حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : يأتينا فحدثتنا أنه قال : اسكبي وضوءا " فسكبت»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأتينا فحدَّثتْنا أنه قال اسكُبي لي وَضوءًا فذكرتْ وضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالت فيه فغسل كفَّيه ثلاثًا ووضأ وجهَه ثلاثًا ومضمض واستنشق مرةً ووضأ يدَيه ثلاثًا ثلاثًا ومسح برأسه مرَّتينِ : يبدأ بمُؤخِّرِ رأسِه ثم بمُقدِّمه وبأُذُنَيه كِلتيهما ظُهورُهما وبطونُهما ووضأ رجلَيه ثلاثًا ثلاثًا .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، يَأتينا فحَدَّثَتنا أنَّهُ قالَ: اسكُبي لي وُضوءًا ، فذَكَرَتْ وضوءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَت فيهِ: فغَسلَ كفَّيهِ ثلاثًا ، ووَضَّأَ وجهَهُ ثلاثًا ، ومَضمَضَ واستنشقَ مرَّةً ، ووضَّأَ يديهِ ثلاثًا ثلاثًا ، ومَسحَ برأسِهِ مرَّتينِ يَبدَأُ بمؤخَّرِ رأسِهِ ، ثمَّ بمقدَّمِهِ وبأذُنَيْهِ كِلتَيهما ظُهورِهِما وبطونِهِما ، ووضَّأَ رجلَيهِ ثلاثًا ثلاثًا .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 126
الحُكم
صحيححسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأْتينا، فحَدَّثَتْنا أنَّه قال: "اسْكُبي لي وَضوءًا"، فذكَرَ وُضوءَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال فيه: فغسَلَ كفَّيْه ثلاثًا، ووضَّأَ وَجهَه ثلاثًا، ومَضمَضَ واستَنشَقَ مرَّةً، ووضَّأَ يدَيْه ثلاثًا ثلاثًا، ومسَحَ برأسِه مرَّتيْنِ: يَبدَأُ بمُؤخَّرِ رأسِه، ثم بمُقدَّمِه، وبأُذنَيْه كِلتَيْهما ظُهورِهما وبُطونِهما، ووضَّأَ رِجلَيْه ثلاثًا ثلاثًا. .
الراوي
الربيع بنت معوذ ابن عفراء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 126
الحُكم
صحيححسن لغيره
أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لها : اسكُبِي لي وَضوءًا . وفي روايةٍ : اسكُبِي علَيَّ وَضُوئِي . وفي أخرى : وكنتُ أسكُبُ علَى كَفَّيْهِ ثلاثَ مرَّاتٍ . .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الألباني
المصدر
جلباب المرأة · 101
الحُكم
صحيحمخرج في "صحيح أبي داود"
أهدتْ أمُّ سنبلَةَ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَبَنًا فلَمْ تَجِدْهُ فقُلْتُ لَها إِنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قدْ نَهانَا أن نأكلَ من طعامِ الأعرابِ فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ معه فقال ما هذا معَكِ يا أمَّ سنبلَةَ قالتْ لَبَنٌ أهديتُهُ لَكَ يا رسولَ اللهِ قال اسكُبِي أمَّ سنبُلَةَ فسكَبَتْ فقال ناوِلي أبا بَكْرٍ فَفَعَلَتْ فقال اسكُبي أمَّ سنبُلَةَ فسكَبَتْ فناوِلي عائِشَةَ فناولتْها فشرِبَتْ فقال اسكُبِي أمَّ سنبلَةَ فسَكَبَتْ فناوَلَتْهُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشَرِبَ فقالَتْ عائشةُ ورسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَشْرَبُ من لَبَنِ أَسْلَمَ وأَبْرَدَها على الكَبِدِ يا رسولَ اللهِ قد كنتُ حُدِّثْتُ أَنَّكَ نَهَيْتَ عن طعامِ الأعرابِ فقال يا عائشةُ هم ليسوا بأعرابٍ هم أهلُ باديَتِنَا ونحنُ حاضرتُهم وإذا دُعُوا أجابُوا فلَيْسُوا بأعرابٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/152
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أَهْدَتْ أُمُّ سُنْبُلةَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَبنًا، فلم تَجِدْه، فقالت لها: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نَهى أنْ نأكُلَ طعامَ الأعرابِ، فدخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبو بَكرٍ، فقال: ما هذا معكِ يا أُمَّ سُنْبُلةَ؟ قالت: لَبَنٌ أَهدَيْتُ لكَ يا رسولَ اللهِ، قال: اسْكُبي أُمَّ سُنْبُلةَ، فسكَبَتْ، فقال: ناوِلي أبا بَكرٍ، ففعَلَتْ، فقال: اسْكُبي أُمَّ سُنْبُلةَ، فناوِلي عائشةَ فناوَلَتْها، فشرِبَتْ، ثُم قال: اسْكُبي أُمَّ سُنْبُلةَ، فسكَبَتْ، فناوَلَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فشرِبَ، قالت عائشةُ -ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشرَبُ من لَبنِ أَسلَمَ-: وَا بَرْدَها على الكبِدِ يا رسولَ اللهِ، قد كُنْتَ حَدَّثْتَ أنَّكَ قد نُهِيتَ عن طعامِ الأعرابِ؟ فقال: يا عائشةُ، إنَّهم لَيْسوا بالأعرابِ، هُم أهلُ باديَتِنا، ونحن أهلُ حاضِرَتِهم، وإذا دُعوا أَجابوا، فلَيْسوا بالأعرابِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25010
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أهدَت أمُّ سُنبلةَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَبَنًا، فلم تجِدْه، فقالت لها: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد نهى أن نأكُلَ طعامَ الأعرابِ، فدخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ، فقال: «ما هذا معكِ يا أمَّ سُنبلةَ؟» قالت: لبَنًا أهديتُ لك يا رسولَ اللهِ، قال: «اسكُبي أمَّ سُنبلةَ» فسَكَبَت، فقال: «ناوِلي أبا بكرٍ» ففعَلَت، فقال: «اسكُبي أمَّ سُنبلةَ»، فناولي عائِشةَ، فناولَتها، فشَرِبَت، ثُمَّ قال: اسكُبي أمَّ سُنبلةَ فسكَبت، فناولَت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فشَرِب، فقالت عائشةُ: فشَرِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من لبَنِ أسلمَ، ثمَّ قالت: قد كنتُ حدَّثتَ أنَّك قد نَهَيت عن طعامِ الأعرابِ؟ فقال: «يا عائشةُ، إنهم ليسوا بالأعرابِ، هم أهلُ بادِيَتِنا، ونحن أهلُ حاضِرَتِهم، وإذا دعوا أجابوا، فليسوا بالأعرابِ» .
الراوي
عائشة
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/26
الحُكم
صحيح[رجاله] رجال الصحيح
جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وعلى وجهِه ريحُ الغبارِ فقال : يا فاطمةُ اسْكُبِي لي غسلًا . فسكبتُ له في جفنةٍ فيها أثرُ العجينِ وسترتُ عليْهِ فاغتسلَ وصلَّى ثمانِ ركعاتٍ . .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/11
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم بميضأةٍ فقال : اسكبِي فسكبتُ ، فغسلَ وجههُ وذراعهُ وأخذَ ماءً جديدا فمسحَ بهِ رأسهُ وغسلَ رجليهِ ثلاثا ثلاثا .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 1/339
الحُكم
صحيححسن
أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بميضأةٍ فقال اسكبي فسكبتُ فغسل وجهَه وذراعيْهِ وأخذ ماءً جديدًا فمسح به رأسَه مُقدِّمَه ومُؤخِّرَه وغسل قدميْهِ ثلاثًا ثلاثًا .
الراوي
الربيع بنت معوذ بن عفراء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 318
الحُكم
صحيححسن دون الماء الجديد
فذكر قصةً في الفتحِ قالت: فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعلى وجهِه أثرُ الغُبارِ فقال: يا فاطمةُ! اسكبي لي غسلًا فسكبتُ له في جفنةً فيها أثرُ العجينِ فسترتُ عليه فاغتسل وصلَّى ثمانيَ ركعاتٍ. .
الراوي
فاختة بنت أبي طالب أم هانئ
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 1/170
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا في حكم المنقطع
أنَّ أبا قتادةَ دخل فسكبتُ له وضوءًا فجاءت هرَّةٌ تشربُ منه، فقالت: فرآني أنظرُ إليه، فقال: تعجبين يا ابنةَ أخي؛ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال: إنها ليست بنجسٍ إنها من الطوَّافين عليكم أو الطوَّافاتِ .
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 1/89
الحُكم
صحيحصحيح مشهور
أنَّ أبا قَتادةَ الأنصاريَّ دخَلَ، فسَكَبتُ له وَضوءًا فجاءتْ هِرَّةٌ لتَشرَبَ منه، فأَصْغى لها أبو قَتادةَ الإناءَ حتى شرِبَتْ، قال: فرَآني أنظُرُ إليه، قال: أتعجَبينَ يا ابنةَ أخي؟ قالتْ: قُلتُ: نَعم، قال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّها ليستْ بنجَسٍ؛ إنَّها من الطَّوَّافينِ عليكم والطَّوَّافاتِ. .
الراوي
أبو قتادة الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 219
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ أبا قتادةَ ، دخلَ فسَكَبت لَهُ وضوءًا ، فجاءت هرَّةٌ فشَرِبت منهُ ، فأصغى لَها الإناءَ حتَّى شربَت ، قالَت كبشةُ : فرآني أنظرُ إليهِ ، فقالَ : أتَعجبينَ ابنةَ أخي ؟ فقلتُ : نعَم ، فقالَ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : إنَّها ليسَت بنجَسٍ ، إنَّها منَ الطَّوَّافينَ عليكم والطَّوَّافاتِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح · 126
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ أبا قتادةَ دخل عليها ، فسَكَبَتْ له وَضوءًا ، فجاءت هِرَّةٌ تشربُ منه ؛ فأَصْغَى لها الإناءَ ، قالت : فرآني أنظرُ إليه ، فقال : أتعجَبينَ يا ابنةَ أَخِي ؟ ! قالت : فقلتُ : نعم ، فقال : إنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ، قال : إنها لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ؛ إنها مِنَ الطَّوَّافينَ عليكم والطَّوَّافاتِ .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 461
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج