حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرتاد لأصحابه مقبرة يدفنون فيها ، فكان قد»· 11 نتيجة

الترتيب:
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يرتادُ لأصحابِه مَقبرةً يُدفَنونَ فيها .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 14/240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ثلاثة من الضعفاء
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يرتادُ لأصحابِهِ مقبرةً يُدفنونَ فيها ، فكان قد طلب نواحيَ المدينةِ وأطرافها ، ثم قال : أُمِرْتُ بهذا الموضعِ يعني البقيعَ وكان أكثرُ نباتِهِ الغرقدُ ، وكان أولُ من قُبِرَ هناك عثمانُ بنُ مظعونٍ ، فوضعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجَرًا عند رأسِهِ وقال : هذا قبرُ فَرْطِنَا ، وكان إذا مات المهاجرُ بعدَهُ قيل : يا رسولَ اللهِ أين ندفنُهُ ؟ فيقولُ : عند فَرَطِنَا عثمانُ بنُ مظعونٍ .
الراوي
[أبو رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/326
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الواقدي وأبو بكر المديني وهو تالف
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرْتادُ لأصْحابِه مَقبَرةً، يُدفَنونَ فيها، فكانَ قد طلَبَ نَواحيَ المَدينةِ وأطْرافَها، ثمَّ قالَ: «أُمِرْتُ بهذا المَوضِعِ»، يَعني: البَقيعَ، وكانَ يُقالُ: بَقيعُ الخَبْخَبةِ، وكانَ أكثَرَ نَباتِه الغَرقَدُ، وكانَ أوَّلَ مَن قُبِرَ هناك عُثْمانُ بنُ مَظْعونٍ رَضيَ اللهُ عنه، فوضَعَ رَسولُ اللهِ حجَرًا عندَ رَأسِه، وقالَ: «هذا قَبرُ فَرَطِنا»، وكانَ إذا ماتَ المُهاجِرُ بعدَه قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، أين نَدفِنُه؟ فيَقولُ: «عندَ فَرَطِنا عُثْمانَ بنِ مَظْعونٍ». .
الراوي
أبو رافع
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4936
الحُكم
ضعيف[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يرتادُ لبولِه كما يرتادُ أحدُكم لصلاتِه .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن هارون يروي عن الثقات المعضلات قال ابن معين ليس بشيء
بَلَغَني أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ قال: رَحِمَ اللهُ أهلَ المَقبَرةِ -ثَلاثَ مَرَّاتٍ- فسُئِلَ عَن ذلك فقال: تلك مَقبَرةٌ تَكونُ بعَسقَلانَ .
الراوي
عطاء الخراساني
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إسماعيل بن عياش اذا روى عن غير أهل بلده كثر تخليطه
نحو [بَلَغَني أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ قال: رَحِمَ اللهُ أهلَ المَقبَرةِ -ثَلاثَ مَرَّاتٍ- فسُئِلَ عَن ذلك فقال: تلك مَقبَرةٌ تَكونُ بعَسقَلانَ] .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو طيبة الجرجاني، ليس بشيء ولم يدرك أبا أمامة
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم جعل مسجدَهُ على مقبرَةٍ كانتْ للمشركينَ بعد أن نبَشَ قبورَهُم .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 1/371
الحُكم
صحيحثابت
أنَّه [صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] كان يرتادُ لبَولِه. .
المحدِّث
القاضي عياض
المصدر
إكمال المعلم · 2/83
الحُكم
صحيحثابت
أنَّه صَلَّى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ على تلك المَقبَرةِ، فسَألوا بَعضَ أزواجِه فسَألَته فقال: "هيَ مَقبَرةُ أهلِ عَسقَلانَ" .
الراوي
عبد الله بن بحينة
المحدِّث
المعلمي
المصدر
الفوائد المجموعة · 430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عطاف بن خالد صدوق يتهم، وأخوه وشيخه لا يعرفان إلَّا في هذا الخبر
أَتَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على حمزةَ يومَ أُحُدٍ، فوقَفَ عليهِ، فرآهُ قدْ مُثِّلَ بِهِ، فقالَ: لَوْلا أنْ تجِدَ صفِيَّةُ في نَفْسِها لَتركتُهُ حتَّى تأكُلَهُ العافيةُ، حتَّى يُحشَرَ يومَ القيامةِ مِن بُطونِها. وقلَّتِ الثيابُ، وكثُرَتِ القَتْلى، فكانَ الرَّجُلُ والرَّجُلانِ والثَّلاثةُ يُكفَّنونَ في الثوبِ الواحدِ، ثُمَّ يُدْفَنونَ في قبرٍ واحدٍ، وكانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يسألُ عنهُمْ أيُّهُمْ أكثَرُ قرآنًا، فيُقدِّمُهُ إلى القِبلةِ، فدفَنَهم، ولَمْ يُصلِّ عليهِمْ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 5/368
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قالَ لأصحابِهِ لا تأكُلوا البصَلَ ثمَّ قالَ كلِمةً خفيَّةً النَّيِّئَ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة · 4/34
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج