حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا بال توضأ وينتضح»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا بالَ تَوَضَّأَ ويَنْتَضِحُ. .
الراوي
سفيان بن الحكم، أو الحكم بن سفيان
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 618
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان إذا بال توضَّأَ وينتضِحُ. .
الراوي
الحكم بن سفيان الثقفي
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 1/391
الحُكم
صحيحصحيح بشواهده الكثيرة
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يتوضَّأُ وينتَضِحُ .
الراوي
سفيان بن الحكم الثقفي أو الحكم بن سفيان
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 166
الحُكم
صحيحوافق سفيان الثوري جماعة على هذا الإسناد وقال بعضهم الحكم أو ابن الحكم
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا بالَ يَتوضَّأُ ويَنتَضِحُ. .
الراوي
سفيان بن الحكم الثقفي -أو الحكم بن سفيان الثقفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 166
الحُكم
ضعيفضعيف
حديثُ الانتِضاحِ [يعني حديث:كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يتوضَّأُ وينتَضِحُ] .
الراوي
سفيان بن الحكم[ الثقفي أو الحكم بن سفيان]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/665
الحُكم
صحيحليس بصحيح
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يتوضأُ ، وينتضِحُ .
الراوي
الحكم بن سفيان الثقفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 66
الحُكم
ضعيفلا يصح متنه، لكن الحديث له شواهد
كان رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – إذا بالَ ؛ تَوضَّأَ ونضحَ فرجَهُ .
الراوي
الحكم بن سفيان الثقفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 346
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّهُ قالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا بالَ توضَّأَ ونضحَ فرجَه .
الراوي
الحكم بن سفيان الثقفي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/206
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كان إذا توضأَ حرك خاتمَهُ .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/190
الحُكم
ضعيففي إسناده معمر بن محمد بن عبيد الله عن أبيه وهما ضعيفان
رأيت ُرسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إذا توضأ خلَّلَ أصابعَ رجلَيهِ بخنصَرِهِ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/190
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن لهيعة لكن تابعه الليث بن سعد وعمرو بن الحارث
رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ إذا توضأ دلكَ أصابعَ رجلَيهِ بخنصرهِ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/180
الحُكم
صحيحصحيح
بالَ جريرٌ ، ثمَّ توضَّأَ ومسحَ على خفَّيْه؛ قال : وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بال ، ثمَّ توضأَ ومسحَ على خفَّيْه .
الراوي
جرير بن عبدالله البجلي
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 7/346
الحُكم
صحيحثبت بالنقل الصحيح
مال رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ إلى دَمثٍ إلى جنبِ حائطٍ, فبال وقال: إذا بال أحدُكم فليرْتَدْ لبولهِ. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 1/102
الحُكم
ضعيفضعيف
بالَ جَريرُ بنُ عَبدِ اللهِ، ثُمَّ تَوضَّأ ومَسَحَ على خُفَّيه، فقيلَ لَه: تَفعَلُ هذا وقد بُلتَ؟ قال: نَعَم، رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالَ ثُمَّ تَوضَّأ، ومَسَحَ على خُفَّيه، قال إبراهيمُ: فكانَ يُعجِبُه هذا الحَديثُ؛ لأنَّ إسلامَ جَريرٍ كان بَعدَ نُزولِ المائِدةِ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19168
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج