حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا لم يغز أعطى سلاحه عليا أو أسامة رضي الله عنهما»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا لم يَغْزُ أعطى سلاحَه عليًّا أو أسامةَ .
الراوي
جبلة بن حارثة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان النَّبيُّ إذا لَمْ يَغْزُ أعطى سِلاحَه عليًّا أو أُسامةَ .
الراوي
جبلة بن حارثة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا شريك والأعمش
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كان إذا لم يَغزُ أعْطى سِلاحَه عَلِيًّا أو أُسامةَ. .
الراوي
جبلة بن حارثة الكلبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3/ 24009
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا لم يَغزُ لم يُعطِ سِلاحَه إلَّا عليًّا، أو زَيدًا رَضيَ اللهُ عنهُما». .
الراوي
جبلة بن حارثة أخو زيد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5035
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا لَم يَغزُ أعطى سِلاحَه عَليًّا وأُسامةَ. .
الراوي
جبلة بن حارثة
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا لم يَغْزُ أعطى سلاحَه عليًّا وأسامةَ. .
الراوي
جبلة بن حارثة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ أُسامةَ بنَ زَيدٍ رَضيَ اللهُ عنهما كان رِدفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن عَرَفةَ إلى المُزدَلِفةِ، ثُمَّ أردَفَ الفَضلَ مِنَ المُزدَلِفةِ إلى مِنًى، قال: فكِلاهما قالا: لَم يَزَلِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُلَبِّي حتَّى رَمى جَمرةَ العَقَبةِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1686
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان أسامةُ بنُ زيدٍ رَدفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من عرفةَ إلى المُزدلِفةَ ثم أردفَ الفضلَ بنَ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما من مُزدلِفةَ إلى مِنًى فكلاهما قالا لم يزلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُلبِّي حتى رمى جمرةَ العقَبةَ .
الراوي
الفضل بن عباس وأسامة بن زيد
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 2/225
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا غَزا قَومًا لم يَغزُ بنا لَيلًا حَتَّى يُصبِحَ، فإن سَمِعَ أذانًا كَفَّ عنهم، وإن لم يَسمَعْ أذانًا أغارَ عليهم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12618
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ أسامةَ بنَ زيدٍ رَضِيَ اللهُ عنهما كان يصومُ أشهُرَ الحُرُمِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صُمْ شوَّالَ، فترَكَ أشهُرَ الحُرُمِ، ثمَّ لَم يزَلْ يصومُ شوَّالَ حتَّى مات. .
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 2/722
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه إرسال
عن أبي سَعيدٍ قالَ: لَقِيتُ ابنَ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، فقُلْتُ: ما الَّذي بَلَغَني عنك، أَدرَكْتَ ما لم نُدرِكْ؟! أو سَمِعْتَ ما لم نَسمَعْ؟ قالَ: لا، قُلْتُ: فما تقولُ في الدَّراهِمِ بالدَّراهِمِ؟ فقال: ثَنا أُسامةُ بنُ زَيدٍ -رَضِيَ اللهُ عنهما- أنَّه سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا ربًا في يَدٍ بيَدٍ، إنَّما الرِّبا في الدَّيْنِ. .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
أبو موسى المديني
المصدر
اللطائف من دقائق المعارف · 27
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ الفقيرِ الذي أمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليًا أوْ أسامةَ فغسَّلَهُ وكفَّنَهُ الحديثَ وفيهِ إنهُ يبعثُ يومَ القيامةِ وجههُ كالقمرِ ولوْلا خصلةٌ كانتْ فيهِ لبعثَ وجهُهُ كالشمسِ كان إذا جاءَ الشتاءُ ادخرَ حُلةَ الصيفِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غزا كان له سَهمٌ صافٍ يأخُذُه مِن حيث شاءَه، فكانت صَفِيَّةُ مِن ذلك السَّهمِ، وكان إذا لم يَغْزُ بنَفْسِه ضُرِبَ له بسَهْمِه ولم يُخَيَّرْ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2993
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا غَزا كانَ له سَهْمٌ صافٍ، يَأخُذُه مِن حيثُ شاءَ، فكانَتْ صَفيَّةُ مِن ذلك السَّهْمِ، وكانَ إذا لم يَغْزُ بنفْسِه ضُرِبَ له بسَهْمِه، ولم يَخْتَرْ. .
الراوي
قتادة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا غزا كانَ لَه سَهْمٌ صافٍ يأخذُهُ من حيثُ شاءَهُ فَكانت صفيَّةُ من ذلِكَ السَّهمِ وَكانَ إذا لم يَغزُ بنفسِهِ ضُرِبَ لَه بسَهمِهِ ولم يخَيَّرْ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 2993
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج