حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : كان أهل الجاهلية يقولون : إنما»· 13 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «كان أهلُ الجاهليَّةِ يقولونَ: إنَّما الطِّيرةُ في المرأةِ والدَّابَّةِ والدَّارِ»، ثُمَّ قرأتْ: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} [الحديد: 22]. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3834
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
كان أهلُ الجاهليةِ يقولونَ : إِنَّما الطيرَةُ في المرأةِ والدابَّةِ والدارِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4452
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يعلّمُ قيّنًا بمكةَ اسمهُ بِلْعَام وكان أعجمِيّ اللسانِ فكانَ المشركونَ يرونَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يدخلُ عليهِ ويخرجُ من عندهِ فقالوا : إنما يتعلّمُ من بِلْعَامَ فأنزلَ اللهُ تعالى { يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسَانَ الّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيهِ } الآية .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/165
الحُكم
ضعيف[فيه] مسلم بن كيسان الأعور وهو ضعيف
أنَّ رَجُلَينِ دَخَلا على عائِشةَ فقالا: إنَّ أبا هُرَيرةَ يُحدِّثُ أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: إنَّما الطِّيَرةُ في المَرأةِ، والدَّابَّةِ، والدارِ، قال: فطارَتْ شِقَّةٌ منها في السماءِ، وشِقَّةٌ في الأرضِ، فقالَتْ: والذي أنْزَلَ القُرآنَ على أبي القاسِمِ ما هكذا كان يقولُ، ولكِنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يقولُ: كان أهلُ الجاهِليَّةِ يقولون: الطِّيَرةُ في المَرأةِ والدارِ والدَّابَّةِ، ثم قَرَأتْ عائِشةُ: {مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ} [الحديد: 22] إلى آخِرِ الآيةِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26088
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
ولكنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقول : كان أهلُ الجاهليةِ يقولون : الطِّيَرةُ في المرأةِ والدَّارِ والدَّابَّةِ ثم قرأتْ عائشةُ { مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ } إلى آخر الآيةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/690
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد بل هو على شرط مسلم
عن عمرو بن ميمون، قال: سمعت عمرَ بن الخطابِ رضي الله عنه يقول : كان أهلُ الجاهليّةِ لا يُفيضونَ من جَمْعٍ حتى يروا الشمسَ على ثَبيرٍ وكانوا يقولونَ أشْرِقْ ثَبيرَ كيمَا نُغِيرُ فأفاضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قبلَ طلوعِ الشمسِ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/151
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان أهلُ الجاهليَّةِ يقولونَ: إنَّما يُهلِكُنا اللَّيلُ والنَّهارُ، هو الَّذي يُهلِكُنا ويُميتُنا ويُحيينا قال اللهُ: {مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا} [الجاثية: 24] قال الزُّهريُّ عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ: عن أبي هُريرةَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: يقولُ اللهُ جلَّ وعلا: يُؤذيني ابنُ آدَمَ يسُبُّ الدَّهرَ وأنا الدَّهرُ بيدي الأمرُ أُقلِّبُ ليلَه ونهارَه فإذا شِئْتُ قبَضْتُهما ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5715
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان أهلُ الجاهليَّةِ لا يُفِيضونَ مِن جَمْعٍ، حتى يَرَوُا الشمسَ على ثَبِيرٍ، وكانوا يقولونَ: أشرِقْ ثَبِيرُ كيما نُغِيرُ، فأفاضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبلَ طلوعِ الشمسِ. .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 295
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان أهلُ الشَّأمِ يُعَيِّرونَ ابنَ الزُّبَيرِ؛ يقولونَ: يا ابنَ ذاتِ النِّطاقَينِ، فقالت له أسماءُ: يا بُنَيَّ، إنَّهم يُعَيِّرونَك بالنِّطاقَينِ، هل تَدري ما كان النِّطاقانِ؟ إنَّما كان نِطاقي شَقَقتُه نِصفَينِ، فأوكَيتُ قِربةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأحَدِهما، وجَعَلتُ في سُفرَتِه آخَرَ. قال: فكان أهلُ الشَّأمِ إذا عَيَّروه بالنِّطاقَينِ، يقولُ: إيهًا والإلَهِ، تلك شَكاةٌ ظاهِرٌ عَنك عارُها. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5388
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان اسم أبِي في الجاهليةِ عَزيزا فسمّاهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم عبد الرحمنِ .
الراوي
[خيثمة بن عبدالرحمن بن أبي سبرة الجعفي]
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 100
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
لا صَرورَةَ في الإسلامِ. قال سُفيانُ: كان أَهلُ الجاهِليَّةِ يَقولون للرَّجُلِ إذا لم يَحُجَّ: هو صَرورَةٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا صَرورَةَ في الإسلامِ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِه وسلَّمَ جعلَ فداءَ أهلِ الجاهليَّةِ يومَ بَدرٍ أربعَمائةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/144
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أبا العنبس وهو مقبول
عن خارِجَةَ بنِ عَمرٍو وكان حَليفًا لأبي سُفيانَ في الجاهِلِيَّةِ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وهو بينَ شُعبَتَيِ الرَّحلِ يقولُ: إنَّ الصدَقَةَ لا تَحِلُّ لي ولا لأحَدٍ مِن أهلِ بَيتي .
الراوي
خارجة بن عمرو الجمحي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 1/401
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له متابعة]

لا مزيد من النتائج