حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرس ولم يذكروا فيه عن عائشة. :، :»· 14 نتيجة

الترتيب:
ما جلسَ قومٌ مجلسًا لم يًذكروا اللهَ فيهِ ، ولمْ يُصلُّوا فيه على النبيِّ صلى الله عليه وسلم ، إلا كانَ عليهِم تِرَةٌ يومُ القيامةِ ، إنْ شاءَ عَفا عنهم ، وإن شاءَ أخذهُم بها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 3/73
الحُكم
صحيححسن
ما جَلَسَ قَومٌ مَجلِسًا لم يَذكُروا اللهَ فيه، ولم يُصَلُّوا فيه على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم تِرَةً يَومَ القيامةِ، إنْ شاءَ عَفا عنهم، وإنْ شاءَ آخَذَهم به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/423
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
ما جلس قومٌ مَجْلِسًا لم يَذكروا اللهَ فيه ، ولم يُصَلوا فيه على النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ؛ إلا كان عليهم تِرَةً يومَ القيامةِ : إن شاء عفا عنهم ، وإن شاء أَخَذَهم بها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2214
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما جلَسَ قومٌ مجلِسًا لَمْ يذكُروا اللهَ فيهِ، ولَمْ يُصلُّوا فيهِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إلَّا كانَ عليهِمْ تِرَةً يومَ القيامةِ، إنْ شاءَ عَفَا عنهُمْ، وإنْ شاءَ أخذَهُمْ بِها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1254
الحُكم
صحيحصحيح
ما من قومٍ جلسوا مجلسًا ثم قاموا لم يذكروا اللهَ ولم يُصلُّوا فيه على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلا كان ذلك المجلسُ تِرَةً عليهم من اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
ما قعَد قومٌ مَقعدًا لم يذكروا اللهَ فيه عزَّ وجلَّ ولم يصلُّوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا كان عليهم تِرَةً فإنْ شاء عذَّبَهم وإن شاء غفر لهم .
الراوي
أبو سعيد وأبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 26/17
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ما جلَسَ قَومٌ مَجلِسًا لم يَذكروا اللهَ فيه، ولم يُصَلُّوا على النَّبيِّ؛ إلَّا كان تِرَةً عليهم يَومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10244
الحُكم
صحيحصحيح
ما قَعَد قَومٌ مَقعَدًا لم يَذكُروا اللهَ تعالى، ولم يُصَلُّوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم حَسْرةً يومَ القيامةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 2195/4
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] بإسناد على شرط البخاري ومسلم
ما اجتمع قومٌ في مجلسٍ فتفرَّقُوا ولمْ يذكُروا اللهَ ويُصلوا علىَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا كان مجلسُهمْ تِرةً عليهِم يومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/236
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما جلسَ قومٌ مَجلسًا لم يَذكروا فيهِ ربَّهم ولم يُصلُّوا على نبيِّهم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إلَّا كانَ تِرَةً عليهم يومَ القيامةِ، إن شاءَ أخذَهُمُ اللَّهُ، وإن شاءَ عفا عنهُم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 3/210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سنده صالح مولى التوأمة اختلط في آخر عمره وتكلموا فيه
ما مِن قومٍ جلسوا مجلسًا ثم قاموا منه لم يذكروا اللهَ ولم يصلُّوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلا كان ذلك المجلسُ عليهم ترةً .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله وثقوا‏‏
ما من قومٍ جلسوا مجلِسًا ثمَّ قاموا منه لم يذكروا اللهَ ولم يُصلُّوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، إلَّا كان ذلك المجلسُ عليهم تِرةً .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 220
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
ما اجتمَعَ قَومٌ في مَجلِسٍ فتفَرَّقوا، ولم يَذكُروا اللهَ عزَّ وجلَّ، ويُصلُّوا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إلَّا كان مَجلِسُهم تِرَةً عليهم يَومَ القِيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9764
الحُكم
صحيحصحيح
ما جلس قومٌ مجلسًا لم يذكروا اللهَ تعالَى فيه ولم يُصلُّوا على نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا كان عليهم من اللهِ تِرةٌ يومَ القيامةِ ، فإن شاء عذَّبهم وإن شاء غفر لهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 219
الحُكم
ضعيف[فيه] صالح مولى التوأمة وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج