حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يغدو إلى المصلى في يوم العيد ، والعنزة تحمل»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ يغدو إلى المصلَّى في يومِ العيدِ والعنَزةُ تُحملُ بينَ يديْهِ فإذا بلغَ المصلَّى نُصِبَت بينَ يديْهِ فيصلِّي إليْها وذلِكَ أنَّ المصلَّى كانَ فضاءً ليسَ فيهِ شيءٌ يستترُ بِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1084
الحُكم
صحيحصحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَغدو إلى المُصَلَّى والعَنَزةُ بينَ يَدَيه تُحمَلُ، وتُنصَبُ بالمُصَلَّى بينَ يَدَيه، فيُصَلِّي إليها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 973
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يغدو يومَ العيدِ إلى المُصلَّى من الطريقِ الأعظمِ فإذا رجع [رجع] من الطريقِ الأُخرى على دارِ عمارِ بنِ ياسرٍ .
الراوي
المطلب بن عبدالله بن حنطب
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 2/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان يغدو يومَ العيدِ إلى المصلى منَ الطريقِ الأعظمِ ويرجعُ منَ الطريقِ الأخرى .
الراوي
المطلب بن عبدالله بن حنطب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/548
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن ابنِ عمرَ أنه كان يغدو إلى المُصلَّى يومَ الفطرِ إذا طلعت الشمسُ ، فيكبِّرُ حتى يأتِيَ المصلَّى يومَ العيدِ ، ثم يكبرُ بالمصلَّى ، حتى إذا جلس الإمامُ ترك التكبيرَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن أبي يحيى
عنِ ابنِ عمرَ أنه كان يغدو إلى العيدِ من المسجدِ ، وكان يرفعُ صوتَه بالتكبيرِ حتى يأتيَ المُصلَّى ، ويكبِّرُ حتى يأتيَ الإمامُ . وفي لفظٍ : يومَ الفطرِ والأضْحى .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/35
الحُكم
ضعيفالصحيح موقوف ، وقد روي من وجهين ضعيفين مرفوعا
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفطرُ يومَ العيدِ قبلَ أنْ يغدوَ على تمَراتٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/335
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن جابر مع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
أنَّ ابنَ عُمرَ - رضي اللهُ عنهما - كان يغدو إلى العيدِ منَ المسجدِ يَرفَعُ صوتَه بالتكبيرِ حتى يأتيَ المصلَّى ، ويُكبِّرُ حتى يأتيَ الإمامُ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف ، ورجاله ثقات
أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَغدو إلى العيدِ منَ المَسجِدِ ، وكان يَرفَعُ صَوتَه بالتكبيرِ حتى يأتيَ المُصَلَّى ويُكَبِّرُ حتى يأتيَ الإمامُ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 279
الحُكم
صحيحالصحيح موقوف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُفْطِرُ يومَ العيدِ قبل أن يغدو على تمراتٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 3/497
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه محمد بن جابر اليمامي ذكر من جرحه]
أنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يَغتَسِلُ يَومَ الفِطرِ، قَبلَ أنْ يَغدوَ إلى المُصَلَّى. .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27/278
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ أَغدو مع رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المُصلَّى يومَ العيدِ .
الراوي
بكر بن مبشر الأنصاري
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسحاق بن سالم لا يعرف
أنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يَغْدُو إلى المُصلَّى يومَ الفِطرِ إذا طلَعَتِ الشَّمسُ، فيُكبِّرُ حتَّى يأتيَ المُصلَّى، ثُمَّ يُكبِّرُ بالمُصلَّى، حتَّى إذا جلَسَ الإمامُ ترَكَ التكبيرَ. .
الراوي
نافع
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 4/300
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم بن محمد، وهو ضعيف
حديث في الغدُوِّ إلى العيدِ [يعني حديث: كُنتُ أغدو مع أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المصَلَّى يومَ الفْطِرِ ويومَ الأَضْحى، فنَسْلُكُ بَطْنَ بُطْحانَ حتى نأتيَ المُصَلَّى، فنُصَلِّي مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثُمَّ نرجِعُ مِن بَطنِ بُطْحانَ إلى بُيوتِنا] .
الراوي
[بكر بن مبشر الأنصاري]
المحدِّث
ابن السكن
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/233
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج