حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان حماد بن زيد يرفع يديه بين السجدتين»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَرفعُ يدَيه إذا افتتحَ الصلاةَ ، وإذا رَكَعَ ، وبعدَ ما يَرفعُ ، ولا يَرفعُ بينَ السجدتينِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 4/396
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب، وروي محفوظاً
كانَ النَّبيُّ إذا افتتحَ الصَّلاةَ كبَّرَ ورفعَ يديْهِ وإذا رَكعَ وبعدَ الرُّكوعِ ولا يرفعُ بينَ السَّجدتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1143
الحُكم
صحيحصحيح
وَكانَ يرفعُ يديهِ كلَّما كبَّرَ ورفعَ ووضعَ بينَ السَّجدتينِ .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/799
الحُكم
صحيحإسناده حسن لولا أنه منقطع
أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يرفعُ يديْهِ إذا دخلَ في الصَّلاةِ حذوَ منْكبيْهِ وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ فعلَ مثلَ ذلِكَ وإذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ قالَ ربَّنا لَكَ الحمدُ وَكانَ لا يرفعُ يديْهِ بينَ السَّجدتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1056
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُ كانَ يرفَعُ يديهِ في كلِّ خفضٍ ورفعٍ ، ورُكوعٍ وسجودٍ ، وقيامٍ وقعودٍ بينَ السَّجدتينِ ، ويذكرُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يفعلُ ذلِكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/611
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه كان يرفَعُ يَدَيْه في كلِّ خَفضٍ، ورَفعٍ، ورُكوعٍ، وسُجودٍ، وقيامٍ، وقُعودٍ بيْنَ السجدَتَيْنِ، ويَزعُمُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَفعَلُ ذلك. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5831
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين، لكن هذه الرواية شاذة
عن عبداللهِ بنِ عمرَ قال رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استفتحَ الصَّلاةَ رفعَ يدَيهِ حتَّى يحاذيَ منكبيهِ وإذا أرادَ أن يركعَ وبعدما يرفعُ رأسَه منَ الرُّكوعِ وقال سفيانُ مرَّةً وإذا رفعَ رأسَه وأكثرُ ما كانَ يقولُ وبعدَ ما يرفعُ رأسَه منَ الرُّكوعِ ولا يرفعُ بينَ السَّجدتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 721
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتتحَ الصَّلاةَ رفعَ يدَيهِ حَذْوَ مَنكبَيهِ وإذا ركعَ وإذا أرادَ السُّجودَ رفعَهما ولم يكنْ يرفعُ بينَ السَّجدَتَينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 5/428
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن محمد بن عمر المنكدري له أفراد وعجائب
عنِ ابنِ عمرَ أنه كان يرفع يدَيه في كلِّ خفضٍ ورفعٍ وركوعٍ وسجودٍ وقيامٍ وقعودٍ بين السجدَتينِ ويزعم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفعل ذلك .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/46
الحُكم
ضعيفهذا الحديث من رواية نافع شاذ لما رواه عبيد الله
رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعلُه [ أيْ يرفعُ يدَيْه كلَّما ركَع وسجد ويرفعُ بين السَّجدتَيْن ] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/268
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] النضر بن كثير هو ممن يكتب حديثه
رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يرفعُ يديهِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ حتَّى يحاذي منكبيهِ، وإذا أرادَ أن يركعَ، وبعدَما يرفعُ منَ الرُّكوعِ، ولا يرفعُ بينَ السَّجدتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 619
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث: [عنِ ابنِ عمرَ أنه] كان يرفعُ يدَيْه في كلِّ خفضٍ ورفعٍ [وركوعٍ وسجودٍ وقيامٍ وقعودٍ بين السجدَتينِ ويزعم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفعل ذلك] .
الراوي
[عبدالله بن عمر]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/206
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] محمد بن مصعب هو أسوأ حالا في قيس بن الربيع
رَأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ يرفَعُ يديهِ حتَّى تُحاذيَ منكبيهِ وإذا أرادَ أن يركَعَ وبعدَ ما يرفعُ رأسَهُ مِن الرُّكوعِ ولا يَرفَعُ بينَ السَّجدَتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 2/234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأثبت إسناداً
[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يرفَعُ يَدَيه إذا افتَتَح الصَّلاةَ، وإذا ركَعَ وإذا رفَعَ رأسَه مِنَ الرُّكوعِ، ولا يَفعَلُ ذلك في السُّجودِ، ولا كذلك بَيْنَ السَّجْدَتينِ] .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الفتاوى الكبرى · 2/ 104
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعروف من حديث علي بن أبي طالب
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استفتح الصَّلاةَ رفع يديه حتى يحاذيَ مَنكِبَيه، وإذا أراد أن يركَعَ، وبعْدَما يرفَعُ رأسَه من الركوعِ، وقال سفيانُ مرَّةً: وإذا رفع رأسَه، وأكثَرُ ما كان يقولُ: وبعدما يرفَعُ رأسَه من الركوعِ، ولا يرفَعُ بين السَّجدتينِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 721
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج