حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي - صلى الله عليه وسلم - ينال من وجوهنا وهو صائم»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كان يَنالُ شَيئًا مِن وُجوهِنا وهو صائِمٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26056
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَنالُ شيئًا من وُجوهِنا وهو صائمٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24666
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَنالُ مِن وجهِ بَعضِ نِسائِه وهو صائِمٌ .
الراوي
حفصة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26445
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يمتَنِعُ من وُجوهِنا وَهوَ صائمٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/502
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثُ: كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنالُ مِن وُجوهِها وهو صائِمٌ [يَعني: القُبلةَ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/490
الحُكم
ضعيفغريبٌ من حديث الهيثم بن حبيب الصيرفي، عَن الشَّعبِيّ عن مسروق، تَفَرَّدَ بهِ أبو حنيفة، عَنه. وكذلك رواه يحيى الحماني والنضر بن محمد المروزي والحسن بن الحسن بن عطية، عَن أبي حنيفة وثور، عَن أبي حنيفة، عن حمَّاد، عَن الشَّعبِيّ عنه عن عائشة وهو غريب.
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقبلُ وهو صائمٌ ويباشرُ وهو صائمٌ وكان أملَكَكُم لأرَبِهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 3079
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرسله عبد الرحمن
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُقبِّلُ وهو صائِمٌ، ويُباشِرُ وهو صائِمٌ، وكان أملَكَكم لِأَرَبِه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25653
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصيبُ منَ الرُّءوسِ وَهوَ صائمٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 428
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصيبُ مِن الرُّؤوسِ وهو صائِمٌ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3859
الحُكم
صحيح[حكى فيه الخلافَ على أيُّوبَ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ عن عبدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، عن عائِشةَ، كما قال الجُرَيريُّ. [يعني: عبدَ الواحِدِ بنَ زيادٍ، عن الجُرَيريِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، عن عائِشةَ: وقال سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ: عن أيُّوبَ، عن عبدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ، عن عائِشةَ].
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُصيبُ منَ الرُّءوسِ وَهوَ صائمٌ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/497
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَمتنِعُ مِن شَيءٍ مِن وَجهي وهو صائِمٌ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25782
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَمتَنِعُ مِن شيءٍ مِن وجهي وهو صائِمٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25783
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصِيبُ مِن الرُّؤوسِ وهو صائمٌ. يعني: القُبَلَ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/105
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده فيه رجل لم يسم

لا مزيد من النتائج