حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا لم يغز لم يعط سلاحه إلا عليا أو زيدا»· 14 نتيجة

الترتيب:
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا لم يَغزُ لم يُعطِ سِلاحَه إلَّا عليًّا، أو زَيدًا رَضيَ اللهُ عنهُما». .
الراوي
جبلة بن حارثة أخو زيد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 5035
الحُكم
صحيحصحيح على شرط البخاري
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كان إذا لم يَغزُ أعْطى سِلاحَه عَلِيًّا أو أُسامةَ. .
الراوي
جبلة بن حارثة الكلبي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3/ 24009
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا لم يَغْزُ أعطى سلاحَه عليًّا أو أسامةَ .
الراوي
جبلة بن حارثة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/286
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا لم يَغْزُ أعطى سلاحَه عليًّا وأسامةَ. .
الراوي
جبلة بن حارثة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا لَم يَغزُ أعطى سِلاحَه عَليًّا وأُسامةَ. .
الراوي
جبلة بن حارثة
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان النَّبيُّ إذا لَمْ يَغْزُ أعطى سِلاحَه عليًّا أو أُسامةَ .
الراوي
جبلة بن حارثة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا شريك والأعمش
أنَّ امرأةً قالت يا رسولَ اللهِ أقولُ إنَّ زوجي أعطاني ما لم يُعْطِنِي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ المُتَشَبِّعُ بما لم يُعْطَ كلابسِ ثوبيْ زُورٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 345
الحُكم
ضعيفلا يصح والصواب عن عبدة ووكيع وغيره عن فاطمة عن أسماء
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا غزا كان له سَهمٌ صافٍ يأخُذُه مِن حيث شاءَه، فكانت صَفِيَّةُ مِن ذلك السَّهمِ، وكان إذا لم يَغْزُ بنَفْسِه ضُرِبَ له بسَهْمِه ولم يُخَيَّرْ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2993
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا غَزا كانَ له سَهْمٌ صافٍ، يَأخُذُه مِن حيثُ شاءَ، فكانَتْ صَفيَّةُ مِن ذلك السَّهْمِ، وكانَ إذا لم يَغْزُ بنفْسِه ضُرِبَ له بسَهْمِه، ولم يَخْتَرْ. .
الراوي
قتادة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا غزا كانَ لَه سَهْمٌ صافٍ يأخذُهُ من حيثُ شاءَهُ فَكانت صفيَّةُ من ذلِكَ السَّهمِ وَكانَ إذا لم يَغزُ بنفسِهِ ضُرِبَ لَه بسَهمِهِ ولم يخَيَّرْ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 2993
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا غَزا، كان له سهمٌ صافٍ يأخُذُه مِن حيثُ شاءَ، وكانتْ صَفِيَّةُ مِن ذلك السهمِ، وكان إذا لم يَغزُ بنفسِه، ضُرِبَ له بسهمِه، ولم يُخيَّرْ. .
الراوي
قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2993
الحُكم
ضعيفرجاله ثقات غير سعيد بن بشير، فهو ضعيف يعتبر به في الشواهد والمتابعات [وله شاهد مرسل]
قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ أولَ على المنبرِ – ثم بكى – فقال : سلوا اللهَ العفوَ والعافيةَ ، فإنَّ أحدًا لم يُعْطَ بعدَ اليقينِ خيرًا من العافيةِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الفتح الرباني · 11/5515
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده: عبد الله بن محمد بن عقيل، وفيه مقال
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا غَزا قَومًا لم يَغزُ بنا لَيلًا حَتَّى يُصبِحَ، فإن سَمِعَ أذانًا كَفَّ عنهم، وإن لم يَسمَعْ أذانًا أغارَ عليهم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12618
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألتُ عائشةَ عن المسحِ على الخفينِ ، فقالتْ: ائْتِ عليًّا فإنه كانَ معَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أسفارِهِ ، فأتيتُ عليًّا فسألتُهُ ، فقالَ: كُنَّا إذا كُنَّا مُسَافِرِينَ مَعَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم نَنْزَعْ خِفَافَنَا ثلاثةَ أيَّامٍ وليالِيهِنَّ من غائِطٍ ، أو بَوْلٍ ، أو نَوْمٍ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 11/246
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاستنكره ابن الجعابي

لا مزيد من النتائج