حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رافع بن عميرة السنبسي يغدي أهل ثلاثة مساجد ويسقيهم القرطمة - يعني الحيس -»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان أَحَبَّ الطعامِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم الثَّرِيدُ في الخُبْزِ، والثَّرِيدُ من التمرِ، يعني الحَيْسَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1758
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ رافِعِ بن خديجٍ في الأمرِ بتأخيرِ العصرِ [يعني حديث: كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يأمرُ بتأخيرِ العصرِ] .
الراوي
رافع بن خديج
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
حَديثٌ رواه الوليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن سَعيدِ بنِ عَبدِ العزيزِ، عن يُونُسَ بنِ مَيْسرةَ بنِ حَلْبَسٍ، عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَمِيرةَ الأزْديِّ: أنَّه سمع رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ -وذكَرَ مُعاويةَ- فقال: اللهُمَّ اجعَلْه هاديًا مَهْدِيًّا، واهْدِ به؟ قال أبي: روى مَرْوانُ، وأبو مُسهِرٍ، عن سَعيدِ بنِ عَبدِ العزيزِ، عن رَبيعةَ بنِ يزيدَ، عن ابنِ أبي عَمِيرةَ، عن مُعاويةَ، قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.... قُلتُ لأبي: فهو ابنُ أبي عَميرةَ أو ابنُ عَميرةَ؟ قال: لا؛ إنَّما هو ابنُ أبي عَميرةَ. .
الراوي
عبدالرحمن بن [أبي] عميرة الأزدي
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2601
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغَلِط الوليدُ؛ وإنَّما هو: ابنُ أبي عَميرةَ، ولم يَسمَعْه من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ هذا الحديثَ.
فذكَر بإسنادِهِ مِثْلَهُ، غيْرَ أنَّه قال: ومسجِدِ بيتِ المَقدِسِ، أو مسجِدِ إيلِيَاءَ، يشُكُّ. [يعني حديثَ: لا تُعمَلُ المَطِيُّ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ: المسجِدِ الحرامِ، ومسجِدي، ومسجِدِ بيتِ المَقدِسِ.] .
الراوي
بصرة بن أبي بصرة الغفاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 581
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرطهما
تُشَدُّ الرِّحالُ إلى ثَلاثةِ مَساجِدَ: الـمَسجِدِ الـحَرامِ، ومَسْجِدي، والـمَسجِدِ الأَقْصى. قال سُفيانُ: ولا تُشَدُّ الرِّحالُ إلا إلى ثَلاثةِ مَساجِدَ سَواءً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7249
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن معاذِ بنِ رفاعةَ بنِ رافعٍ وكان رفاعةُ من أهلِ بدرٍ وكان رافعٌ من أهلِ العقبةِ فكان يقولُ لابنِه ما يسرُّني أني شهدتُ بدرًا بالعقبةِ قال سأل جبريلُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بهذا .
الراوي
معاذ بن رفاعة
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 17/140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
شهدتُ وليمتَينِ من نساءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فما أطعمَنا فيها خبزًا ولا لحمًا قال قلتُ فمهْ ؟ قال : الحَيْسَ ، يعني التمرَ والأقِطَ والسَّمنَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السفاريني الحنبلي
المصدر
شرح ثلاثيات المسند · 1/395
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإن كان من هذا الطريق لا ينهض إلى رتبة الصحة وله ما يعضده
شهِدْتُ وَليمتَيْنِ من نِساءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: فما أَطعَمَنا فيهما خُبزًا، ولا لَحمًا، قال: فمَهْ؟ قال: الحَيْسَ -يَعْني التَّمرَ- والأَقِطَ بالسَّمنِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11953
الحُكم
صحيححسن
كان عليهِ السلامُ لا يغدو يومَ الفطرِ حتَّى يُغَدِّيَ أصحابَهُ من صدقةِ الفطرِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/73
الحُكم
ضعيففي إسناده عمر بن صهبان قال ابن معين : حديثه ليس بذاك ، وقال البخاري : منكر الحديث
كان أحَبَّ الطَّعامِ إليه: الثَّريدُ مِنَ الخُبزِ، والثَّريدُ مِنَ الحَيسِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 5/ 85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية رجل من أهل البصرة لم يسم
كان أَحَبَّ الطعامِ إليه : الثريدُ من الخبزِ والثريدُ من الحَيْسِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4315
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ أحبَّ الطعامِ إليهِ : الثَّرِيدُ منَ الخبزِ و الثَّرِيدُ منْ الحَيْسِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6496
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ جدَّهُ رافِعَ بنَ سنانٍ أسلمَ فأبَتِ امرأتُهُ أن تُسلمَ، وكانَت بينَهُما جاريةٌ تُدعَى عُمَيْرةَ وطلبتِ ابنتَها فمنعَها ذلِكَ فأتيا النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ فذَكرا ذلِكَ لَهُ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اقعُدي هاهنا، وقال له اقعُدْ هاهنا ثمَّ قالَ: ادعُواها فدعَواها فمالَت نحوَ أُمِّها فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اللَّهمَّ اهدِها فَمالَت نحوَ أبيها فأخذَها فذَهَبَ بِها .
الراوي
جعفر بن عبدالله بن الحكم
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي الحنائيات · 2/1113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب ومرسل
تُشَدُّ الرِّحالُ إلى ثَلاثةِ مَساجِدَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1397
الحُكم
صحيح[صحيح]
رأى أبًا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مر بحسن بن علي عليهما السلام وهو يصلي قائما وقد غرز ضفره في قفاه فحلها أبو رافع فالتفت حسن إليه مغضبًا فقال أبو رافع أقبل على صلاتك ولا تغضب فإني سمعت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز ضفره .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 646
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج