حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا رجع من غزاة أو سفر أتى المسجد ، فصلى»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان إذا رجَع من غَزاةٍ أو سفَرٍ أتى المسجِدَ فصلَّى فيه ركعتينِ ، ثمَّ ثنَّى بفاطمةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنهَا ثمَّ يأتي أزواجَه .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4244
الحُكم
ضعيفضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رجعَ من غزاةٍ أو سفرٍ بدأ بالمسجدِ فصلَّى فيه ركعتين .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه [عقبة بن يريم] قال البخاري: في صحته نظر. ويروى بإسناد أصلح من هذا
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا رجَعَ من غَزاةٍ أو سَفرٍ أتَى المَسجِدَ، فصَلَّى فيه رَكعتَينِ، ثمَّ ثَنَّى بفاطِمةَ رَضيَ اللهُ عنها، ثمَّ يَأْتي أزْواجَه، فلمَّا رجَعَ خرَجَ منَ المَسجِدِ تَلقَّتْه فاطِمةُ عندَ بابِ البَيتِ تَلثَمُ فاهُ، وعَينَيْه تَبْكي، فقالَ لها: «يا بُنيَّةُ، ما يُبْكيكِ؟» قالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، ألَا أَراكَ شَعِثًا نَصِبًا قد اخلَوْلَقَتْ ثيابُكَ، قالَ: فقالَ: «فلا تَبْكي، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ بعَثَ أباكِ لأمْرٍ لا يَبْقى على ظَهرِ الأرْضِ بَيتُ مَدَرٍ ولا شَعَرٍ إلَّا أدخَلَ اللهُ به عزًّا أو ذُلًّا حتَّى يَبلُغَ حيثُ بلَغَ اللَّيلُ». .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4798
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا خَرَج في غَزاةٍ كان آخِرُ عَهدِه بفاطِمةَ، وإذا رَجَع من غَزاةٍ كان أوَّلُ عَهدِه بفاطِمةَ. ثم ذَكَر باقِيَ الحَديثِ بغَيرِ هذا اللَّفظِ.[قَدِم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من غَزاةٍ، فدَخَل المَسجِدَ فصَلَّى فيه رَكعَتَينِ، وكان يُعجِبُه إذا قَدِم من سَفَرٍ أن يَدخُلَ المَسجِدَ فيُصَلِّيَ فيه رَكعَتَينِ، ثمَّ يَخرُجَ، فأتى فاطِمةَ فبَدَأ بها فاستَقبَلَتْه، فجَعَلَت تُقَبِّلُ وَجْهَه وعَينَيهِ، فقالَ لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما مَعَكِ؟ قالتْ: يا رَسولَ اللهِ، أراكَ قد شَحَب لَونُكَ، فقالَ لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا فاطِمةُ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ بَعَث أباكِ بأمرٍ لم يَبْقَ على ظَهرِ الأرضِ بَيتُ مَدَرٍ ولا شَعَرٍ إلَّا أدخَلَ اللهُ به عِزًّا أو ذُلًّا، حتَّى يَبلُغَ حَيثُ اللَّيلُ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1821
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما أنَّهُ كانَ إذا كانَ بمَكَّةَ فصلَّى الجُمعةَ تقدَّمَ فصلَّى رَكعتينِ ثمَّ تقدَّمَ فصلَّى أربعًا وإذا كانَ بالمدينةِ صلَّى الجمعَةَ ثمَّ رجعَ إلى بيتِهِ فصلَّى رَكعتينِ ولم يصلِّ في المسجِدِ فقيلَ لَهُ في ذلكَ فقالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ يفعلُ ذلِكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصالح للاحتجاج [كما ذكر في المقدمة 1/15]
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كان يُجَهِّزُ بعثًا، ولم يَكُنْ عندَه ظهرٌ، فجاءه ظهرٌ مِن الصدقةِ، فجَعَلَ يُقْسِمُه بينهم فحَبَسَوه حتى أَرْهَقَ العصرَ، وكان يُصَلِّي قبلَ العصرِ ركعتين، أو ما شاءَ اللهُ، فصلَّى العصرَ، ثم رَجَعَ فصلَّى ما كان يُصلِّي قبلَها، وكان إذا صلَّى صلاةً أو فعَلَ شيئًا يُحِبُّ أن يُداوَمَ عليه. .
الراوي
ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/34
الحُكم
ضعيففي إسناده حنظلة السدوسي وهو ضعيف
قَدِم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من غَزاةٍ، فدَخَل المَسجِدَ فصَلَّى فيه رَكعَتَينِ، وكان يُعجِبُه إذا قَدِم من سَفَرٍ أن يَدخُلَ المَسجِدَ فيُصَلِّيَ فيه رَكعَتَينِ، ثمَّ يَخرُجَ، فأتى فاطِمةَ فبَدَأ بها فاستَقبَلَتْه، فجَعَلَت تُقَبِّلُ وَجْهَه وعَينَيهِ، فقالَ لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما مَعَكِ؟ قالتْ: يا رَسولَ اللهِ، أراكَ قد شَحَب لَونُكَ، فقالَ لها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا فاطِمةُ، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ بَعَث أباكِ بأمرٍ لم يَبْقَ على ظَهرِ الأرضِ بَيتُ مَدَرٍ ولا شَعَرٍ إلَّا أدخَلَ اللهُ به عِزًّا أو ذُلًّا، حتَّى يَبلُغَ حَيثُ اللَّيلُ. .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1820
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته مجمع عليهم بأنهم ثقات، إلا أبا فروة يزيد بن سنان، وله شاهد
عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه إذا كان بمكَّةَ فصلَّى الجمُعةَ تقدَّمَ فصلَّى رَكعَتَينِ، ثم تَقدَّمَ فصلَّى أربعًا، وإذا كان بالمَدينةِ صلَّى الجمُعةَ، ثم رجَعَ إلى بَيتِه فصلَّى رَكعَتَينِ، ولم يُصلِّ بالمَسجِدِ، فقيلَ له فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ يَفعَلُ ذلك. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/421
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان إذا كان بمكةَ فصلَّى الجمعةَ تقدَّم فصلَّى ركعتينِ ثم تَقدَّمَ فصلَّى أربعًا وإذا كان بالمدينةِ صلَّى الجمعةَ ثم رجعَ إلى بيتِه فصلَّى ركعتينِ ولمْ يُصلِّ في المسجدِ فقيلَ لَه فقال كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يفعلُ ذلكَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان إذا كان بمكَّةَ فصلَّى الجُمعةَ، تَقدَّمَ فصلَّى ركعتينِ، ثمَّ تَقدَّمَ فصلَّى أربعًا، وإذا كان بالمدينةِ صلَّى الجُمعةَ، ثمَّ رجَعَ إلى بيتِه، فصلَّى ركعتينِ، ولم يُصلِّ في المسجدِ، فقيل له، فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعَلُ ذلك. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1130
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وقوله: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل ذلك راجع إلى الشطر الثاني من الحديث دون الأول، لأن الشطر الأول موقوف على ابن عمر
كان إذا كان بمَكَّةَ، فصلَّى الجُمُعةَ، تقدَّمَ فصلَّى رَكْعتينِ، ثمَّ تقدَّمَ فصلَّى أربعًا، وإذا كان بالمدينةِ، صلَّى الجُمُعةَ، ثمَّ رجَعَ إلى بَيتِه فصلَّى رَكْعَتينِ، ولم يُصَلِّ في المسجِدِ، فقيل له، فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يفعَلُ ذلك. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3/451
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا قدِمَ مِن سَفَرٍ ضُحًى دَخَلَ المَسجِدَ، فصَلَّى رَكعَتَينِ قَبلَ أن يَجلِسَ. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3088
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قدِمَ من سفَرٍ بدأَ بالمسجِدِ فصلَّى فيه ركْعَتَيْنِ ثم ثَنَّى بِفاطمَةَ ثم تلقَّى أزواجَهُ فقدِمَ من سفَرٍ فصلَّى في المسجِدِ ركْعَتَيْنِ ثم أَتَى فاطمَةَ فتَلَقَّتْهُ على بابِ البيتِ فجعَلَتْ تَلَثُمُ فاه وعَيْنَيْهِ وتَبْكِي فقال ما يُبْكِيكِ فقالَتْ أراكَ شعِثًا نصِبًا قدْ اخْلَولَقَتْ ثيابُكَ فقال لها لا تَبْكِي فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ بعث أباكِ بأمرٍ لا يَبْقَى على وجْهِ الأرْضِ بيتُ مَدَرٍ ولَا حجَرٍ ولَا وَبَرٍ ولَا شَعْرٍ إلَّا أدْخَلَ اللهُ بِهِ عزًّا أوْ ذُلًّا حتى يبلُغَ حيثُ بلغَ الليلُ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يزيد بن سنان أبو فروة وهو مقارب الحديث مع ضعف كثير
كان ابنُ عُمَرَ رضِي اللهُ عنهما إذا كان بمكَّةَ فصلَّى الجُمُعةَ تقدَّم فصلَّى ركعتَيْنِ، ثمَّ تقدَّم فصلَّى أربعًا، وإذا كان بالمدينةِ صلَّى الجُمُعةَ، ثمَّ رجَع إلى بيتِه فصلَّى ركعتَيْنِ، ولم يُصَلِّ في المسجِدِ، فقيل له، فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفعَلُ ذلكَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/812
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج