حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الثنتين أو في الأربع ، يضع يديه على»· 16 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا جلس في الثِّنتينِ أو في الأربعِ يضعُ يديهِ على رُكبتيهِ ثمَّ أشار بأصبعهِ
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من التكبير إلى التسليم · 3/857
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا جلس في الثِّنتينِ أو في الأربعِ يضعُ يديهِ على رُكبتيهِ ثمَّ أشار بأصبعهِ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 3/857
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ رَسولُ اللَّهِ إذا جلسَ في الثِّنتينِ، أو في الأربعِ يضع يديهِ على رُكْبتيهِ، ثمَّ أشارَ بإصبعِهِ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1160
الحُكم
صحيحصحيح
كان إذا جلسَ في الثِّنْتَيْنِ أوْ في الأَرْبَعِ يَضَعُ يديْهِ على رُكْبَتَيْهِ ، ثُمَّ أشارَ بِّإصْبُعِهِ .
الراوي
الزبير بن العوام
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2248
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان إذا قام في صلاتهِ وضع يديهِ على الأرضِ كما يضعُ العاجنُ ( العاجزُ ) .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/137
الحُكم
ضعيفغريب لا يعرف ولا يصح ولا يجوز الاحتجاج به
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا كان في صلاتِهِ رفع يديْهِ قُبَالَ أُذُنَيْهِ ، فإذا كبَّرَ أَرْسَلَهُمَا ثم سكتَ ، وربُّما رأيتُهُ يضعُ يمينَهُ على يسارِهِ ، الحديثُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الخصيب بن جحدر، كذبه شعبة والقطان
كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذَا صلَّى على جنازَةٍ رفعَ يديهِ في أوَّلِ التكبيرِ ثمَّ يضَعُ اليمنَى على اليُسْرَى . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1382
الحُكم
ضعيففيه يزيد ضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا قامَ في صلاتِه وضعَ يدَيه على الأرضِ كما يضعُ العاجنُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 3/442
الحُكم
ضعيفضعيف أو باطل لا أصل له
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا جلَسَ يَدعو -يَعْني في التَّشهُّدِ- يَضَعُ يَدَه اليُمنى، ويُشيرُ بإصبَعِه السَّبَّابةِ، ويَضَعُ الإبْهامَ على الوُسطى، ويَضَعُ يَدَه اليُسرى على فَخِذِه اليُسرى، ويُلقِمُ كَفَّه اليُسرى فَخِذَه اليُسرى. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 1324
الحُكم
صحيحصحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ في صلاتِهِ رفعَ يدَيهِ قبالةَ أذنَيهِ فإذا كبَّرَ أرسلَهما ثمَّ سكتَ وربَّما رأيتُهُ يضعُ يمينَهُ على يسارِهِ فإذا فرغَ من فاتحةِ الكتابِ سكتَ فإذا ختمَ السُّورةَ سكتَ ثمَّ يرفعُ يدَيهِ قبالةَ أذنَيهِ ثمَّ يكبِّرُ ويركعُ وكنَّا لا نركعُ حتَّى نراهُ راكعًا ثمَّ يستوي قائمًا من ركوعِهِ حتَّى يأخذَ كلُّ عضوٍ مكانَهُ ثمَّ يرفعُ يدَيهِ قبالةَ أذنَيهِ ثمَّ يكبِّرُ ويخرُّ ساجدًا وكانَ يمكِّنُ جبهتَهُ وأنفَهُ منَ الأرضِ ثمَّ يقومُ كأنَّهُ السَّهمُ لا يعتمدُ على يدَيهِ وكانَ إذا جلسَ في آخرِ صلاتِهِ اعتمدَ على فخذِهِ اليسرَى ويدِهِ اليمنَى على فخذِهِ اليمنَى ويشيرُ بإصبعِهِ إذا دعا وكانَ إذا سلَّمَ أسرعَ القيامَ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/138
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الخصيب بن جحدر وهو كذاب‏ ‏
حَديثُ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جَلَس في الصَّلاةِ وَضَع يَدَيه على رُكْبَتَيه ... الحديث. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/583
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ معمر، عَنه.
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلَّى على جنازةٍ رفع يديهِ في أولِ التكبيرِ ، ثم يضعُ يدَهُ اليمنى على يدِهِ اليسرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/38
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به يزيد بن سنان
سمعتُهُ وَهوَ في عشرةٍ من أصحَابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحدُهم أبو قتادةَ بنُ ربعيٍّ قالَ أنا أعلمُكُم بصلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قامَ في الصَّلاةِ اعتدلَ قائمًا ورفعَ يديهِ حتَّى يحاذيَ بِهما منْكِبيهِ ثمَّ قالَ اللَّهُ أَكبرُ وإذا أرادَ أن يركعَ رفعَ يديهِ حتَّى يحاذيَ بِهما منْكبيهِ فإذا قالَ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ رفعَ يديهِ فاعتدلَ فإذا قامَ منَ الثِّنتينِ كبَّرَ ورفعَ يديهِ حتَّى يحاذيَ بهما منْكبيهِ كما صنعَ حينَ افتتحَ الصَّلاةَ .
الراوي
أبو حميد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 709
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا جَلَس في صَلاتِه يتشَهَّدُ بسَطَ يَدَه اليُمْن... الحديث. [يعني حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جلَس في الصَّلاةِ للتَّشهُّدِ نصَب يدَيْهِ على ركبتَيْهِ ثمَّ رفَع أُصبُعَه السَّبَّابةَ الَّتي تلي الإبهامَ وباقي أصابعِه على يمينِه مقبوضةٌ كما هي] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/579
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه عنه وعن عَبد الله بن دينار، تَفَرَّدَ بهِ هِشام بن يوسف عن معمر عنه ولم يروه عنه غير علي بن بحر بن موسى وهو من الثقات.
كان ابنُ عُمَرَ إذا جلَس في الصَّلاةِ، وضَع يدَيْه على رُكبتَيْه، وأشار بإصبَعِه وأَتْبَعَها بصَرَه، ثمَّ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لهي أشَدُّ على الشيطانِ مِن الحديدِ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2/233
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا جَلَسَ في الصَّلاةِ وضَعَ يَدَيه على رُكبَتَيه، ورَفَعَ أُصبُعَه اليُمنى التي تَلي الإبهامَ، فدَعا بها، ويَدُه اليُسرى على رُكبَتِه، باسِطَها عليها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6348
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج