حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد النوم جمع يديه فينفث فيهما ، ثم يقرأ»· 13 نتيجة

الترتيب:
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ النَّومَ جمَعَ يَدَيْه، فيَنفُثُ فيهما، ثم يَقرَأُ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، و{قُلْ أَعُوذُ برَبِّ الْفَلَقِ}، و{قُلْ أَعُوذُ برَبِّ النَّاسِ}، ثم يَمسَحُ بهما وَجهَه، ورَأْسَه، وسائِرَ جَسَدِه. قال عُقَيلٌ: ورأيتُ ابنَ شِهابٍ يَفعَلُ ذلك. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25208
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ النَّومَ جمعَ يديهِ فتفَلَ فيهما بالمعوِّذَاتِ فمسحَ بِهما وجهَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري وهشام تفرد به يمان عن خالد
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد النَّومَ جمَع يدَيْهِ ثمَّ نفَث فيهما ثمَّ قرَأ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ثمَّ يمسَحُ بهما وجهَه ورأسَه وسائرَ جسدِه قال عُقَيْلٌ: ورأَيْتُ ابنَ شهابٍ يفعَلُ ذلك .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5543
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أراد أن ينامَ جمع يديْهِ فتفلَ فيهما بالمعوذتيْنِ ثم مسح بهما وجهَه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/646
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خالد بن يزيد، [ضعفه غير واحد]
كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أرادَ أن ينامَ جمعَ يديْهِ فتَفَلَ فيهِما بالمُعوذتينِ ، ثم مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 3/345
الحُكم
ضعيف[فيه] خالد بن يزيد يحدث بالخطأ، يحكي عن الثقات ما لا أصل له
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يوترُ بواحدةٍ ، ثمَّ يرْكَعُ رَكعتينِ يقرأُ فيهما وَهوَ جالسٌ ، فإذا أرادَ أن يرْكعَ ، قامَ فرَكعَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 990
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يُوتِرُ بواحدةٍ ثم يركعُ ركعتين يقرأُ فيهما وهو جالسٌ، فإذا أراد أن يركعَ قام فركع .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1237
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات ثم أوتر بسبع ركعات وركع ركعتين وهو جالس بعد الوتر يقرأ فيهما فإذا أراد أن يركع قام فركع ثم سجد .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1351
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يوتِرُ بتِسعِ ركَعاتٍ، ثمَّ أَوتَرَ بسَبعِ ركَعاتٍ، وركَع ركعتينِ وهو جالسٌ بعدَ الوِترِ يَقرَأُ فيهما، فإذا أراد أنْ يَركَعَ قام فركَع ثمَّ سجَد. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 1351
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُوتِرُ بتِسعِ رَكعاتٍ، ثمَّ أوْتَرَ بسَبعِ رَكعاتٍ، ويَركَعُ رَكعتينِ وهو جالسٌ بعْدَ الوترِ يَقرَأُ فيهما، فإذا أراد أنْ يَركَعَ قام فرَكَعَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله على شرط مسلم
قُلتُ لعائِشةَ: كيفَ كان يَصنَعُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الرَّكعَتَينِ، وهو جالِسٌ؟ قالت: كان يَقرَأُ فيهما، فإذا أرادَ أن يَركَعَ قامَ فرَكَعَ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 731
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يوترُ بتسعِ ركعاتٍ ، ثم أوترَ بسبعِ ركعاتٍ ، ويركع ركعتَينِ وهو جالسٌ بعد الوترِ يقرأُ فيهما ، فإذا أراد أن يركعَ قام فركعَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/227
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي بعدَ العِشاءِ الآخِرةِ ثمانيَ رَكَعاتٍ ثمَّ يوتِرُ ثمَّ يصلِّي رَكْعتينِ يقرأُ فيهما وَهوَ جالسٌ فإذا أرادَ أن يركعَ قامَ فرَكَعَ ثمَّ رَكَعَ بعدَ ذلِكَ رَكْعَتيِ الفَجرِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 3/49
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

لا مزيد من النتائج