حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي - صلى الله عليه وسلم- " يقضي بالشفعة في البئر ، والدار ، والحائط قبل»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقضي بالشُّفعةِ في البِئرِ والدَّارِ والحائطِ قبلَ أنْ يُقسَمَ. .
الراوي
عمرو بن الشريد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 32/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
قضَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالشُّفعةِ في كلِّ شيءٍ في الأرضِ والدَّارِ والدَّابَّةِ والجارِيَةِ .
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 6/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وليس له إسناد غير هذا فيما علمت
قضى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالشفعةِ في كل شيء الأرضُ والدارُ والجاريةُ والخادمُ .
الراوي
عبدالله بن أبي مليكة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهما نعلم في المرسلات أقوى من هذا
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في حائطٍ على قُفِّ البئرِ ، مُدَلِّيًا رجلَيه في البئرِ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 910
الحُكم
صحيححسن صحيح
مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بِئْرٍ فِيهَا أسْوَدٌ مَيِّتٌ قال فَأَشْرَفَ فِي الْبِئْرِ فَإِذَا هُوَ مُلْقًى في البئْرِ فسأَلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَا لَهُ ملْقًى في البئْرِ قالوا يا رسولَ اللهِ إِنُّهُ كان جَافِيَ الدِّينِ يُصَلِّي أحْيَانًا وأَحْيانًا لَا يُصَلِّي قال وَيْحَكُمْ أخْرِجُوهُ فَأَمَرَ بِهِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فغُسِّلَ وَكُفِّنَ وَقَالَ احْمِلُوهُ وقال إِنْ كَادَتْ الملائِكةُ لَتَسْبِقُنَا قَالَ وصَلَّى عَلَيْهِ .
الراوي
جد عطاء بن السائب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاء فيه كلام وراويه لا يعرف
ذُكِرَت الطِيرةُ فقالوا في المرأةِ والدارِ والدابةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن كان منها في شيءٍ ففي الفألِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن أبان فإن كان هو الواسطي فقد وثقه ابن حبان وفيه مقال , وبقية رجاله ثقات
قَضى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالشُّفعةِ في كُلِّ شيءٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 264
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقضي في مالِ أبي بكرٍ كما يقضي في مالِ نَفسِه .
الراوي
ابن المسيب
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «كان أهلُ الجاهليَّةِ يقولونَ: إنَّما الطِّيرةُ في المرأةِ والدَّابَّةِ والدَّارِ»، ثُمَّ قرأتْ: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} [الحديد: 22]. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3834
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضَى بالشُّفْعةِ بيْنَ الشُّرَكاءِ في الأرَضينَ والدُّورِ. .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1310/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من رواية إسحاق عن عبادة ولم يدركه [وله شاهد]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قضى بالشفعةِ بين الشركاءِ في الأرضِينَ والدورَ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/84
الحُكم
صحيحصحيح
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَلَّمَ من صَلاتِه قامَ النِّساءُ حينَ يَقضي تَسليمَه، ومَكَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَكانِه يَسيرًا - قال ابنُ شِهابٍ: ثَبَتَ مُكثُه ذلك، واللهُ أعلَمُ؛ لكي يَنفُذَ النِّساءُ قَبلَ أن يُدرِكَهنَّ مَنِ انصَرَف مِنَ القَومِ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 3887
الحُكم
صحيحثابت
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَلَّمَ قامَ النِّساءُ حينَ يَقضي تَسليمَه، ويَمكُثُ في مَكانِه يَسيرًا قَبلَ أن يَقومَ .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26541
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سلَّمَ قامَ النِّساءُ حينَ يَقضي تسليمَهُ ثمَّ يلبَثُ في مَكانِهِ يسيرًا قبلَ أن يقومَ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 769
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج