حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، جالسا يأكل فجاء أعرابي فتناول منه لقمة فأخذ»· 14 نتيجة

الترتيب:
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أنَّه أُتِيَ بطعامٍ، فجاءَ أعْرابِيٌّ كأنَّما يُطْرَدُ، فتَناولَ، فأخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَهُ، ثمَّ جاءتْ جاريةٌ فكأنَّما تُطْرَدُ، فأخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِها، ثمَّ قالَ: إنَّ الشَّيطانَ لَمَّا أعيَيْتُموهُ جاءَ الأعرابيَّ والجاريةَ يَستحِلُّ بهما الطَّعامَ إذا لمْ يُذْكَرِ اسمُ اللهِ عليه، باسْمِ اللهِ كُلوا. .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7284
الحُكم
صحيحصحيح
«كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسًا ورَجُلٌ يَأكُلُ، فلم يُسَمِّ حتَّى لم يَبْقَ مِن طَعامِه إلَّا لُقْمةٌ، فقالَ: بِسْمِ اللهِ أوَّلَه وآخِرَه، فضَحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ قالَ: ما زالَ الشَّيْطانُ يَأكُلُ معَك، فلمَّا ذَكَرْتَ اسْمَ اللهِ اسْتَقاءَ ما في بَطْنِه». .
الراوي
أمية بن مخشي الخزاعي
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1512
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسًا ورَجُلٌ يأكُلُ ولم يُسَمِّ، حتى إذا لم يَبقَ مِن طَعامِه إلَّا لُقمةٌ، فلَمَّا رَفَعَها إلى فيه قال: بِسمِ اللهِ أوَّلَه وآخِرَه. فضَحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم قال: ما زالَ الشَّيطانُ يأكُلُ معه، فلَمَّا ذَكَرَ اسمَ اللهِ استَقاءَ ما في بَطنِه. .
الراوي
أمية بن مخشي
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 5/304
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جالسًا ورجلٌ يأكلُ لم يُسَمِّ اللهَ حتى لم يَبْقَ من طعامِه لُقمَةٌ، فلما رفعها إلى فيه قال : بِسمِ اللهِ أولُه وآخِرُه فضَحِك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ثم قال : ما زال الشيطانُ يأكلُ معه، فلما ذكر اسمَ اللهِ استقاء ما في بطنِه . .
الراوي
أمية بن مخشي الخزاعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
رياض الصالحين · 736
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ جالسًا ورَجلٌ يأكُلُ فلم يسمِّ حتَّى لم يَبقَ من طعامِهِ إلَّا لقمةٌ فلمَّا رفعَها إلى فيهِ قالَ : بِسمِ اللَّهِ أوَّلَهُ وآخرَهُ ، فضحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ثمَّ قالَ : ما زالَ الشَّيطانُ يأكلُ معَهُ ، فلمَّا ذَكَرَ اسمَ اللَّهِ استَقاءَ ما في بطنِهِ .
الراوي
أمية بن مخشي الخزاعي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الفتوحات الربانية · 5/189
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ جالسًا رجلٌ يأكلُ ، فلم يسمِّ اللهَ تعالى حتَّى لم يبقَ من طعامِهِ إلَّا لُقمةٌ فلمَّا رفعَها إلى فيهِ ، قالَ : بسمِ اللَّهِ أوَّلَهُ وآخرَهُ فضحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ثمَّ قالَ : ما زالَ الشَّيطانُ يأكلُ معَهُ ، فلمَّا ذَكَرَ اسمَ اللَّهِ استقاءَ ما في بطنِهِ .
الراوي
أمية بن مخشي الخزاعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
الكلم الطيب · 184
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
وكان مِن أصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: كان رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ جالِسًا ورَجُلٌ يأكُلُ، فلم يُسَمِّ حتى لم يَبقَ مِن طَعامِه إلَّا لُقمةٌ، فلَمَّا رَفَعَها إلى فيه قال: باسمِ اللهِ أوَّلَه وآخِرَه، فضَحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، ثم قال: ما زال الشيطانُ يأكُلُ معه، فلَمَّا ذَكَرَ اسمَ اللهِ استَقاءَ ما في بَطنِه. .
الراوي
أمية بن مخشي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3768
الحُكم
صحيحإسناده حسن في الشواهد
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسًا ورجُلٌ يأكُلُ فلم يُسَمِّ حتى لم يَبْقَ من طعامِه إلَّا لُقمةٌ، فلما رفعها إلى فيه قال: بسم الله أوَّلَه وآخِرَه، فضحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال: ما زال الشيطانُ يأكُلُ معه، فلما ذكر اسمَ الله عزَّ وجَلَّ استقاء ما في بَطْنِه. .
الراوي
أمية بن مخشي الخزاعي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3768
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جالسًا ورجلٌ يأكل فلم يُسمِّ حتى لم يبقَ من طعامِه إلا لقمةٌ فلما رفعَها إلى فيه قال بسمِ اللهِ أولَه وآخرَه فضحك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم قال ما زال الشيطانُ يأكل معه فلما ذكر اسمَ اللهِ عزَّ وجلَّ استقاءَ ما في بطنِه .
الراوي
أمية بن مخشي الخزاعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/26
الحُكم
ضعيف[فيه] المثنى بن عبد الرحمن لا يعرف
كانَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ يأكلُ في ستةٍ منْ أصحابِهِ فجاءَ أعرابيٌّ فأكلَهُ بلقمتينِ فقالَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ أَمَا إنَّه لوْ سَمَّى لكفَى لكُمْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 79/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أم كلثوم لم أجد من وثقها
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأكُلُ طعامًا في سِتةٍ من أصحابِه، فجاء أعْرابيٌّ، فأكَلَه بلُقمَتَينِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا إنَّه لو سَمَّى لَكَفاكم. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 2/363
الحُكم
صحيححسن صحيح
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكلُ طعامَه في ستَّةٍ من أصحابِه فجاء أعرابيٌّ فأكله بلُقمتَيْن فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أما لو سمَّى كفاكم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/157
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
حديث في التَّسميةِ على الأكلِ [يعني حديث: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسًا ورجُلٌ يأكُلُ فلم يُسَمِّ حتى لم يَبْقَ من طعامِه إلَّا لُقمةٌ، فلما رفعها إلى فيه قال: بسم الله أوَّلَه وآخِرَه، فضحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال: ما زال الشيطانُ يأكُلُ معه، فلما ذكر اسمَ الله عزَّ وجَلَّ استقاء ما في بَطْنِه.] .
الراوي
أمية بن مخشى الخزاعي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
تهذيب التهذيب · 1/372
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يأْكلُ طعامًا في ستَّةٍ من أصحابِهِ فجاءَ أعرابيٌّ فأَكلَهُ بلُقمتينِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أما إنَّهُ لو سَمَّى لَكفاكُم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1858
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج