حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا خرج إلى المصلى في الأضحى والفطر ، جيء»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا خَرجَ إلى المصلَّى في الأضحَى والفِطرِ خرجَ بالعنزةِ بينَ يدَيهِ حتَّى تُركَزَ في المصلَّى فيصلِّي إليها، وذلِكَ أنَّ المصلَّى كانَ فضاءً ليسَ فيهِ شيءٌ مبنيٌّ يَستترُ بِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 550
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا خَرَجَ إلى المُصَلَّى في الأَضْحَى والفِطْرِ ، خَرَجَ بِالعَنَزَةِ بين يَديهِ حتى تَركُزَ في المُصلَّى فيُصَلِّي إِليها ، وذلِكَ أنَّ المُصلَّى كان فَضاءً ليس فيه شَيءٌ مَبنيٌ يَسْتَتِرُ به . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1435
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يغدو إلى الأضحى والفطرِ حينَ تطلُعُ الشمسُ فيتَتَامُّ طلوعُها .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/282
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ويشهد له عمل المسلمين
إنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ-رَضِيَ اللهُ عنه- سأل أبا واقِدٍ اللَّيثيَّ ماذا كان يقرَأُ به النَّبيُّ-صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- في الأَضْحى والفِطْرِ؟ .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
النكت على كتاب ابن الصلاح · 2 / 592
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال قوم: هذا منقطع؛ لأن عبيد الله لم يلق عمر بن الخطاب -رَضِيَ اللهُ عنه- وقال قوم: بل هو متصل؛ لأن عبيد الله لقي أبا واقد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقرأُ في الأَضحى والفِطرِ في الأولى بـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وفي الثَّانيةِ بـ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] موسى بن عبيدة فيه مقال
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي في الأضحى والفِطرِ، ثُمَّ يَخطُبُ بَعدَ الصَّلاةِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 957
الحُكم
صحيح[صحيح]
كيف كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يُكّبِّرُ في الأضحَى والفِطرِ ؟ ! قال : كان يُكبِّرُ أربعًا تكبيرَه على الجنائزِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1388
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي في العيدينِ الأضحى والفطرِ ثم يخطبُ بعد الصلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/43
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يُصَلِّي في العيدَينِ الأضحى والفِطرِ، ثُمَّ يَخطُبُ بَعدَ الصَّلاةِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5663
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سُئلَ أبو موسى كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في الأضحى والفطرِ قالَ كانَ يُكبِّرُ أربعًا تَكبيرَه على الجنائزِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/121
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنَّ سعيدَ بنَ العاصِي ، سألَ أبا موسى ، وحذيفةَ : كيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُكبِّرُ في الأضحى والفطرِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري وحذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/43
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو عائشة لا تعرف حاله
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَقرأُ في الأضحى والفطرِ ب ق وَالْقُرْآَنِ الْمَجِيدِ و اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ .
الراوي
أبو واقد الليثي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/82
الحُكم
صحيحصحيح
كيف كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُكَبّرُ في الأضْحَى والفِطْرِ ؟ فقال أبو موسى : كان يكبّر أربعا تكبيرهُ على الجنائِزِ . فقال حذيفة : صدقَ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 5/20
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه ضعف
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ ويَومَ الأضحى إلى المُصَلَّى، يَعني بالمَدينةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 6825
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج