حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتي بطيب لم يرده»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُتيَ بطيبٍ لَم يَرُدَّه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12176
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أُتىَ بطيبٍ لم يرُدَّه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5273
الحُكم
صحيحصحيح
كُنَّا نَعرِفُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أقبَلَ بطِيبِ رِيحِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3662
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن سعيد الأبح، قال البخاري فيه: منكر الحديث.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُتيَ بشيءٍ سأل أصدَقَةٌ هي أم هَدِيَّةٌ فإن قالوا صدَقَةٌ لم يأكُلْ وإن قالوا هَديَّةٌ أكَل .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 656
الحُكم
صحيححسن غريب
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا أُتيَ بشيءٍ سأل أصدقةٌ هي أم هديةٌ ؟ فإنْ قالوا : صدقةٌ لم يأكلْ وإنْ قالوا : هديةٌ أكل .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 656
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أُتيَ بالمرءِ قد شهِدَ بدرًا والشَّجرةَ كبَّرَ عليه تسعًا فإذا أُتيَ به قد شهِدَ بدرًا ولم يشهَدِ الشَّجرةَ أو شهِدَ الشَّجرةَ ولم يشهدْ بدرًا كبَّرَ عليه سبعًا وإذا أُتيَ بالمرءِ لم يشهدْ بدرًا ولا الشَّجرةَ كبَّر عليه أربعًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/322
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد المحرم لا يتابع عليه
كان رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أتي بامرئ قد شهد بدرا والشجرة كبر عليه تسعا وإذا أتي به قد شهد بدرا ولم يشهد الشجرة أو شهد الشجرة ولم يشهد بدرا كبر عليه سبعا وإذا أتي به لم يشهد بدرا ولا الشجرة كبر عليه أربعا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 8/194
الحُكم
ضعيف[فيه] إسحاق بن ثعلبة قال أبو حاتم شيخ مجهول منكر الحديث
أنَّ رَجُلًا كان مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُحرِمًا، فوقَصَتْه ناقَتُه فماتَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اغسِلوه بماءٍ وسِدرٍ، وكَفِّنوه في ثَوبَيه، ولا تَمَسُّوه بطيبٍ، ولا تُخَمِّروا رَأسَه؛ فإنَّه يُبعَثُ يَومَ القيامةِ مُلَبِّدًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1206
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أتَى بابَ قومٍ لم يستقبلِ البابَ من تِلقاءِ وجهِه ولكن من ركنِه الأيمنِ أو الأيسرِ فيقولُ السلامُ عليكم وذاك أن الدورَ لم تكنْ يومئذٍ عليها ستورٌ .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده بقية بن الوليد
انطَلَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أُمِّ أيمَنَ، فانطَلَقتُ معهُ، فناولَتْه إناءً فيه شَرابٌ، قال: فلا أدري أصادَفَتْه صائِمًا، أو لم يُرِدْه، فجَعَلَت تَصخَبُ عليه وتَذَمَّرُ عليه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2453
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أُتيَ بطَعامٍ سألَ عنه، فإنْ كان صَدَقةً؛ لم يَأكُلْ، وإنْ كان هَديَّةً؛ أكَلَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10376
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو مُحرِمٌ فوقَع مِنْ ناقتِه فأوْقَصَتْه فأمَر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يُغْسَلَ بماءٍ وسِدْرٍ وأنْ يكفَّنَ في ثوبين وقال : لا تَمَسُّوه بطِيبٍ خارجَ رأسِه قال شعبةُ : ثم إنه حدثني به بعدَ ذلك فقال : خارجَ رأسِه أو وجهِه فإنَّه يبعثُ يومَ القيامةِ مُلبِّدًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 4/206
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، إذا أتى بابَ قومٍ لم يستقبلِ البابَ ، من تلقاءِ وجههِ ، ولكن من ركنهِ الأيمنِ أو الأيسرِ ، ويقول : السلامُ عليكم ، السلام عليكم وذلك أنَّ الدُّورَ لم يكن عليها يومئذٍ سُتورٌ .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 5186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أَتى بابَ قَوْمٍ لم يَسْتقبِلِ البابَ مِن تِلْقاءِ وَجْهِه، ولكن مِن رُكْنِه الأَيمَنِ أو الأَيسَرِ، فيَقولُ: "السَّلامُ عليكم، السَّلامُ عليكم". وذلك أنَّ الدُّورَ لم يكنْ عليها سُتورٌ يَوْمَئذٍ. .
الراوي
عبدالله بن بسر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]

لا مزيد من النتائج