حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما يقيم المؤذن ، ويسكتون يتكلم بالحاجات»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ المؤَذِّنَ -أو بلالًا- كان يُقيمُ، فيَدخُلُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيَستقبِلُه الرَّجُلُ في الحاجةِ، فيَقومُ معه حتى تَخفِقَ عامَّتُهم رُؤوسُهم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13503
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأَى رجلًا صلَّى رَكْعَتَيِ الغَدَاةِ حِينَ أَخَذَ المؤَذِّنَ يُقيمُ فغَمَزَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَنْكِبَهُ وقال ألَا كانَ هذا قبلَ ذَا .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَأى رَجُلًا يُصَلِّي رَكعَتي الغَداةِ حينَ أخَذَ المُؤَذِّنُ يُقيمُ، فغَمَزَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَنكِبَه، وقال: ألَا كان هَذا قَبلَ ذا؟ .
الراوي
أبو موسى
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 152
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الشيباني إلا المحاربي تفرد به إبراهيم
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يصلِّي ركعتيِ الغداةِ حينَ أخذَ المؤذِّنُ يقيمُ فغمزَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مَنكبِهِ وقالَ ألا كانَ هذا قبلَ هَذا؟ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
العراقي
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا صلَّى ركعتَي الفجرِ حينَ أخذَ المؤذِّنُ يقيمُ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
العراقي
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/269
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
[كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ خُطْبتَينِ، كانَ يَجلِسُ إذا صَعِدَ المِنبَرَ، حتَّى يَفرُغَ -أراه- المُؤَذِّنُ، ثُمَّ يقومُ] فيَخطُبُ، ثُمَّ يَجلِسُ فلا يَتَكلَّمُ، فيَقومُ ويَخطُبُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يخطبُ خطبتينِ كان يجلسُ إذا صعد المنبرَ حتى يفرغَ أذانُ المؤذنِ ثم يقومُ فيخطبُ ثم يجلسُ فلا يتكلمُ ويقومُ فيخطبُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العمري فيه مقال
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يجلِسُ إذا صَعِدَ المِنْبَرَ حتَّى يفرُغَ - أُراهُ المُؤذِّنَ -، ثُمَّ يقومُ فيخطُبُ، ثُمَّ يجلِسُ ولا يتكلَّمُ، ثُمَّ يقومُ فيخطُبُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الله بن عمر بن حفص العمري، وفيه مقال، لكن [له شاهد]
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ خُطْبتَينِ، كانَ يَجلِسُ إذا صَعِدَ المِنبَرَ، حتَّى يَفرُغَ -أراه- المُؤَذِّنُ، ثُمَّ يقومُ فيَخطُبُ، ثُمَّ يَجلِسُ فلا يَتَكلَّمُ، ثُمَّ يقومُ فيَخطُبُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عَبْد اللهِ بن عُمَر بن حفص بن عاصم بن عُمَر بن الخَطَّابِ، وفيه مقال
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ خطبتينِ كانَ يجلسُ إذا صعدَ المنبرَ حتَّى يفرُغَ أُراهُ المؤذِّنَ ثمَّ يقومُ فيخطُبُ ثمَّ يجلسُ ولا يتكلَّمُ ثمَّ يقوم فيخطبُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 1/514
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده العمري قال المنذري وفيه مقال
كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يخطُبُ خُطْبَتينِ كان يَجْلِسُ إذا صعِدَ المنبرَ حتى يَفْرَغَ - أُراه قال- المؤذنُ ثم يقومُ فيخطُبُ ثم يجلسُ فلا يتكلمُ ثم يقومُ فيخطبُ * .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1092
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم يخطُبُ خُطبتينِ كان يجلسُ إذا صَعِد المِنبرَ حتَّى يفرُغَ أُراهُ قال المؤذِّنُ ثمَّ يقومُ فيخطُبُ ثمَّ يجلسُ ولا يتكلَّمُ ثمَّ يقومُ فيخطُبُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/110
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنَّ المؤذِّنَ أو بلالًا كان يقيمُ فيدخلُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيستقبِلُه الرَّجلُ فيقومُ معه حتَّى يخفِقَ عامَّتُهم برءوسِهم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمارة بن زاذان هو عندي لا بأس به ممن يكتب حديثه
عن ابنِ عمرَ قالَ: كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يخطبُ خطبتينِ كانَ يجلسُ إذا صعدَ المنبرَ حتَّى يفرغَ أراهُ قالَ المؤذِّنُ ثمَّ يقومُ فيخطبُ ثمَّ يجلسُ فلاَ يتَكلَّمُ ثمَّ يقومُ فيخطب. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1092
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ بلالًا كانَ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقيمُ مثنَى مثنَى .
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 1/429
الحُكم
ضعيفلم يثبت ذلك عن بلال بسند صحيح وما روي عنه في ذلك فهو ضعيف

لا مزيد من النتائج