حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان بين رجلين من الحي خصومة ، فشهد لأحدهما أخوه لأبيه وأمه عند شريح ، فقال»· 15 نتيجة

الترتيب:
أعيانُ بَني الأُمِّ يَتوارثون دُونَ بَني العَلَّاتِ، يَرِثُ الرَّجلَ أخوهُ لأبيهِ وأمِّه دونَ أخيهِ لأبيهِ. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 6/23
الحُكم
ضعيففي إسناده الحارث وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : أعيانُ بنِي الأمِّ يتوارثونَ دونَ بنِي العلاتِ ، يرثُ الرجلَ أخوهُ لأبيهِ وأمهِ ، دونَ أخيهِ لأبيهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1069
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن حديث الحارث عن علي، والحارث فيه ضعف، وقد قال النسائي: لا بأس به
أنَّ رَجُلَينِ استبَّا في زمانِ عمرِ بنِ الخطَّابِ فقال أحدُهما للآخرِ واللهِ ما أبي بزانٍ ولا أُمِّي بزانيةٍ فاستشار في ذلك عمرَ بنَ الخطَّابِ فقال قائلٌ مدَح أباه وأُمَّه وقال آخرون قد كان لأبيه وأمِّه مدحٌ غيرُ هذا نرى أن تجلدَه الحدَّ فجلدَه عمرُ الحدَّ ثمانينَ .
الراوي
عمرة بنت عبدالرحمن
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/39
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجُلَيْنِ استَبَّا في زمانِ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِي اللهُ عنه، قال أحَدُهما للآخَرِ: واللهِ، ما أبي بزانٍ، ولا أُمِّي بزانيةٍ. فاستشار عُمَرُ في ذلك، فقال قائلٌ: مدَح أباه وأُمَّهُ، وقال آخَرون: قد كان لأبيه وأُمِّهِ مَدْحٌ سِوى هذا، نرى أن يُجلَدَ الحَدَّ، فجلَده عُمَرُ بنُ الخطَّابِ ثمانينَ. .
الراوي
عمرة بنت عبدالرحمن
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.
أنَّ العاصيَ بنَ هشامٍ هلَك وترَك بَنِينَ له ثلاثةً: اثنانِ لأمٍّ، ورجُلٌ لعَلَّةٍ، فهلَك أحدُ اللَّذَيْنِ لأمٍّ، وترَك مالًا ومواليَ، فوَرِث أخوه الذي لأبيه وأمِّهِ مالَهُ وولاءَهُ مَواليهِ، ثم هلَك الذي وَرِث المالَ وولاءَ الموالي، وترَك ابنَهُ وأخاه لأبيه، فقال ابنُهُ: قد أحرَزْتُ ما كان أبي أحرَزَ مِن المالِ، وولاءِ الموالي، وقال أخوه: ليس كذلك، إنما أحرَزْتَ المالَ، وأمَّا ولاءُ الموالي فلا، أرأَيْتَ لو هلَك أخي اليومَ ألستُ أَرِثُهُ؟ فاختصَما إلى عثمانَ بنِ عفَّانَ، فقضى لأخيه بولاءِ الموالي. .
الراوي
أبو بكر بن عبدالرحمن بن الحارث بن هشام
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات.
مَنْ أشارَ إلى أخيهِ بحديدَةٍ ، فإِنَّ الملائِكَةَ تلْعَنُهُ ، وإِنْ كانَ أخاهُ لأبيهِ وأُمِّهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6034
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أشارَ إلى أخيه بحَديدةٍ فإنَّ المَلائِكةَ تَلعَنُه حتَّى يَدَعَه، وإن كانَ أخاه لأبيه وأُمِّه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2616
الحُكم
صحيح[صحيح]
من أشار إلى أخيه بحديدَةٍ فإِنَّ الملائكةَ تلعنُهُ حتى ينتَهِىَ وإِنْ كان أخاه لأبيهِ وأمِّهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 446
الحُكم
صحيحصحيح
نُهِينا أن يبيعَ حاضرٌ لِبَادٍ ، وإن كان أخاهُ لأبيهِ وأُمِّهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
تاريخ بغداد · 3/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به محمد بن عثمان موصولاً مجوداً
نُهينا أن يبيعَ حاضرٌ لبادٍ وإن كانَ أخاهُ لأبيهِ وأمِّه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به محمد بن عثمان مجردا موصولا
نُهِينَا أن يبيعَ حاضِرٌ لبادٍ ولو كان أخاه لأبيه وأُمِّهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 329
الحُكم
صحيحصحيح
مَن أشار إلى أخيه بحديدةٍ فلا تزالُ الملائكةُ تلعَنُه حتَّى يضَعَها وإنْ كان أخاه لأبيه وأُمِّه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن العلاء إلا ضمرة بن ربيعة
الملائكةُ تَلعَنُ أحدَكم إذا أشارَ بِحَديدةٍ، وإن كان أخاه لأبيهِ وأُمِّهِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10558
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
يرِثُ الرجلُ أخاه لِأَبيهِ وأُمِّهِ دونَ إِخْوَتِهِ لِأَبيهِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/232
الحُكم
ضعيففيه الحارث وهو ضعيف وقد وثق
الـمَلائِكَةُ تَلْعَنُ أَحَدَكم إذا أشار لِأَخيه بِـحَديدَةٍ، وإنْ كان أخاه لأَبِيه وأُمِّه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7476
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج