حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يرمي حتى تزول الشمس ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يرمي حتَّى تزولَ الشَّمسُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/262
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه الحجاج بن أرطاة وفيه كلام
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يرمي حتَّى تزولَ الشَّمسُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحجاج بن أرطاة وفيه كلام
النهيُ عن الصلاةِ نصفَ النهارِ حتى تزولَ الشمسُ إلا يومَ الجمعةِ ، يعني حديثَ : أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الصلاةِ نصفَ النهارِ حتى تزولَ الشمسُ إلا يومَ الجمعةِ .
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/273
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الصلاةِ نصفَ النهارِ حتى تزولَ الشَّمسُ إلا يومَ الجمُعةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 4/175
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - نَهَى عنِ الصَّلاةِ نِصفَ النَّهارِ حتَّى تزولَ الشَّمسُ ؛ إلَّا يومَ الجمعةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1004
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا، صحيح المعنى
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنِ الصَّلاةِ نِصفَ النَّهارِ حتى تَزولَ الشَّمسُ إلَّا يومَ الجمُعةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن محمد شيخ الشافعي، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متروكان
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم نهى عن الصلاةِ نِصْفَ النهارِ حتى تزولَ الشمسُ إلا يومَ الجُمُعةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/112
الحُكم
ضعيففي إسناده إبراهيم بن أبي يحيى وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة وهما ضعيفان
ثلاثُ ساعاتٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينهانا أن نُصلِّيَ فيهنَّ ، أو نَقبُرُ فيهنَّ موتانا ؛ حينَ تطلعُ الشَّمسُ بازغةً حتَّى ترتفعَ ، وحين يقومُ قائمُ الظَّهيرةِ ، حتَّى تزولَ الشمسُ ، وحين تضيفُ الشَّمسُ للغروبِ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2012
الحُكم
صحيحصحيح
أفاض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ صلَّى الظُّهرَ ثمَّ رجَع إلى منًى فأقام بها أيَّامَ التَّشريقِ الثَّلاثَ يرمي الجِمارَ حتَّى تزولَ الشَّمسُ بسَبْعِ حصَياتٍ كلَّ جمرةٍ ويُكبِّرُ مع كلِّ حصاةٍ تكبيرةً يقِفُ عندَ الأولى وعندَ الوسطى ببطنِ الوادي فيُطيلُ المُقامَ وينصرِفُ إذا رمى الكبرى ولا يقِفُ عندَها وكانت الجِمارُ مِن آثارِ إبراهيمَ صلواتُ اللهِ عليه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3868
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قال : لا أرمي حتى تُرْفَعَ الشمسُ، إن جابرَ بنَ عبدِ اللهِ قال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَرْمِي يومَ النحرِ قبلَ الزوالِ فأما بعد ذلك فعند الزوالِ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2969
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
غَزَوْتُ مع النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ؛ فكان إذا طلع الفجرُ ؛ أَمْسَكَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ، فإذا طَلَعَتْ قاتل ؛ فإذا انتصف النهارُ أَمْسَكَ حتى تزولُ الشمسُ، فإذا زالت الشمسُ قاتل حتى العصرِ، ثم أَمْسَكَ حتى يصلي العصرَ، ثم يُقاتِلُ . .
الراوي
النعمان بن مقرن
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3857
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأعله الترمذي والحافظ بالانقطاع
كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَرمي يومَ النحرِ ضُحًى ، وأما بعدَ ذلك فبعدَ زوالِ الشمسِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 894
الحُكم
صحيححسن صحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَرمي يومَ النَّحرِ ضحًى، وأمَّا بعدَ ذلِكَ، فبَعدَ زوالِ الشَّمسِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 894
الحُكم
صحيحصحيح
لا ترموا حتى تطلُعَ الشمسُ [يعني حديث: قدَّمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أُغَيلِمةَ بَني عبدِ المُطَّلِبِ، على حُمُراتِنا لَيلةَ المُزدَلِفَةِ ، فجعَلَ يَلطَحُ أَفخاذَنا، ويَقولُ: أُبَيْنِيَّ، لا تَرموا الجَمرةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ. قال ابنُ عبَّاسٍ: لا إخالُ أَحدًا يَرمي حتى تَطلُعَ الشَّمسُ.] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح البخاري لابن عثيمين · 4/114
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج