«كان برجل جدري فأصابته جنابة فأمروه ، فاغتسل فانتثر لحمه فمات ، فذكر ذلك للنبي»· 14 نتيجة

أنَّ رَجُلًا أصابَتْه جِراحةٌ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأصابَتْه جَنابةٌ، فاستَفْتى، فأُفتيَ بالغُسلِ، فاغتسَلَ فمات، فبَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: قَتَلوه قَتَلَهم اللهُ! ألمْ يَكُنْ شِفاءُ العِيِّ السُّؤالَ؟ .

أنَّ رَجُلًا أَصابَتْهُ جِراحَةٌ على عَهْدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَأَصابَتْهُ جَنابَةٌ، فاسْتَفْتَى، فَأُمِرَ بالغُسْلِ، فاغْتَسَلَ فماتَ، فَبَلَغَ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: «قَتَلوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ، أَلَمْ يَكُنْ شِفاءُ العِيِّ السُّؤالَ؟». قالَ عَطاءٌ: فبَلَغَني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ بعد ذلك، فقالَ: «لَوْ غَسَلَ جَسَدَهُ، وتَرَكَ حيثُ أَصابَهُ الجِراحُ أَجْزَأَهُ». .

«أنَّ رَجُلًا أصابَتْه جِراحةٌ على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأصابَتْه جَنابةٌ، فاسْتَفْتى، فأُفْتِيَ بالغُسْلِ، فاغْتَسَلَ فماتَ، فبَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: قَتَلوه قَتَلَهم اللهُ، أَلَمْ يكنْ شِفاءَ العِيِّ السُّؤالُ. 207 - قالَ عَطاءٌ: فبَلَغَني أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ عن ذلك بَعْدُ، فقالَ: لو غَسَلَ جَسَدَه وتَرَكَ رَأسَه حيثُ أصابَه الجِراحُ لأَجْزَأَه». .

أنَّ رجلًا أجنبَ في شتاءٍ فسألَ ، فأُمِرَ بالغسلِ ، فاغتسلَ . فماتَ فذُكِرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ مالهم ؟ قتلوهُ قتلَهُمُ اللَّهُ - ثلاثًا - قد جعلَ اللَّهُ الصَّعيدَ - أوِ التَّيمُّمَ - طَهورًا . .

أنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ في شِتاءٍ، فَسَأَلَ، فَأُمِرَ بالغُسْلِ، فاغْتَسَلَ؛ فماتَ، فَذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: «ما لهُمْ قَتَلوهُ قَتَلَهُمُ اللهُ!». ثلاثًا «قد جَعَلَ اللهُ الصَّعيدَ –أوِ: التَّيَمُّمَ- طَهورًا». .

«أنَّ رَجُلًا أَجْنَبَ في شِتاءٍ، فسَألَ فأُمِرَ بالغُسْلِ، فاغْتَسَلَ فماتَ، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: ما لهم قَتَلوه قَتَلَهم اللهُ -ثَلاثًا- قد جَعَل اللهُ الصَّعيدَ أو التَّيَمُّمَ طَهُورًا». .

أنَّ رجلًا أجنبَ في شِتاءٍ فسألَ فأُمِرَ بالغُسلِ فاغتسلَ فماتَ فذُكِرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ما لَهُم قَتلوهُ قتلَهُمُ اللَّهُ ثلاثًا قد جعلَ اللَّهُ الصَّعيدَ أوِ التَّيمُّمَ طُهورًا .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ رجُلًا أجْنَبِ في شِتاءٍ، فسأَلَ، فأُمِرَ بالغُسلِ، فاغتَسلَ فمات، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما لهُم؟! قتَلُوه قتَلَهُم اللهُ -ثلاثًا-، قد جعَلَ اللهُ الصَّعيدَ -أوِ التَّيمُّمَ- طَهورًا. .

أنَّ رجلًا أجنَبَ في شتاءٍ فسألَ فأمرَ بالغسلِ، فاغتَسلَ فماتَ، فذُكِرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: ما لَهُم؟ قَتلوهُ قتلَهُمُ اللَّهُ - ثلاثًا - قد جَعلَ اللَّهُ الصَّعيدَ - أوِ : التَّيمُّمَ طَهورًا. شَكَّ فيهِ ابنُ عبَّاسٍ، ثمَّ أثبتَهُ بعدُ .

أَصبَحَ رَجُلٌ مِن أصْحابِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أَصابَتْه جَنابةٌ في يَوْمٍ بارِدٍ، فاغْتَسَلَ، فماتَ، فقالَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "كانَ يَكْفيه أن يَمسَحَ جُرْحَه، ويَتَيَمَّمَ". .

أصبحَ رجلٌ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أصابتْهُ جنابةٌ في يومٍ باردٍ فاغتسلَ فماتَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ كان يَكفيهِ أن يمسحَ على جرحِهِ ويتيمَّمَ .

أنَّ رجلًا أجنَب في شتاءٍ فسأَل فأُمِر بالغُسلِ فمات فذُكِر ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( ما لهم قتَلوه ؟ قتَلهم اللهُ - ثلاثًا - قد جعَل اللهُ الصَّعيدَ - أو التَّيمُّمَ - طَهورًا ) .

أنَّ رَجلًا أجنَبَ في شتاءٍ، فسأَلَ، فأُمِرَ بالغُسلِ، فماتَ، فذُكِرَ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: "ما لهم قَتَلوه؟ قتَلَهمُ اللهُ -ثلاثًا- قد جعَلَ اللهُ الصعيدَ -أوِ التيَمُّمَ- طَهورًا". .

أنَّ رَجُلًا أجنَبَ في شِتاءٍ، فسأَلَ، فأُمِرَ بالغُسلِ، فماتَ، فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ما لهم قتَلوه؟ قتَلَهم اللهُ -ثَلاثًا-، قد جعَلَ اللهُ الصَّعيدَ -أو التَّيَمُّمَ- طَهورًا. .