حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- يسوي مناكبنا في الصلاة»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ بلالُ يسوي مناكبَنَا ويضربُ أقدامَنَا في الصلاةِ .
الراوي
سويد بن غفلة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 5/376
الحُكم
صحيحصحيح
عن سُويدِ بنِ غفلةَ قال كان بلالُ يسوي مناكبَنا ويضربُ أقدامَنا في الصلاةِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/246
الحُكم
صحيحصحيح
عن سُوَيْدِ بنِ غَفَلَةَ، قال: كان بِلالٌ يُسَوِّي مَناكِبَنا، ويَضرِبُ أقدامَنا في الصَّلاةِ. .
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
كشف اللثام · 2/238
الحُكم
صحيحصحيح
يَؤُمُّ القَومَ أقدَمُهم هِجرةً، فإنْ كانوا في الهِجرةِ سَواءً فأفقَهُهم في الدِّينِ، فإنْ كانوا في الدِّينِ سَواءً فأقرَؤُهم للقُرآنِ، ولا يُؤَمُّ الرَّجلُ في سُلْطانِه، ولا يُقعَدُ على تَكرِمتِه إلَّا بإذنِه، وكان يُسوِّي مَناكِبَنا في الصَّلاةِ، ويقولُ: لا تَختلِفوا فتَختلِفَ قُلوبُكم، لِيَلِني منكم أُولو الأحلامِ والنُّهى، ثم الذين يَلونَهم. .
الراوي
أبو مسعود عقبة بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1085
الحُكم
صحيحصحيح
عن عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّه كان إذا طَوَّل قيامَه في الصَّلاةِ يُمسِكُ بيَدِه اليُمنى ذِراعَه اليُسرَى في أصلِ الكَفِّ، إلَّا أن يُسَوِّيَ ثَوبًا، أو يَحُكَّ جِلْدًا. .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 4/113
الحُكم
ضعيف[ورد] نحوه بإسناد ضعيف
إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الصَّفِّ الأوَّلِ وكان يأتينا إلى الصَّلاةِ فيمسَحُ مَناكِبَنا وصُدورَنا ويقولُ لا تختَلِفوا فتختَلِفَ قلوبُكم .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/224
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن منصور عن الحكم إلا إبراهيم بن طهمان ورواه سفيان الثوري عن منصور عن طلحة نفسه
كان يُسوِّي صفوفَنا كأنَّما يُسوِّي بها القَدحَ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية سماك بن حرب [حاله] حال من يترك حديثه
كُنْتُ مع عُثمانَ بنِ عفَّانَ، ثُم قامَتِ الصلاةُ وأنا أُكلِّمُه في أنْ يَفرِضَ لي، فلم أزَلْ أُكلِّمُه وهو يُسَوِّي الحَصى بنَعلَيْه حتى جاءَه رِجالٌ قد كان وكَّلَهم بتَسوِيةِ الصفوفِ، فأَخبَروا أنَّ الصفوفَ قدِ استَوَتْ، فقال لي: استَوِ في الصفِّ، ثُم كبَّرَ. .
الراوي
مالك أبو سهيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 14/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
كنتُ مع عُثْمانَ بنِ عَفَّانَ، فقامَتِ الصلاةُ وأنا أُكلِّمُه في أنْ يفرِضَ لي، فلم أزَلْ أُكلِّمُه، وهو يُسوِّي الحَصْباءَ بنَعْلَيْه، حتى جاءه رِجالٌ قد كان وكَلَهم بتَسْويةِ الصُّفوفِ، فأخبروه أنَّ الصُّفوفَ قد استَوَتْ، فقال لي: استَوِ في الصَّفِّ، ثمَّ كبَّرَ. .
الراوي
مالك أبو سهيل
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3/369
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان يُسوِّي الضعيفَ والقويَّ في القِسْمةِ، ما عدا النَّفَلَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان يُسوي ظهرَه في الركوعِ بحيث لو صُبَّ الماءُ على ظهرِه لاستمسَك .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 3/596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله ثمان طرق
كانَ عبدُ اللَّهِ بنُ مسعودٍ يسوِّي الحصى بيدِهِ مرَّةً واحدةً إذا أرادَ أن يسجدَ وهوَ يقولُ في سجودِهِ لبَّيكَ وسعديك .
الراوي
عبدالرحمن بن يزيد بن جابر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/132
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
إنَّ بلالًا كان يسوي الصفوفَ ويضربُ عراقيبَهُمْ بالدرةِ .
المحدِّث
السبكي (الابن)
المصدر
طبقات الشافعية الكبرى · 6/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا]
أنه كان يصلِّي العشاءَ ثمَّ يأوي إلى فراشِهِ فينامُ ثمَّ يقومُ إلى مصلَّاهُ فيصلِّي ثمانيَ ركعاتٍ يسوِّي بينهنَّ في القراءةِ والرُّكوعِ والسُّجودِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/530
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج