حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان بالمدينة إذا أذن المؤذن يوم الجمعة ينادون في الأسواق : حرم البيع ، حرم البيع»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا أذَّنَ المؤَذِّنُ يومَ الجمعَةِ حُرِّمَ العمَلُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 373
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا أذَّن المؤذِّنُ يومَ الجُمُعةِ حَرُم العَمَلُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 374
الحُكم
ضعيففيه عبد الجبار القاضي أورده الذهبي في الضعفاء، وسعيد بن ميسرة قال ابن حبان يروي الموضوع وفي الكامل مظلم الأمر وفي الميزان كذبه القطان.
إذا أذَّن المؤذِّنُ يومَ الجُمُعةِ، حرُمَ العملُ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 1/517
الحُكم
ضعيففيه عبد الجبار القاضي قال الذهبي من علماء المعتزلة، وفي الضعفاء: داعية إلى الاعتزال، وفيه سعيد بن ميسرة قال ابن حبان: يروي الموضوع
حديثُ: إنَّ النَّاسَ مِن أوَّلِ ما كان الحَجُّ يَتَبايعون بمِنًى [وعرفةَ وسوقِ ذي المَجازِ ومواسمِ الحجِّ فخافوا البيعَ وهم حُرُمٌ فأنزل اللهُ سبحانه ( لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رِّبِّكُمْ ) في مواسمِ الحجِّ قال فحدَّثني عُبيدٌ بنُ عميرٍ أنه كان يقرؤها في المصحفِ] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/459
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث عطاء بن أبي رباح، عَن عُبَيد وغريبٌ من حديث المهاجر بن يزيد، عَن عَطاء تَفَرَّدَ بهِ عباد بن صهيب، عَن ابن أبي ذئب بهذا الإسناد.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الجُمُعةِ يقومُ على المِنبَرِ قومتَيْنِ ويجلِسُ جَلستَيْنِ كان إذا خرَج جلَس فإذا أذَّن المُؤذِّنُ قام فخطَب ثمَّ جلَس فاستراح ثمَّ قام فخطَب .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن المغيرة بن زياد إلا إسحاق بن سليمان
أنَّ الناسَ في أولِ الحجِّ كانوا يتبايعون بمِنى وعرفةَ وسوقِ ذي المَجازِ ومواسمِ الحجِّ فخافوا البيعَ وهم حُرُمٌ فأنزل اللهُ سبحانه ( لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رِّبِّكُمْ ) في مواسمِ الحجِّ قال فحدَّثني عُبيدٌ بنُ عميرٍ أنه كان يقرؤها في المصحفِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1734
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ النَّاسَ في أوَّلِ الحجِّ كانوا يتبايعونَ بمنًى وعرفةَ وسوقِ ذي المَجازِ ومواسمِ الحجِّ فخافوا البيعَ وَهم حُرُمٌ فأنزلَ اللَّهُ سبحانَهُ (لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أن تبتغوا فضلًا من ربِّكم) في مواسمِ الحجِّ قالَ فحدَّثني عبيدُ بنُ عميرٍ أنَّهُ كانَ يقرؤُها في المصحَفِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1734
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّ النَّاسَ كانوا في أوَّلِ الحجِّ يَبتاعونَ بمنًى وعرفةَ وسوقِ ذي المَجازِ ومَواسمِ الحجِّ، فَخافوا البيعَ، وَهُم حُرُمٌ فأنزلَ اللَّهُ {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 198] في مواسمِ الحجِّ، فحدَّثَني عُبَيْدُ بنُ عُمَيْرٍ أنَّهُ كانَ يقرَؤُها في المصحفِ .
الراوي
عبيد بن عمير، عبيد الله بن أبي يزيد
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 4/ 590
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ الناسَ في أوَّلِ الحَجِّ كانوا يَتبايَعون بمِنًى وعرفةَ، وسوقِ ذي المَجازِ ومواسمِ الحَجِّ، فخافوا البيعَ وهم حُرُمٌ، فأنزلَ اللهُ سُبحانَه: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 198] في مواسمِ الحَجِّ. قال: فحدَّثَني عُبَيدُ بنُ عُميرٍ أنَّه كان يَقرَؤها في المُصحَفِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1734
الحُكم
صحيحصحيح
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ: إنَّ النَّاسَ في أوَّلِ الحَجِّ كانوا يَتَبايَعونَ بمِنًى وعَرَفةَ، وسوقِ ذي المَجازِ، ومَواسِمِ الحَجِّ، فخافوا البَيعَ وهم حُرُمٌ، فأنزَلَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} في مَواسِمِ الحَجِّ .
الراوي
عبيد بن عمير
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 9178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه كان يلتزِمُ ما بينَ الركنِ والبابِ ، وكان يقول : ما بينَ الركنِ والبابِ يُدعَى المُلتَزَمَ ، لا يلزمُ ما بينهما أحد يسألُ اللهَ عز وجل شيئا إلا أعطاهُ إياهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 8/260
الحُكم
ضعيفروي موقوفاً على ابن عباس بإسناد ضعيف
عن ابنِ عبَّاسٍ البَيعُ يومَ الجمعةِ مُذْ ينادي إلى انقضاءِ الصلاةِ .
الراوي
عكرمة مولى ابن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/947
الحُكم
ضعيفلا يصح
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أنَّ النَّاسَ في أوَّلِ الحَجِّ كانوا يَتَبايَعون بمِنًى، وعَرَفةَ، وسوقِ ذي المَجازِ، ومَواسِمِ الحَجِّ، فخافوا البَيعَ وهم حُرُمٌ، فأنزَلَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالَى: {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} [البقرة: 198] في مَواسِمِ الحَجِّ. قالَ: فحَدَّثَني عُبَيدُ بنُ عُمَيرٍ أنَّه كان يَقرَؤها منَ المُصحَفِ. .
الراوي
عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1669
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج