حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النبي - صلى الله عليه وسلم- يقول لنا : ليس في الدنيا حسد إلا في اثنين :»· 15 نتيجة

الترتيب:
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لنا ليسَ في الدُّنيا حسدٌ إلَّا في اثنتينِ الرَّجلُ يغبطُ أن يعطيهُ اللَّهُ المالَ الكثيرَ فينفقُ منهُ فيكثرُ النَّفقةَ يقولُ الآخرُ لو كانَ لي مالٌ لأنفقتُهُ مثلما ينفقُ هذا وأحسنُ فهوَ يحسدُهُ ورجلٌ يقرأُ القرآنَ فيقومُ اللَّيلَ ورجلٌ إلى جنبِهِ لا يعلمُ القرآنَ فهوَ يحسدُهُ على قيامِهِ وعلى ما علَّمَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ القرآنَ فيقولُ لو علَّمني اللَّهُ مثلَ هذا لقمتُ مثلَ ما يقومُ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بعض ضعف
سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: لا حَسَدَ إلَّا في اثنَتَينِ: رَجُلٍ آتاه اللهُ مالًا، فسَلَّطَه على هَلَكَتِه في الحَقِّ، ورَجُلٍ آتاه اللهُ حِكمةً، فهو يَقضي بها ويُعَلِّمُها. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1409
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا حسدَ إلَّا في اثنينِ رجلٌ آتاهُ اللَّهُ مالًا فسلَّطَه على هلَكَتِه في الحقِّ ورجلٌ آتاهُ اللَّهُ حِكمةً فَهوَ يعملُ بِها ويعلِّمُها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/419
الحُكم
صحيحصحيح ثابت من حديث إسماعيل
ليسَ في الدُّنيا حَسدٌ إلَّا في اثنتينِ الرجلُ يغبِطُ الرَّجلَ أن يُعْطيَهُ اللَّهُ المالَ الكثيرَ فيُنْفِقَ منهُ فيُكْثِرَ النَّفقةَ يقولُ الآخرُ لو كانَ لي مالٌ لأنفقتُ مثلَ ما ينفقُ هذا وأحسَنُ فَهوَ يحسدُهُ ورجلٌ يقرأُ القرآنَ فيقومُ الليلَ وعندَه رجلٌ إلى جنبِهِ لا يعلَمُ القرآنَ فَهوَ يحسُدُهُ على قيامِهِ وعلى ما علَّمَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ منَ القُرآنِ فيقولُ لو علَّمَني اللَّهُ مثلَ هذا لقُمتُ مثلَ ما يقومُ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده لين
ليسَ في الدُّنيا حَسدٌ إلَّا في اثنَتينِ : الرَّجُلُ يَغبِطُ الرَّجُلَ أن يعطيَه اللهُ المالَ الكَثيرَ فيُنفِقُ منه ، فيُكثِرُ النَّفقةَ ، يقولُ الآخرُ : لَو كان لي مالٌ لأنفَقتُ مثلَ ما يُنفقُ هذا و أحسَنُ ، فهوَ يَحسُدُه ، و رجُلٌ يقرأُ القرآنَ فيقومُ اللَّيلَ ، و عندَه رجلٌ إلى جنبِه لا يعلَمُ القرآنُ فهوَ يَحسُدُه على قيامِهِ ، أو على ما علَّمَه اللهُ عزَّ و جلَّ القرآنَ ، فيقولُ : لَو علَّمَني اللهُ مثلَ هذا لقُمتُ مثلَ ما يقومُ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 634
الحُكم
صحيححسن لغيره
حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا حَسدَ إلَّا في اثنتَينِ: رجُلٍ آتاه اللهُ مالًا...، الحديث. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1672
الحُكم
ضعيفيرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه وُهَيبٌ، عن النُّعمانِ بنِ راشِدٍ، عن الزُّهريِّ، عن ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ. والصَّحيحُ: عن الزُّهريِّ، عن سالِمٍ، عن أبيه.
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ رجَبٌ ، قالَ : اللَّهمَّ بارِكْ لَنا في رجَبٍ وشَعبانَ ، وبارِكْ لَنا في رمَضانَ وَكانَ يقولُ : ليلةُ الجمعةِ غرَّاءُ ، ويومُها أزهرُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/101
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا دخَل رجَبٌ، قال: اللَّهُمَّ بارِكْ لنا في رجَبٍ وشَعْبانَ، وبارِكْ لنا في رمضانَ، وكان يقولُ: ليلةُ الجُمُعةِ غَرَّاءُ، ويومُها أزهَرُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2346
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يقول في أهلِ الذِّمَّةِ لهم ما أسلَموا عليه من أموالِهم وعبيدِهم وديارِهم وأرضِهم وماشيتِهم ليس عليهم فيه إلا الصَّدقةُ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/157
الحُكم
ضعيف[فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف لاختلاطه
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخل رجبُ يقول : اللهم بارِكْ لنا في رجبَ وشعبانَ ، وبلِّغْنا رمضانَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/65
الحُكم
ضعيف[فيه] زائدة بن أبي الرقاد وزياد النميري ضعيفان
أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ لنا إنكم توشكونَ أن تكونوا في الناسِ كالملحِ في الطعامِ ولا يصلحُ الطعامُ إلا بالملحِ .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/21
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏‏
عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ يَقولُ: ألَا لا تَغلوا في صَداقِ النِّساءِ؛ فإنَّها لو كانَتْ مَكرُمةً في الدُّنيا أو تَقوًى عِندَ اللهِ كانَ أوْلاكم بها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما أصدَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً مِن نِسائِه، ولا أُصدِقتِ امرأةٌ مِن بَناتِه أكثَرَ مِنَ اثنَتَيْ عَشْرةَ أُوقيَّةً، وإنْ كانَ الرَّجُلُ لَيُبتَلى بصَدَقةِ امرأتِه حتى يَكونَ لها عَداوةٌ في نَفْسِه، وحتى يَقولَ: كُلِّفتُ إليكِ عَلَقَ القِرْبةِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/478
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: اللهُمَّ رَبَّنا آتِنا في الدُّنيا حَسَنةً وفي الآخِرةِ حَسَنةً وقِنا عَذابَ النَّارِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4522
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ في دعائِهِ اللهُمَّ أحسنْ عاقبتَنا في الأمورِ كلِّها وأجرْنا مِنْ خِزي الدُّنيا ومَنْ عذابِ الآخرةِ .
الراوي
[بسر بن أرطأة]
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 2/734
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
حديثُ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن الزُّبَيرِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، في قولِه: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ...} الآية. قال الزُّبَيرُ: يا رسولَ اللهِ، ليكُنْ علينا ما كان لنا في الدُّنيا... الحديث. .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 524
الحُكم
ضعيفهو حديثٌ يرويه مُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، عن يحيى بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ حاطِبٍ، عن ابنِ الزُّبَيرِ. ورواه عليُّ بنُ مُسهِرٍ، والنَّضرُ بنُ شُمَيلٍ، ومُحمَّدُ بنُ عُبَيدٍ، وخالِدٌ الواسِطيُّ، والفَضلُ بنُ موسى، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن يحيى، عن ابنِ الزُّبَيرِ، عن الزُّبَيرِ. ورواه عَبدةُ بنُ سُلَيمانَ، ومُحمَّدُ بنُ بِشرٍ العَبديُّ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن يحيى، عن ابنِ الزُّبَيرِ، قال: لمَّا نزَلَت: {إِنَّكَ مَيِّتٌ} قال الزُّبَيرُ: يا رسولَ اللهِ، فجعَله مِن مُسنَدِ ابنِ الزُّبَيرِ، ومَن تقدَّم ذِكرُهم مِن مُسنَدِ الزُّبَيرِ. ورواه سعيدُ بنُ عامِرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، قال: لمَّا نزَلَت قال الزُّبَيرُ: يا رسولَ اللهِ. ووهِم فيه على مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، والصَّوابُ يحيى بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ حاطِبٍ، والقولُ قولُ مَن أسنَده عن ابنِ الزُّبَيرِ، عن الزُّبَيرِ، واللهُ أعلَمُ.

لا مزيد من النتائج