حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رجل لا أعلم أحدا من أهل المدينة ممن يصلي القبلة يشهد الصلاة مع النبي صلى»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان رجلٌ لا أعلَمُ أحدًا مِن أهلِ المدينةِ ممَّن يُصلِّي القِبْلةَ يشهَدُ الصَّلاةَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبعَدَ جوارًا مِن المسجدِ منه فقيل: لو ابتَعْتَ حمارًا تركَبُه في الرَّمضاءِ أو الظَّلماءِ ؟ فقال: ما يسُرُّني أنَّ منزلي بلِزْقِ المسجدِ، فذُكِر ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أنطاك اللهُ ذلك كلَّه أو أعطاك اللهُ ما احتسَبْتَ )
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 2040
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كان رجلٌ لا أعلَمُ أحدًا مِن أهلِ المدينةِ ممَّن يُصلِّي القِبْلةَ يشهَدُ الصَّلاةَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبعَدَ جوارًا مِن المسجدِ منه فقيل: لو ابتَعْتَ حمارًا تركَبُه في الرَّمضاءِ أو الظَّلماءِ ؟ فقال: ما يسُرُّني أنَّ منزلي بلِزْقِ المسجدِ، فذُكِر ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أنطاك اللهُ ذلك كلَّه أو أعطاك اللهُ ما احتسَبْتَ ) .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2040
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رجلٌ لا أعلَمُ رجلًا مِن النَّاسِ مِن أهلِ المدينةِ ممَّن يُصلِّي القِبْلةَ أبعدَ جوارًا مِن المسجدِ مِن ذلك الرَّجلِ قال: قُلْتُ: لو أنَّك اشترَيْتَ حمارًا تركَبُه في الظَّلماءِ أو الرَّمضاءِ ؟ فقال: فنما الحديثُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسأَله فقال: يا نبيَّ اللهِ أرَدْتُ أنْ يُكتَبَ لي إقبالي إذا أقبَلْتُ إلى المسجدِ ورجوعي إذا رجَعْتُ قال: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أعطاك اللهُ ذلك أجمَعَ، أنطاك اللهُ ما احتسَبْتَ أجمعَ ) .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2041
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رجلٌ لا أعلم أحدًا من الناسِ ممن يُصلِّي القبلةَ من أهلِ المدينةِ أبعدَ منزلًا من المسجدِ من ذلك الرجلِ وكان لا تُخطئُه صلاةٌ في المسجدِ فقلتُ لو اشتريتَ حمارًا تركبُه في الرَّمضاءِ والظُّلمةِ فقال ما أُحبُّ أنَّ منزلي إلى جنبِ المسجدِ فنمِيَ الحديثُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأله عن قولِه ذلك فقال أردتُ يا رسولَ اللهِ أن يُكتبَ لي إقبالي إلى المسجدِ ورُجوعي إلى أهلي إذا رجعتُ فقال أعطاك اللهُ ذلك كلَّه أنطاكَ اللهُ جلَّ وعزَّ ما احتسبتَ كلَّه أجمعَ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 557
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن أُبيِّ بنِ كعبٍ قالَ : كانَ رجلٌ لا أعلمُ أحدًا منَ النَّاسِ ممَّن يصلِّي القبلةَ من أهلِ المدينةِ أبعدَ منزلًا منَ المسجدِ من ذلِك الرَّجلِ وَكانَ لا تخطئُه صلاةٌ في المسجدِ فقلتُ لوِ اشتريتَ حمارًا تركبُه في الرَّمضاءِ والظُّلمةِ فقالَ ما أحبُّ أنَّ مَنزلي إلى جنبِ المسجدِ فنميَ الحديثُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَه عن قولِه ذلِك فقالَ أردتُ يا رسولَ اللَّهِ أن يُكتبَ لي إقبالي إلى المسجدِ ورجوعي إلى أهلي إذا رجعتُ فقالَ أعطاكَ اللَّهُ ذلِك كلَّهُ أنطاكَ اللَّهُ جلَّ وعزَّ ما احتسبتَ كلَّهُ أجمعَ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 557
الحُكم
صحيحصحيح
عَن أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، قال: كان رَجُلٌ ما أعلَمُ مِنَ النَّاسِ مِن إنسانٍ مِن أهلِ المَدينةِ مِمَّن يُصَلِّي القِبلةَ أبعَدَ بَيتًا مِنَ المَسجِدِ منه، قال: فكانَ يَحضُرُ الصَّلَواتِ كُلَّهنَّ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ لَه: لَوِ اشتَرَيتَ حِمارًا تَركَبُه في الرَّمضاءِ والظَّلماءِ، قال: واللهِ ما أُحِبُّ أنَّ بَيتي بلزقِ مَسجِدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قال: فأخبَرتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألَه عَن ذلك، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، لكَيما يُكتَبَ أثَري، ورُجوعي إلى أهلي، وإقبالي إليه أو كما قال. قال: أنطاكَ اللهُ ذلك كُلَّه، أو أعطاكَ ما احتَسَبتَ أجمَعَ، أو كما قال .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21216
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدِمَ المَدينةَ فكانَ أوَّلُ صَلاةٍ صَلَّاها العَصرَ [وصَلَّى مَعَه أقوامٌ، فخَرَجَ رَجُلٌ مِمَّن صَلَّى مَعَه فمَرَّ على أهلِ مَسجِدٍ وهُم راكِعونَ، فقال: أشهَدُ باللهِ لَقد صَلَّيتُ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قِبَلَ البَيتِ، وكانَ اليَهودُ قد أعجَبَتهُم إذ كانَ يُصَلِّي قِبَلَ بَيتِ المَقدِسِ، وأهلُ الكِتابِ، فلَمَّا ولَّى وجهَه قِبَلَ البَيتِ أنكَروا ذلك، وأنَّه ماتَ على القِبلةِ قَبلَ أن تُحَوَّلَ قِبَلَ البَيتِ رِجالٌ وقُتِلوا، فلَم نَدرِ ما نَقولُ فيهم، فأنزَلَ اللهُ تَبارَكَ وتَعالى: {وما كانَ اللهُ ليُضيعَ إيمانَكم} [البقرة: 143]] .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به سفيان بن زياد عن بكر بن بكار عن حمزة الزيات عن أبي إسحاق وما كتبناها إلا عن محمد بن أحمد البرمكي عن سفيان
جَاوَرْتُ مع جابرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بِمكةَ ستةَ أَشْهُرٍ ، فسألَهُ رجلٌ: هل كنتُمْ تُسَمُّونَ أحدًا من أهلِ القبلةِ كافرًا؟ فقال: معاذَ اللهِ ! قال: فَهل تُسَمُّونَهُ مشركًا ؟ قال : لا .
الراوي
طلحة بن نافع أبو سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لأبي عبيد · 114
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا تُكفِّروا أحدًا من أهلِ القبلةِ وصلوا خلف كل إمامٍ وجاهدوا مع كل أميرٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 2/28
الحُكم
ضعيف[فيه] الوليد بن الفضل العنزي قال ابن حبان يروي المناكير التي لا يشك أنها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به وقال أبو حاتم مجهول و[فيه] مكرم ابن حكيم قال الأزدي ليس حديثه بشيء وفيه سيف بن منير ضعفه الدارقطني وقال الأزدي لا يكتب حديثه
لا تُكَفِّروا أحدًا من أهلِ القبلةِ ، وصلُّوا خلْفَ كلٍّ إمامٍ ، وجاهِدوا مع كلِّ أميرٍ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/169
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي بعرفةَ ومزدلفةَ ومنًى يقصرُ الصَّلاةَ وخلفُهُ أَهلُ مَكَّةَ وغيرُهم يصلُّونِ بصلاتِهِ لم يأمُرْ أحدًا منْهم بإتمامِ الصَّلاةِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 25/212
الحُكم
صحيحثابت
[عَن أبي بَصيرٍ] قالَ: قدِمتُ المدينةَ فَلقيتُ أبيَّ بنَ كَعبٍ، فقُلتُ: يا أبا المنذرِ، حدَّثَني أعجبَ حديثٍ سمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: صلَّى لَنا - أو صلَّى بنا - رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الفَجرِ، ثمَّ التَفتَ، فَقالَ: أشاهدٌ فلانٌ؟ قُلنا: لا، ولم يَشهدِ الصَّلاةَ قالَ: أشاهدٌ فلانٌ؟ قُلنا: لا، ولم يشهدِ الصَّلاةُ، فقالَ: إنَّ أثقلَ الصَّلاةِ على المُنافقينَ صلاةُ العشاءِ وصلاةُ الفجرِ، ولَو يعلَمونَ ما فيهما لأتَوهما ولَو حَبوًا، إنَّ صفَّ المقدَّمِ علَى مثلِ صفِّ الملائِكَةِ، ولَو تعلَمونَ فَضيلتَهُ لابتَدرتُموهُ، وإنَّ صلاتَكَ معَ رجلٍ أزكَى مِن صلاتِكَ وحدَكَ، وصلاتُكَ معَ رجُلَيْنِ أزكَى من صلاتِكَ معَ رجلٍ، وما أَكْثرتَ فَهوَ أحبُّ إلى اللَّهِ .
الراوي
أُبي بن كعب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 11
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إنَّ أخًا لكم قد مات _ يعني النَّجاشيَّ _ فصلُّوا عليه , قالوا : نُصلِّي على رجلٍ ليس بمسلمٍ ؟ قال فنزلت : { وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ } الآيةُ . فقالوا : إنَّه كان لا يُصلِّي إلى القِبلةِ فأنزل اللهُ : { وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ } الآيةُ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
لباب النقول · 23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدا وهو مرسل أو معضل
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي قِبلَ بيتِ المقدسِ فلمَّا حوَّلَ انطلقَ رجلٌ إلى أهلِ قباءٍ فوجدَهم يصلُّونَ صلاةَ الغداةِ فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ أن يصلَّى إلى الكعبةِ فاستدارَ إمامُهم حتَّى استقبلَ بهمُ القبلةَ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 17/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون

لا مزيد من النتائج