِ أقبل بوجهِهِ عن يمينِهِ حتى يُرى بياضُ خدِّهِ ثم يُسلِّمُ عن يسارِهِ وُيقبِلُ بوجهِه حتى يُرى بياضُ خدِّهِ الأيسرِ .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 1/269
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجدَ يُرَى بَياضُ إبطَيهِ. [وفي روايةٍ] يُرَى بَياضُ [إبطِهِ] .
الراوي
عدي بن عميرة الحضرمي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 667
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا سجد يُرَى بياضُ إبطِهِ .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/751
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله موثقون [ لكن قال ] الفضيل بن ميسرة : أحاديث أبي حريز سمعتها فذهب كتابي فأخذته بعد ذلك من إنسان
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سجدَ جَافَى حتى يُرى بياضُ إِبطِهِ وكان يُسلمُ عنْ يمينِهِ وعنْ يسارِهِ السلامُ عليكمْ السلامُ عليكم .
الراوي
عدي بن عميرة الكندي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو حريز عامة ما يرويه لا يتابعه أحد عليه
«كانَ إذا سَجَدَ يُرى بَياضُ إبْطِه وهو ساجِدٌ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 491
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سلَّمَ عن يمينِهِ يُرى بياضُ خدِّهِ الأيمنِ فإذا سلَّمَ عن يسارِهِ يُرى بياضُ خدِّهِ الأيسرِ وَكانَ تسليمُه السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ .
الراوي
عمار بن ياسر
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 72
الحُكم
صحيحالصحيح عن عمار فعله

لا مزيد من النتائج