حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يحجبه عن قراءة القرآن ما خلا الجنابة»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يحجُبُه عن قراءةِ القُرآنِ ما خلا الجنابةَ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 799
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يحجُبُه عن قراءةِ القُرآنِ ما خلا الجنابةَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 799
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يحجُبُه عن قراءةِ القُرآنِ إلَّا الجَنابةُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن جعفر بن الحارث إلا إسماعيل تفرد به الحوطي
حديثُ عبدِ اللهِ بنِ سَلَمةَ، عن عليٍّ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يحجُبُه عن قراءةِ القرآنِ شيءٌ إلَّا الجَنابةُ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 387
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه عَمرُو بنُ مُرَّةَ عنه، حدَّث به أصحابُ عَمرِو بنِ مُرَّةَ عنه كذلك. ورواه الأعمَشُ، عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على الأعمَشِ، ثُمَّ قال]: والصَّوابُ عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، والقولُ قولُ مَن قال: عن عَمرِو بنِ مُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ سَلَمةَ، عن عليٍّ.
دخَلْتُ على عليٍّ فقال: كان النَّبيُّ عليه السَّلامُ يقضي الحاجةَ ثُمَّ يقرأُ القُرآنَ ويأكُلُ معنا اللَّحْمَ، ولم يكُنْ يَحجُبُه عن القُرآنِ شَيءٌ ما خلا الجَنابةَ. .
الراوي
علي
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 2/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت إسناده
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقضي الحاجةَ ، ويأكلُ معنا اللحمَ ، ويقرأ القرآنَ ، وكان لا يحجبهُ أو يحجزهُ عن قراءةِ القرآنِ شيء ليسَ الجنابةَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 1/359
الحُكم
صحيححسن صحيح
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقْضي الحاجةَ، ويَأكُلُ معَنا اللَّحْمَ، ويَقرَأُ القُرآنَ، وكانَ لا يَحجُبُه -أو: يَحجُزُه- عن قِراءةِ القُرآنِ شيءٌ ليس الجَنابةَ». .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يخرُجُ منَ الخلاءِ فيقرِئنا القرآنَ ويأكلُ معنا اللَّحمَ وَكان لا يحجُبُهُ – أو لا يحجِزُهُ عنِ قراءة القرآنِ شيءٌ ليسَ الجنابةُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/241
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يخرجُ من الخلاءِ فيُقْرِئُنا القرآنَ ، ويأكلُ معنا اللحمَ ، وكان لا يَحْجُبُه – أو لا يَحْجِزُه – عن قراءةِ القرآنِ شيءٌ ؛ ليس الجنابةَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 438
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يحجبُه شيءٌ عن القرآنِ سوَى الجنابةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 147/10
الحُكم
صحيح[ثابت]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لا يحجبُه عن القرآنِ شيءٌ ليس الجنابةَ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/86
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأهل الحديث لا يثبتونه
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لا يَحجبُهُ عنِ القرآنِ شيءٌ ، ليسَ الجَنابةُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/487
الحُكم
صحيححسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يحجبُه عن القرآنِ شيءٌ ليس الجنابةُ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح البخاري لابن عثيمين · 1/495
الحُكم
صحيححسن
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يحجبُهُ عن تلاوةِ القرآنِ شيءٌ إلَّا الجَنابةُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/460
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج