حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ، فعرس بأصحابه ، فلم يوقظهم مع تعريسهم إلا»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفَرٍ فعرَّس أصحابُه فلَمْ يُوقِظْهم إلَّا الشَّمسُ فقام وأمَر المُؤذِّنَ فأذَّن وأقام وصلَّى وقال مَسروقٌ ما أُحِبُّ أنَّ ليَ الدُّنيا وما فيها بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ طُلوعِ الشَّمسِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مسروق إلا تميم بن سلمة ولا عن تميم إلا يزيد بن أبي زياد تفرد به عبيدة بن حميد
حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ فعَرَّسَ ذاتَ لَيلةٍ [فقال: ألا رجلٌ يكلؤُنا الليلةَ لا نرقدُ عن الصلاةِ؟ فقال: بلالٌ: أنا. فاستند إلى بعيرِه واستقبل الفجرَ وضرب اللهُ على آذانِهم فلم يستيقظوا إلا بِحرِّ الشمسِ في وجوهِهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: يا بلالُ ما هذا؟ فقال بلالٌ: يا رسولَ اللهِ! أخذ بنفسي الذي أخذ بنفسِكَ قال: فصلَّى ركعتين في مكانِه بأصحابِه ثم قال: اقتادوا بنا من هذا المكانِ وصلوا الصبحَ في مكانٍ آخرَ، وقال من نسيَ صلاةً فليصلِّها إذا ذكرها قال اللهُ تعالى: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/277
الحُكم
ضعيفغريبٌ من حديث ابن عُيَينة عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الجبار بن العلاء عنه متصلا. رواه جماعة، عَن ابن عُيَينة لم يذكروا فيه أبي هريرة.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سفَرٍ، فعرَّسَ من الليلِ فرقَدَ، فلم يستيقِظْ إلَّا بالشمسِ، قال: فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بلالًا فأذَّنَ، فصلَّى ركعَتَينِ، قال: فقال ابنُ عبَّاسٍ: ما تسُرُّني الدُّنيا وما فيها بها. يعني: الرخصة. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2349
الحُكم
صحيححسن لغيره
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فعرَّس ذاتَ ليلةٍ فقال: ألا رجلٌ يكلؤُنا الليلةَ لا نرقدُ عن الصلاةِ؟ فقال: بلالٌ: أنا. فاستند إلى بعيرِه واستقبل الفجرَ وضرب اللهُ على آذانِهم فلم يستيقظوا إلا بِحرِّ الشمسِ في وجوهِهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: يا بلالُ ما هذا؟ فقال بلالٌ: يا رسولَ اللهِ! أخذ بنفسي الذي أخذ بنفسِكَ قال: فصلَّى ركعتين في مكانِه بأصحابِه ثم قال: اقتادوا بنا من هذا المكانِ وصلوا الصبحَ في مكانٍ آخرَ، وقال من نسيَ صلاةً فليصلِّها إذا ذكرها قال اللهُ تعالى: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/580
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه زيادة [أي صلاته ركعتين بأصحابه في المكان الذي ناموا فيه] إن كان محفوظاً
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان في سَفَرٍ فعَرَّسَ بلَيلٍ، اضطَجَعَ على يَمينِه، وإذا عَرَّسَ قُبَيلَ الصُّبحِ نَصَبَ ذِراعَه، ووضَعَ رَأسَه على كَفِّه. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 683
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ ، فعرَّسَ منَ اللَّيلِ فرقدَ ، ولَم يَستيقِظْ إلَّا بالشَّمسِ قالَ : فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بلالًا فأذَّنَ ، فصلَّى رَكْعتينِ قالَ : فَقالَ ابنُ عبَّاسٍ : ما تَسرُّني الدُّنيا وما فيها بِها يَعني الرُّخصةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/102
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ في سفَرٍ ، فسمِعَ إقامَةَ مؤذِّنٍ ، فصلَّى بأصحابِهِ بإقامَتِهِ. .
الراوي
عون بن عبدالله بن عتبة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 3/550
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مسيرٍ فعرَّس من اللَّيلِ فلم يستيقِظْ إلَّا بالشَّمسِ قال فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا فأذَّن فصلَّى ركعتينِ قال فقال ابنُ عبَّاسٍ ما يسُرُّني به الدُّنيا وما فيها يَعْني للرُّخصةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
بَلَغَني أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَمَعَ بأصْحابِه في سَفَرٍ، وخَطَبَهم مُتَوَكِّئًا على قَوْسٍ. .
الراوي
ابن جريج
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ أعمى تَردَّى في بِئرٍ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي بأصحابِه، فضحِكَ بَعضُ مَن كان يُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن كان ضحِكَ منهم أنْ يُعيدَ الوُضوءَ والصَّلاةَ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 2/621
الحُكم
صحيحإسناده على إرساله صحيح
كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفَرٍ منَّا الصَّائمُ ومنَّا المُفطِرُ فلَمْ يَعِبِ الصَّائمُ على المُفطِرِ ولا المُفطِرُ على الصَّائمِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن غيلان بن جرير إلا الوليد بن مروان ولا عن الوليد إلا معتمر تفرد به عمرو بن عاصم
عن أبي العاليةَ الرياحيِّ أنَّ أعمى تردَّى في بئرٍ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي بأصحابِه فضحك بعضُ من كان يصلي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من كان ضحك منهم أن يُعيدُ الوضوءَ ويُعيدَ الصلاةَ .
الراوي
أبو العالية الرياحي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 1/50
الحُكم
صحيحله وجهان أحدهما روايته عن نفسه مرسلا وهو الصحيح والثانية روايته مرسلا عن غيره
عن ابن عمرَ . قام النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابهِ صلاةَ الفجرِ في سفَرٍ فقرأ { قُلْ يَا أيُّهَا الكَافِرُونَ } و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ثم قال : قدْ قَرأتُ لكُم ثُلثَ القرآنِ وربعهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 7/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن أحاديث الشيوخ ليست من أحاديث الأئمة
عن ابنِ جُرَيجٍ قالَ بلغَني أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جمَّعَ بأصحابِهِ في سفرٍ وخطبَهم يتوَكَّأُ على عصًا .
الراوي
عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/50
الحُكم
ضعيفلا يصح
غزَوتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يُصَلِّ إلَّا رَكعَتينِ حتى رجَعَ إلى المَدينةِ، وحَجَجتُ معه فلم يُصَلِّ إلَّا رَكعَتينِ حتى رجَعَ إلى المَدينةِ، وشهِدتُ معه الفَتحَ، فأقامَ بمَكةَ ثَمانَ عَشرةَ ليلةً لا يُصَلِّي إلَّا رَكعَتينِ، ثمَّ يقولُ لأهلِ البَلَدِ: أتِمُّوا؛ فإنَّا سَفْرٌ. .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمداره على علي بن زيد بن جدعان وهو صاحب غرائب

لا مزيد من النتائج