حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الركعتين عند الإقامة»· 13 نتيجة

الترتيب:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الركعتينِ عندَ الإقامةِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري في شرح صحيح البخاري · 4/72
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الحارث، فيه ضعف. وأبو إسحاق، لم يسمعه منه.ورواه الحسن بن عمارة – وهو متروك-، عن أبي إسحاق، وزاد فيه: أنه صلى في ناحية المسجد والمؤذن يقيم. ولم يتابع على ذلك
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي الركعتينِ عندَ الإقامَةِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 2/356
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده الحارث الأعور وهو ضعيف بل قد رمي بالكذب
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي الركعتينِ عندَ الإقامَةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/356
الحُكم
ضعيف[فيه] الحارث الأعور ، وهو ضعيف
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الركعتينِ عندَ الإقامةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/72
الحُكم
ضعيف[فيه] الحارث، فيه ضعف. وأبو إسحاق، لم يسمعه منه.ورواه الحسن بن عمارة – وهو متروك-، عن أبي إسحاق، وزاد فيه: أنه صلى في ناحية المسجد والمؤذن يقيم. ولم يتابع على ذلك
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُوتِرُ عند الأذانِ ويصلّي الركعتينِ عندَ الإقامةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/166
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يوتِرُ عندَ الأذانِ، ويُصلِّي الرَّكعَتَيْنِ عندَ الإقامةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 884
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يوتِرُ عندَ الأذانِ الأوَّلِ ويُصلِّي الركعتينِ عندَ الإقامَةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/356
الحُكم
ضعيف[فيه] الحارث الأعور ، وهو ضعيف
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: كان يوتِرُ عندَ الأذانِ، ويُصلِّي الرَّكعَتيْنِ عندَ الإقامةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 659
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُصلِّي ركعَتَي الفجرِ عِندَ الإقامَةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 3/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
عندَ كل أذانينِ ركعتانِ قبلَ الإقامةِ ما خلا أذانَ المغربِ قال ابن بُرَيدَةَ لقد أدركتُ عبد اللهِ بن عُمَرَ يصلي تينكَ الركعتين عند المغرب لا يدعهُما على حالٍ قال فقمنَا فصلّينا الركعتينِ قبلَ الإقامَةِ ثم انتظرنَا حتى خرج الإمامُ فصلّينَا معه المكتوبةَ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه]حيان بن عبيد الله ليس بقوي وخالفه ثقات [يعني في جعله عن عبدالله بن مغفل]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُصلِّي رَكعَتَيِ الفَجرِ عندَ الإقامةِ. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 569
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي ركعتي الفجرِ عندَ الإقامةِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 2/22
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي عند الإقامةِ في بيتِ ميمونةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/328
الحُكم
ضعيفالبلاء في هذه الرواية من محمد بن الفضل

لا مزيد من النتائج