حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان النساء يبعثن إلى عائشة ، بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة»· 16 نتيجة

الترتيب:
كان النساءُ يبعثْنَ إلى عائشةَ أمِّ المؤمنينَ بالدُّرَجَةِ فيها الكُرْسُفُ فيهِ الصُّفْرةُ من دمِ الحيضِ يسألْنَها عن الصلاةِ فتقولُ لهنَّ لا تعجَلْنَ حتى تَرَيْنَ القَصَّةَ البيضاءَ تُريدُ بذلكَ الطهرَ من الحيضةِ
الراوي
أم علقمة مولاة عائشة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 1/218
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده جيد لولا أن أم علقمة هذه لم يتبين لنا حالها
كان النساءُ يبعثْنَ إلى عائشةَ أمِّ المؤمنينَ بالدُّرَجَةِ فيها الكُرْسُفُ فيهِ الصُّفْرةُ من دمِ الحيضِ يسألْنَها عن الصلاةِ فتقولُ لهنَّ لا تعجَلْنَ حتى تَرَيْنَ القَصَّةَ البيضاءَ تُريدُ بذلكَ الطهرَ من الحيضةِ .
الراوي
أم علقمة مولاة عائشة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد لولا أن أم علقمة هذه لم يتبين لنا حالها
كان النِّساءُ يبعَثْنَ إلى عائشةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالدرجةِ فيها الكُرْسُفُ فيها الصُّفرةُ، فتقولُ: لا تعجَلنَّ حتى تَريْنَ القَصَّةَ البيضاءَ. تريدُ بذلك الطُّهرَ مِن الحَيْضةِ. .
الراوي
[أم علقمة] مولاة عائشة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أم علقمة: اسمها مرجانه، لم يوثقها غير ابن حبان
عن عائشة: أنَّ النِّساءَ كنَّ يبعثنَ إليها بالدَّرجةِ فيها الكرُسُفُ فيه الصُّفرةُ من دمِ الحيضِ ، فتقولُ : لا تَعجلنَ حتَّى ترَيْنَ القَصَّةَ البيضاءَ ، تريدُ بذلك الطُّهرَ من الحيضِ .
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/233
الحُكم
صحيحصحيح وذكره البخاري تعليقا
كانت النساءُ يَبْعَثْنَ إلى عائشةَ بالدُّرَجَةِ فيها الكُرْسُفُ فيه الصُّفْرَةُ ، فتقولُ : لا تَعْجَلْنَ حتى تَرَيْنَ القَصَّةَ البيضاءَ .
الراوي
أم علقمة مولاة عائشة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 136
الحُكم
صحيحله شاهد بمعناه و إسناده حسن
كنَّ نساءٌ يبعثنَ إلى عائشةَ بالدَّرجةِ فيها الكُرسُفَ فيه الصُّفرةُ فتقولُ لا تعجلنَ حتَّى ترينَ القصَّةَ البيضاءَ .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/238
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
[عن أم علقمة مولاة عائشة] كُنَّ النِّساءُ يَجِئنَ إلى عائِشَةَ بالدِّرَجةِ فيها الكُرسُفُ فيه الصُّفرَةُ، فتقولُ: لا تَعجَلْنَ حتى تَرَينَ القَصَّةَ البَيضاءَ . .
الراوي
أم علقمة مولاة عائشة
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 2/391
الحُكم
صحيح[روي السندين أحدهما] معلق [والآخر] صحيح
أنَّ النساءَ كُنَّ يُرسلنَ الدُّرَجَةِ فيها الشيءُ من الصُّفرةِ إلى عائشةَ فتقولُ : لا تَعْجَلْنَ حتى تَرَيْنَ القَصَّةَ البيضاءَ .
الراوي
أم علقمة بن أبي علقمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 198
الحُكم
صحيحصحيح
جاءَتِ امرَأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: إحدانا يُصيبُ ثَوبَها مِن دَمِ الحَيضةِ، كيفَ تَصنَعُ بهِ؟ قال: تَحُتُّه، ثُمَّ تَقرُصُه بالماءِ، ثُمَّ تَنضَحُه، ثُمَّ تُصَلِّي فيه. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 291
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا كانَ دَمُ الحيضَةِ فإنَّهُ دَمٌ أسوَدُ يُعرَفُ ، فإذا كانَ ذلِكَ فأمسِكي عنِ الصَّلاةِ ، وإذَا كانَ الآخَرُ فتَوَضَّئي وصلِّي فإنَّه دمُ عِرْقٍ .
الراوي
فاطمة بنت أبي حبيش
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/232
الحُكم
صحيحصحيح وأصله في (الصحيحين) بغير هذا اللفظ
جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : إنَّ إحدانا يصيبُ ثوبَها من دمِ الحيضةِ ، كيفَ تصنعُ بِه ؟ قالَ : تحتُّهُ ، ثمَّ تقرُصُه بالماءِ ، ثمَّ تَنضَحُه ثمَّ تصلِّي فيه .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/67
الحُكم
صحيحمتفق عليه، وفي رواية بإسناد على شرط الصحيحين: إذا أصاب إحداكن الدم من الحيض فلتقرصه، ثم لتنضحه بالماء، ثم لتصل. وفي رواية على شرط البخاري : حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه
سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن الثوبِ يصيبُه دمُ الحيضةِ أَغسلُه فلا يَذهبُ قال لا يضرُّك صلِّي فيه .
الراوي
أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضطرب
سألتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الثوبِ يصيبُهُ دمَ الحيضَةِ أغسلُهُ فلا يذهبُ ، قالَ: لا يضرُّكِ صلِّي فيهِ .
الراوي
أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1453
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن زاذان منكر الحديث
سأَلتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن دَمِ الحَيضَةِ يُصيبُ الثَّوبَ فقال حُتِّيهِ ثم اقرُصيه بالماءِ ثم رُشِّيهِ وصلِّي فيه .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 1/512
الحُكم
صحيحهذه الأسانيد التي ذكر الشافعي بها هذه الزيادة أن أسماء هي السائلة أسانيد صحيحة لا مطعن لأحد في اتصالها وثقات رواتها فكلهم أئمة أعلام مخرج حديثهم في الصحيح وفي الكتب الستة فهو إسناد صحيح على شرط أهل العلم كلهم
أنَّ امرَأةً أتَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: إحدانا يُصيبُ ثَوبَها مِن دَمِ الحَيضةِ، قال: تَحُتُّه، ثُمَّ لتَقرُصْه بالماءِ، ثُمَّ لتَنضَحْه، ثُمَّ تُصَلِّي فيه .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26932
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَن دَمِ الحَيضةِ يُصيبُ الثَّوبَ، فقال: حُتِّيه، ثُمَّ اقرُصيه بالماءِ، ثُمَّ رُشِّيه وصَلِّي فيه .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4923
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب: سألت امرأة

لا مزيد من النتائج