حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان بيني وبين النبي صلى الله عليه وسلم كلام ، فقال : أجعل بيني وبينك عمر ؟ "»· 17 نتيجة

الترتيب:
كان بَيْني وبَيْنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلامٌ فقال أجعَلُ بَيْني وبَيْنَكِ عُمَرَ فقُلْتُ لا فقال أجعَلُ بَيْني وبَيْنَكِ أباكِ قُلْتُ نَعَمْ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 5/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا صالح بن أبي الأسود
كان بيني وبينَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلامٌ فقال أجعلُ بَيْنِي وبينَكِ عمرَ فقلْتُ لا قال أجعلُ بيني وبينكِ أباكِ قلتُ نعم
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/199
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه صالح بن أبي الأسود وهو ضعيف
كان بَيْني وبَيْنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلامٌ فقال أجعَلُ بَيْني وبَيْنَكِ عُمَرَ فقُلْتُ لا فقال أجعَلُ بَيْني وبَيْنَكِ أباكِ قُلْتُ نَعَمْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/135
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا صالح بن أبي الأسود
كان بيني وبينَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلامٌ فقال أجعلُ بَيْنِي وبينَكِ عمرَ فقلْتُ لا قال أجعلُ بيني وبينكِ أباكِ قلتُ نعم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/199
الحُكم
ضعيففيه صالح بن أبي الأسود وهو ضعيف
كان بيني وبينَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلامٌ، فقال: «أجعَلُ بيني وبينك عُمَرَ» فقلتُ: لا، فقال: «أجعَلُ بيني وبَينَكِ أباكِ» قلتُ: نَعَم. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/167
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف.
أنه كان بينَها وبينَ الرسولِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كلامٌ فقال لها بِمَن ترضَين بيني وبينَك . . . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/422
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن الزبير الحنظلي الذي يرويه غرائب وإفرادات
إنَّ عائشةَ كانَ بينَها وبينَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلامٌ فقالَ لها : بِمَ تَرضَينَ بيني وبينَكِ . فذَكَرَ الحديثَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/921
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد الحنظلي قال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ضعيف
اختلَفَ عبدُ اللهِ والأشعَثُ؛ فقال ذا: بعَشَرةٍ، وقال ذا: بعِشرينَ، قال: اجعَلْ بيْني وبينك رَجُلًا، قال: أنتَ بيْني وبينَ نفْسِكَ، قال: أقْضي بما قَضى به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا اختلَفَ البَيِّعانِ ولم تَكُنْ بَيِّنةٌ، فالقَولُ قَولُ البائعِ، أو يَترادَّانِ البَيعَ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4447
الحُكم
صحيححسن
أنَّ ابنَ مسعودٍ والأشعثَ بنَ قيسٍ تَبايعا ببيعٍ فاختلفا في الثمنِ ، فقال ابنُ مسعودٍ : اجعلْ بينِي وبينَك مَن أحببتَ ، فقال له الأشعثُ : فإنك بيني وبينَ نفسِك ، فقال ابنُ مسعودٍ : إذًا أقضي بما سمعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، سمعته يقولُ : إذا اختلفَ البائعُ والمبتاعُ فالقولُ ما قال البائعُ ، والمبتاعُ بالخيارِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع ولا أعلم أحداً يصله عن ابن مسعود وقد جاء من غير وجه
كان بين عمرَ وأُبَّي رضِي اللهُ عنهما خصومةٌ ، فقال عمرُ : اجعلْ بيني وبينك رجلًا ، فجعلا بينهما زيدًا يعني ابنَ ثابتٍ قال : فأتيناه ، فقال عمرُ : أتيناك لتحكمَ بيننا في بيتِه ، تُوفِّي الحكمُ ... .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/551
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد وإن كان منقطع
أنَّ ابنَ مسعودٍ باعَ من الأشعثِ بنِ قيسٍ بيعًا فاختلَفا في الثَّمَنِ، فقالَ ابنُ مسعودٍ: بعشرينَ. وقالَ الأشعثُ: بعشرةٍ. فقالَ لَهُ ابنُ مسعودٍ: اجعل بَيني وبينَك رجلًا، فقالَ لَهُ الأشعَثُ: أنتَ بيني وبينَ نفسِك، قالَ ابنُ مسعودٍ: فإنِّي أقولُ بما قضى بِهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اختلفَ المتبايعانِ فالقولُ ما قالَ ربُّ المالِ أو يترادَّانِ البيعَ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ أمَةً لعُمرَ بنِ الخطَّابِ كانَ لَها اسمٌ مِن أسماءِ العَجَمِ فسمَّاها عمرُ جَميلةُ فأبَت فقال عُمرُ بيني وبينَكِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتَيا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أنتِ جميلةُ فقال عُمَرُ حدَّثَها على رُغمِ أنفِكِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب بهذا اللفظ
أراه أن أمةً لعُمرَ ، رضي اللهُ عنه ، كان لها اسمٌ مِن أسماءِ العجَمِ فسمَّاها عُمرُ جميلةَ ، فقال عُمرُ : بيني وبينَكِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فأتَيا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال لها : أنتِ جميلةُ فقال عُمرُ : خُذيها على رَغمِ أنفِكِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/132
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيما يَروي عن ربِّه جل وعلا قال أربعُ خصالٍ واحدةٌ منهم لي وواحدةٌ لك وواحدةٌ فيما بيني وبينكَ وواحدةٌ فيما بينكَ وبينَ عبادي أما التي لي فتعبدُني لا تشركُ بي شيئًا وأما التي لك فما عملتَ مِنْ خيرٍ جزَيتُك وأما التي بيني وبينكَ فمنكَ الدعاءُ وعليَّ الإجابةُ وأما التي بينكَ وبينَ عبادي فارضَ لهم ما ترضى لنفسِكَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/472
الحُكم
ضعيف[فيه] صالح بن بشير المري ظهر في روايته الموضوعات التي يرويها عن الأثبات واستحق الترك عند الاحتجاج كان يحيى بن معين شديد الحمل عليه
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فيما يرويهِ عن ربِّهِ عزَّ وجلَّ قالَ أربعُ خصالٍ واحدةٌ فيما بيني وبينَكَ واحِدَةٌ فيما بينَكَ وبينَ عبادي وواحدةٌ لي وواحدةٌ لَكَ. فأمَّا الَّتي لي فتعبُدُني لا تشرِكُ به شيئًا وأمَّا الَّتي لَكَ فما عمِلتَ من خَيرٍ جزيتُكَ بِهِ وأمَّا الَّتي بيني وبينَكَ فمنْكَ الدُّعاءُ وعليَّ الإجابةُ وأمَّا الَّتي بينَكَ وبينَ عبادي ترضى لَهم ما ترضى لنفسِكَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 11/187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به صالح بن بشير أبو بشر المري وقد روي موقوفاً
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما يروى عن ربَّه قال أربعُ خصالٍ واحدةٌ منهنَّ لي وواحدةٌ لك واحدةٌ فيما بيني وبينَك وواحدةٌ فيما بينَك وبينَ عبادي فأمَّا الَّتي لي فتعبُدُني لا تُشرِكُ بي شيئًا وأمَّا الَّتي لك عليَّ فما عمِلْتَ من خيرٍ جزَيْتُك به وأمَّا الَّتي بيني وبينَك فمنك الدُّعاءُ وعليَّ الإجابةُ وأمَّا الَّتي بينَك وبينَ عبادي فارضَ لهم ما ترضى لنفسِك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/56
الحُكم
ضعيففي إسناده صالح المري وهو ضعيف وتدليس الحسن أيضا
عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيما يَرْوي عن ربِّه عزَّ وجلَّ قال: أربعُ خِصالٍ؛ واحدةٌ فيما بيني وبينَكَ، وواحدةٌ فيما بينَكَ وبينَ عبادي، وواحدةٌ لي، وواحدةٌ لكَ. فأمَّا التي لي: فتَعبُدُني لا تشرِكُ بي شيئًا، وأمَّا التي لكَ عليَّ: فما عمِلتَ مِن خَيرٍ جزَيتُكَ به، وأمَّا التي بيني وبينَكَ: فمِنكَ الدُّعاءُ، وعليَّ الإجابةُ، وأمَّا التي بينَكَ وبينَ عبادي تَرْضى لهم ما تَرْضى لنفْسِكَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/185
الحُكم
صحيحغريب من حديث الحسن تفرد به عنه صالح مرفوعا

لا مزيد من النتائج