حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبس خاتما في كفه اليمنى»· 14 نتيجة

الترتيب:
«رَأيْتُ على الصَّلْتِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ نَوْفَلِ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ خاتَمًا في خِنْصِرِه اليُمْنى، فقُلْتُ: ما هذا؟ قالَ: رَأيْتُ ابنَ عبَّاسٍ يَلبَسُ خاتَمَه هكذا، وجَعَلَ فَصَّه على ظَهْرِها، قالَ: ولا يُخالُ ابنُ عبَّاسٍ إلَّا قد كانَ يَذكُرُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يَلبَسُ خاتَمَه كذلك». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
رأيتُ على الصَّلتِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نوفلِ بنِ عبدِ المطَّلبِ ، خاتمًا في خنصرِه اليُمنَى ! فقلتُ : ما هذا ؟ قال : رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ يلبَسُ خاتَمه هكذا ، وجعل فصَّه على ظهرِها . قال : ولا يُخالُ ابنُ عبَّاسٍ إلَّا قد كان يذكرُ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يلبَسُ خاتَمه كذلك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4229
الحُكم
صحيححسن صحيح
رأيتُ على الصَّلْتِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ نَوْفلِ بنِ الحارثِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ خاتَمًا في خِنصَرِه اليمنى، فقلتُ: ما هذا؟ قال: رأيتُ ابنَ عبَّاسٍ يلبَسُ خاتَمَه هكذا، وجعَلَ فَصَّه على ظهرِها، قال: ولا يُخالُ ابنُ عبَّاسٍ إلَّا وقد كان يذكُرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يلبَسُ خاتَمَه كذلك. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4229
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان النبي صلى الله عليه وسلم يلبَسُ خاتما في يمينِهِ أو قال : يَنْزِعُ خاتمهُ إذا أرادَ الجنابةَ .
الراوي
عبدالله بن جعفر بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1807
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو قتادة الحراني ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اصطَنَعَ خاتَمًا مِن ذَهَبٍ، وجَعَلَ فصَّه في بَطنِ كَفِّه إذا لَبِسَه، فاصطَنَعَ النَّاسُ خَواتيمَ مِن ذَهَبٍ، فرَقيَ المِنبَرَ، فحَمِدَ اللهَ وأثنى عليه، فقال: إنِّي كُنتُ اصطَنَعتُه وإنِّي لا ألبَسُه، فنَبَذَه، فنَبَذَ النَّاسُ. قال جُوَيريةُ: ولا أحسِبُه إلَّا قال: في يَدِه اليُمنى. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5876
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذهبٍ كان يَجعلُ فصَّه في باطنِ كفِّه ، فطرحه ذاتَ يومٍ ، وطرح الناسُ خواتيمَهم ، ثم اتَّخذَ بعد ذلك خاتمًا من فضةٍ كان يَختِمُ به ولا يَلبَسُه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/187
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يلبسُ نعلَهُ اليُمنى قبلَ اليُسرى وكان يَخلعُ نعلَهُ اليسرى قبلَ اليمنى .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/855
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حرام بن عثمان متروك
رأيت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان قائمًا في الصلاةِ يضع يدَه اليمنَى على كفِّه اليسرَى .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 145/11
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[حديثُ وضعِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كفَّهُ اليمنَى على اليسرَى على الصدرِ إذا كان قائمًا في الصلاةِ] .
الراوي
[هلب الطائي والد قبيصة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 30/11
الحُكم
صحيح[ثابت]
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يضعُ يدَه اليمنى على كفِّه اليُسرى على صدرِه وهو قائمٌ في الصَّلاةِ. .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 8/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل بإسناد جيد
اتخذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خاتمًا مِن ذهبٍ فكانَ يجعلُ فَصَّهُ في بطنِ كفِّهِ إذَا لَبِسَهُ في يمينِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 28/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسانيده جيدة
[أحاديثُ وضعِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كفَّه اليمنَى على كفِّه اليسرَى ورسغِه وساعدِه على صدرِه حالَ القيامِ في الصلاةِ] .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 121/12
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان في حالِ القيامِ يقبضُ شمالَه بيمينِه ويضعُ كفَّه اليمنى على كفِّه اليسرى والرسغِ والساعدِ. .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 8/273
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبِس خاتَمًا مِن فضَّةٍ في يمينِه فيه فصٌّ حبَشيٌّ كان يجعَلُ فصَّه في بَطْنِ كفِّه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري عن أنس في يمينه إلا يونس ولم يروه عن يونس إلا سليمان بن بلال وطلحة بن يحيى الليثي

لا مزيد من النتائج