«كان بلال يؤذن ، ثم يمهل فإذا رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - أخذ في الإقامة»· 15 نتيجة

كانَ مؤذِّنُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يؤذِّنُ، ثمَّ يمهلُ، فإذا رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد أقبلَ أخذَ في الإقامةِ .

كان مُؤَذِّنُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُؤَذِّنُ ثُمَّ يُمهِلُ، فإذا رأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أقبَلَ أخَذَ في الإقامةِ. .

كان بلال يؤذن ثم يمهل فإذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة

كان بلالٌ يُؤذِّنُ، ثم يُمهِلُ، فإذا رَأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد خرَجَ أقامَ الصلاةَ. .

كانَ بلالٌ يؤذِّنُ ثمَّ يُمهِلُ فإذا رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد خرجَ أقامَ الصَّلاةَ .

كان بِلالٌ يُؤَذِّنُ، ثمَّ يُمهِلُ، فإذا رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد خَرَج أقام الصَّلاةَ. .

كانَ مُؤَذِّنُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يُؤَذِّنُ، ثم لا يُقيمُ، يُمهِلُ حتى إذا رَأى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قد خرَجَ، أقامَ الصَّلاةَ. .

كانَ مُؤَذِّنُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يُؤَذِّنُ، ثم يُمهِلُ حتى إذا رَأى نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قد خرَجَ، أقامَ الصَّلاةَ حينَ يَراهُ. .

كانَ مُؤَذِّنُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يُؤَذِّنُ، ثم يُمهِلُ، فلا يُقيمُ حتى إذا رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ خرَجَ، أقامَ حين يَراهُ. .

كانَ مُؤَذِّنُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يُؤَذِّنُ، ثم يُمهِلُ، فلا يُقيمُ حتى إذا رَأى نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قد خرَجَ، أقامَ الصَّلاةَ حينَ يَراهُ. .

كانَ مُؤَذِّنُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يُؤَذِّنُ، ثم يُمهِلُ، ولا يُقيمُ حتى إذا رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ قد خرَجَ، أقامَ الصَّلاةَ حينَ يَراهُ. .

كانَ بِلالٌ يُؤَذِّنُ إذا دَحَضَتْ، ثم لا يُقيمُ حتى يَرى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فإذا رَآهُ أقامَ حين يَراهُ. .

أحاديثُ إفرادِ الإقامةِ [حديث أنس: أُمِرَ بلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الأذَانَ، وأَنْ يُوتِرَ الإقَامَةَ، إلَّا الإقَامَةَ.] [وحديث سعد القرظ: أنَّ أذانَ بلالٍ كانَ مَثنى مَثنى، وإقامتَهُ مُفرَدةٌ] [وحديث أبي رافع: رأيتُ بلالًا يؤذِّنُ بينَ يدَي رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مَثنى مَثنى، ويقيمُ واحدةً] .

كانَ بلالٌ يُؤَذِّنُ إذا زالَتِ الشَّمسُ لا يَخرِمُ، ثُمَّ لا يُقيمُ حَتَّى يَخرُجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فإذا خَرَجَ أقامَ حينَ يَراه .

حديثٌ : ثمَّ لا يُقيمُ ، حتَّى يخرُجَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ [يعني حديث: كانَ بلَالٌ يُؤَذِّنُ إذَا دَحَضَتْ، فلا يُقِيمُ حتَّى يَخْرُجَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلَاةَ حِينَ يَرَاهُ.] .