حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر بصيام ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُ بصيام فذَكَرَه [أيَّامِ البيضِ، فهو صَومُ الشَّهرِ]. .
الراوي
قتادة بن ملحان القيسي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17514
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَأمُرُ بصيامِ عاشوراءَ قَبلَ أن يُنزَلَ رَمَضانُ، فلَمَّا فُرِضَ رَمَضانُ كان مَن شاءَ صامَ، ومَن شاءَ أفطَرَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26107
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، يأمرُ بصيامِ ثلاثةِ أيَّامٍ : أوَّلِ خميسٍ والاثنينِ والاثنينِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 2418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهشاذ
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمُرُ بصيامِ أيامِ البيضِ ثلاثَ عشرةَ وأربعَ عشرةَ وخمسَ عشرةَ .
الراوي
قتادة بن ملحان القيسي
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهول
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمُرُ بصيامِ عاشوراءَ، ويَحُثُّنا عليه، ويتعهَّدُنا عليه، فلمَّا فُرِضَ رَمَضانُ لم يأمُرْنا، ولم يَتعهَّدْنا عليه. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2270
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأمُرُ بصيامِ لَيالي البِيضِ: ثلاثَ عَشْرةَ، وأربعَ عَشْرةَ، وخَمسَ عَشْرةَ، وقال: هي كصَومِ الدَّهرِ. .
الراوي
قتادة بن ملحان القيسي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20316
الحُكم
صحيححسن لغيره
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأمُرُ بصيامِ عاشوراءَ، ويَحُثُّنا عليه، ويَتَعاهَدُنا عِندَه، فلَمَّا فُرِضَ رَمَضانُ لم يَأمُرنا به، ولَم يَنهَنا عنه، ولَم يَتَعاهَدنا عِندَه .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21008
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يأمرُ بصيامِ البيضِ ثلاثَ عشرةَ وأربع عشرةَ وخمسَ عشرةَ ويقول هو كصومِ الدَّهرِ أو كهيئةِ صومِ الدَّهرِ .
الراوي
[أبو المنهال قتادة بن ملحان]
المحدِّث
ابن ماجه
المصدر
سنن ابن ماجة · 1707
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخطأ شعبة وأصاب همام [يعني أن شعبة قال: عن عبد الملك بن المنهال وهو خطأ. والصواب: عبد الملك بن قتادة كما قال همام]
عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ أنَّه سمِع مُعاوِيةَ على المِنبَرِ يومَ عاشوراءَ يقولُ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُ بصيامِ هذا اليومِ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم إلا عبيد الله بن عمرو تفرد به عبيد بن هشام
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمُرُهم بصيامِ البِيضِ ويقولُ: ( هي صيامُ الدَّهرِ ) .
الراوي
[أبو المنهال قتادة بن ملحان]
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3651
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنه كان يأمرُ بصيامِ البِيضِ : ثلاثَ عشرةَ ، وأربعَ عشرةَ ، وخمسَ عشرةَ ، ويقولُ : هو كصومُ الدهرِ ، أو كهيئةِ صومِ الدهرِ .
الراوي
[أبو المنهال قتادة بن ملحان]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2/75
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُ بالصَّدقةِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
العلل لابن المديني · 117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] هياج بن عمران وهو رجل مجهول
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يأمرُ بتأخيرِ العصرِ .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 243
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الواحد بن نافع الكلاعي يروي الموضوعات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بصيامِ عاشوراءَ يومَ العاشرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/192
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج